《鹧鸪天·代人赋》
宋代.辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由己。
释义:
落日里寒鸦归巢勾起我一片思愁。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨,根本不会相信这世上真会有人伤心白头。
离肠寸断,泪流难收。怀着相思之情,又一次登上了小红楼。明明知道乱山无数,遮断了远方的天空,可还是不由自主地靠在栏杆上,一直凝望而不能罢休。
作者简介:
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。
#文学##古诗词##国学经典# https://t.cn/RNkCHW9
宋代.辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由己。
释义:
落日里寒鸦归巢勾起我一片思愁。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨,根本不会相信这世上真会有人伤心白头。
离肠寸断,泪流难收。怀着相思之情,又一次登上了小红楼。明明知道乱山无数,遮断了远方的天空,可还是不由自主地靠在栏杆上,一直凝望而不能罢休。
作者简介:
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。
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悠然自得、心甜意洽--『悠甜』。
天还未亮,便走心起身去工作室独坐发呆。走在暗路,心中若有所思。这世上不能缺少书写题字的人,要不然月亮就只是月亮,茉莉也只能是茉莉。当然也不能缺少谱曲的人,不然,风雨声只是风雨,命运也只是命运,晨夜永远也无法进入五线谱。这是一个缤纷的世界,半是自然,半是人为。我则为这一杯『悠甜』。
光透『悠甜』杯中呈现着茶与花的跃动,时间随烟雾走过,慢慢沉浸。这样为数不多的清晨。这样真正意义上的“早茶”。
水飘香,香入水;水含香,水生香;水即香,汤即是香。花香在汤里,喜悦在汤里,希望也在汤里。每天的相似以及不同,都可以成为“好”。在味蕾和心底慢慢回味。花香交融,在汤中慢慢绽放,边品边赏边闻香。
一闻返明。明代,花茶已在民间广泛盛行。明人甚至在《茶谱》中,详细记载了花茶的做法:“茉莉、玫瑰、蔷薇、兰蕙、桔花、栀子、木香、梅花,皆可作茶。诸花开时,摘其半含半放之香气全者,量茶叶多少,摘花为茶。花多则太香,而脱茶韵;花少则不香,而不尽美。三停茶叶,一停花始称。入用瓷罐,一层茶,一层花,相间至满,纸箬扎固,入锅重汤煮之,取出待冷,用纸封裹,置火上焙干收用”。明人的制作方法,除最后一步“入锅重汤煮之”外,其它步骤基本和今天一致。
『悠甜』其奥妙在于,花不盖茶香,茶不掩花香。
新茶我都会赋予她唯美好听的名字,茶未饮,先由名。
一人确实无聊,还好有物陪。不曾想突然就码了这么一堆字儿,想起刚刚外面运步时还在嘴里念叨着金戈铁马辛稼轩,而今竟突然开始噫无人语。
这世界,想想,还真有趣,也真无趣。
无聊,是为记,庆幸有『悠甜』。
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天还未亮,便走心起身去工作室独坐发呆。走在暗路,心中若有所思。这世上不能缺少书写题字的人,要不然月亮就只是月亮,茉莉也只能是茉莉。当然也不能缺少谱曲的人,不然,风雨声只是风雨,命运也只是命运,晨夜永远也无法进入五线谱。这是一个缤纷的世界,半是自然,半是人为。我则为这一杯『悠甜』。
光透『悠甜』杯中呈现着茶与花的跃动,时间随烟雾走过,慢慢沉浸