李贺写下：“天若有情天亦老”，整个唐朝都没人能接上，直到宋朝才出现下半句！而写出这个旷世之句的宋代人，就是著名的大才子石延年！
李贺这个名字，对每一个读书人来说都再熟悉不过了。
他是盛唐诗坛的佼佼者，用渺茫的文字书写下浩瀚的心境。
然而，许多人不知道，李贺最经典的一句诗，其实只有上半句是出自他的手笔。
公元801年，长安城内。
这一年，李贺才高八斗，却再次落第于科举之中。
两次碰壁，让李贺心灰意冷。
他明白，自己得罪了某些权贵，所以考场上永远踽踽独行。
李贺曾四处打探消息，希望找出幕后黑手，但一无所获。
朝廷对他的申诉也毫无回应，李贺感到青云之路已然尽头，只能以自酌解闷。
这一日，李贺收到好友韩翃的邀请，前往他的府上作客。
韩翃乃是当世名流，拥有十亩园林和数千卷藏书。李贺久居深闺，也想出来散散心。
于是整装束缨，来到韩府。
韩翃府上热闹非凡，来了十几位才子文人。
其中就有杜牧、王昌龄等当世名家。
众人围坐小园，品茶赏花，又谈笑风生，举杯畅饮。
酒至三巡，月色皎洁，李贺举杯对月，吟诵出“天若有情天亦老”一句。
在场的文人无不为之倾倒。
这句诗字字珠玑，蕴藉无限悲凉和怅惘，表达了李贺对当世无常的深刻感慨。
“天若有情”，意指即便浩瀚的天地也会随时间趋于衰老，“天亦老”，又道出人生无常的无奈，令人叹息不已。
这一句诗就这样流传开来，成了文人间的佳话。
大家你一言，我一语，都想补全它，但始终无法达到李贺既定的高度。
这句话似乎设下了一个谜题，成为日后每一个文人最爱尝试而难以跨越的悬崖。
时光荏苒，岁月流转，待到宋代，“天若有情天亦老”这句诗已经成为熟稔在口的名句。
一位名叫石延年的年轻人，也听说过这句千载绝唱。
石延年生于宋真宗大中祥符四年，本是个好学不倦的才子。
他勤勉用功，对古今典籍了如指掌。
但好景不长，石延年参加科举，两次均因莫名其妙的“舞弊”罪名落第。
明明自己一丝不苟穷极文思，却仍然碰壁。
石延年感到前途茫茫，自己的宏愿似乎成了泡影。
这天，石延年接到好友刘潜的邀请，一同前往新开的王记酒楼尝新到的西凉美酒。
石延年正郁郁寡欢，也想出来散散心，于是应允前往。
王记酒楼内游人如织，热闹非凡。
石延年和刘潜占了二楼雅座，点上西凉清酿，边赏月边畅话。
两人酒量惊人，从辰时饮到未时，都没有一个醉倒。
酒至半酣，刘潜举杯感叹：“我最近想起李贺的那句‘天若有情天亦老’，可惜至今无人能接得上那绝妙的词句。”
石延年听后陷入沉思，他也曾反复咀嚼这句古诗，感受字字，怀揣的无穷悲凉。
良久，石延年举杯望月，脱口吟诵：“月若无恨，月长圆！”
这一句恰如其分地呼应上联，语义通顺，又饱含着对宿命的叹息。
刘潜立刻为之倾倒，称这是千载难逢的佳作。
这一刻，石延年的内心也充满了涤荡人心的悲戚与苍凉。
这两句诗就这样流传开来，被文人们誉为“天长地久”的绝句。
李贺用简洁流畅的文字，道出了人生无常，石延年则接续这凄美闲情，抒发了自己对命运无奈的感慨。
我国历来重视传统诗文，并不断有后来者续写前人的佳句。
我们既要传承优秀传统，也要学会质疑和创新。
后人续写名句要融汇贯通，不能生搬硬套。
我们亦应怀揣理想，像李贺和石延年那样，即使人生不尽如意，也要保有赤子之心，不轻言放弃梦想。
激扬文字，传颂心声，或许也能积淀出惊世骇俗的文学瑰宝。
李贺这个名字，对每一个读书人来说都再熟悉不过了。
他是盛唐诗坛的佼佼者，用渺茫的文字书写下浩瀚的心境。
然而，许多人不知道，李贺最经典的一句诗，其实只有上半句是出自他的手笔。
公元801年，长安城内。
这一年，李贺才高八斗，却再次落第于科举之中。
两次碰壁，让李贺心灰意冷。
他明白，自己得罪了某些权贵，所以考场上永远踽踽独行。
李贺曾四处打探消息，希望找出幕后黑手，但一无所获。
朝廷对他的申诉也毫无回应，李贺感到青云之路已然尽头，只能以自酌解闷。
这一日，李贺收到好友韩翃的邀请，前往他的府上作客。
韩翃乃是当世名流，拥有十亩园林和数千卷藏书。李贺久居深闺，也想出来散散心。
于是整装束缨，来到韩府。
韩翃府上热闹非凡，来了十几位才子文人。
其中就有杜牧、王昌龄等当世名家。
众人围坐小园，品茶赏花，又谈笑风生，举杯畅饮。
酒至三巡，月色皎洁，李贺举杯对月，吟诵出“天若有情天亦老”一句。
在场的文人无不为之倾倒。
这句诗字字珠玑，蕴藉无限悲凉和怅惘，表达了李贺对当世无常的深刻感慨。
“天若有情”，意指即便浩瀚的天地也会随时间趋于衰老，“天亦老”，又道出人生无常的无奈，令人叹息不已。
这一句诗就这样流传开来，成了文人间的佳话。
大家你一言，我一语，都想补全它，但始终无法达到李贺既定的高度。
这句话似乎设下了一个谜题，成为日后每一个文人最爱尝试而难以跨越的悬崖。
时光荏苒，岁月流转，待到宋代，“天若有情天亦老”这句诗已经成为熟稔在口的名句。
一位名叫石延年的年轻人，也听说过这句千载绝唱。
石延年生于宋真宗大中祥符四年，本是个好学不倦的才子。
他勤勉用功，对古今典籍了如指掌。
但好景不长，石延年参加科举，两次均因莫名其妙的“舞弊”罪名落第。
明明自己一丝不苟穷极文思，却仍然碰壁。
石延年感到前途茫茫，自己的宏愿似乎成了泡影。
这天，石延年接到好友刘潜的邀请，一同前往新开的王记酒楼尝新到的西凉美酒。
石延年正郁郁寡欢，也想出来散散心，于是应允前往。
王记酒楼内游人如织，热闹非凡。
石延年和刘潜占了二楼雅座，点上西凉清酿，边赏月边畅话。
两人酒量惊人，从辰时饮到未时，都没有一个醉倒。
酒至半酣，刘潜举杯感叹：“我最近想起李贺的那句‘天若有情天亦老’，可惜至今无人能接得上那绝妙的词句。”
石延年听后陷入沉思，他也曾反复咀嚼这句古诗，感受字字，怀揣的无穷悲凉。
良久，石延年举杯望月，脱口吟诵：“月若无恨，月长圆！”
这一句恰如其分地呼应上联，语义通顺，又饱含着对宿命的叹息。
刘潜立刻为之倾倒，称这是千载难逢的佳作。
这一刻，石延年的内心也充满了涤荡人心的悲戚与苍凉。
这两句诗就这样流传开来，被文人们誉为“天长地久”的绝句。
李贺用简洁流畅的文字，道出了人生无常，石延年则接续这凄美闲情，抒发了自己对命运无奈的感慨。
我国历来重视传统诗文，并不断有后来者续写前人的佳句。
我们既要传承优秀传统，也要学会质疑和创新。
后人续写名句要融汇贯通，不能生搬硬套。
我们亦应怀揣理想，像李贺和石延年那样，即使人生不尽如意，也要保有赤子之心，不轻言放弃梦想。
激扬文字，传颂心声，或许也能积淀出惊世骇俗的文学瑰宝。
把小理由收听牛逼打在公屏上[爱慕]
我认真盘了一下 小理由从音源日期来看也就上了一个半月[开学季]热力值（反映收听）就已经破2100w+了[开学季]
距离收官还有一个多月 看看小理由那时候会走到一个怎样的高度[开学季]
小理由跟不同音综的歌一季累积的热力值来比 这个成绩都是杠杠的 特别棒（P4-P9）大家划拉一下就晓得了[开学季]
天若有情目前优势也不错 不到一个月破了千万[开学季]同样牛逼[开学季] 同样还有一个月收官 看看能到达怎样的高度[开学季]
我认真盘了一下 小理由从音源日期来看也就上了一个半月[开学季]热力值（反映收听）就已经破2100w+了[开学季]
距离收官还有一个多月 看看小理由那时候会走到一个怎样的高度[开学季]
小理由跟不同音综的歌一季累积的热力值来比 这个成绩都是杠杠的 特别棒（P4-P9）大家划拉一下就晓得了[开学季]
天若有情目前优势也不错 不到一个月破了千万[开学季]同样牛逼[开学季] 同样还有一个月收官 看看能到达怎样的高度[开学季]
“天若有情天亦老，月如无恨月长圆，人若无情百事非是。”
互为解读“上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。”意思是：
真正的有道者，其德行是出于自然、淳朴、简单、内在、主动，所以表面上看是没有“德”的痕迹，实际上是德的随时运行。所以这样的德才是真正的上德。
一般人完成德的操守，其表现都是受其他因素左右的，是表面的、外在的、形式的、被动的，所以虽然有“德”的种种表现，其实已经与真正的“德”的自然性质相差很多。这样的德则是下德。
高层次的“德”不强调表面“有德”，因此才是真正“有德”。低层次的“德”，自认为不丧失“德”，因此实际上是没
有“德”。 有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚，也是这个道理；【厚德载物】地，坤.像大地一样 好于丕 通通接纳 不揣 “分别心”。处在德之下品之类的人，看似处处都彰显德行，处处用德的框架来比较似乎都很恰当，但是事实上却是一个无德之人。
《道德经》，多是这种超然的境界。比如不能简单字面上【天地不仁】意思。#道德经[超话]#
互为解读“上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。”意思是：
真正的有道者，其德行是出于自然、淳朴、简单、内在、主动，所以表面上看是没有“德”的痕迹，实际上是德的随时运行。所以这样的德才是真正的上德。
一般人完成德的操守，其表现都是受其他因素左右的，是表面的、外在的、形式的、被动的，所以虽然有“德”的种种表现，其实已经与真正的“德”的自然性质相差很多。这样的德则是下德。
高层次的“德”不强调表面“有德”，因此才是真正“有德”。低层次的“德”，自认为不丧失“德”，因此实际上是没
有“德”。 有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚，也是这个道理；【厚德载物】地，坤.像大地一样 好于丕 通通接纳 不揣 “分别心”。处在德之下品之类的人，看似处处都彰显德行，处处用德的框架来比较似乎都很恰当，但是事实上却是一个无德之人。
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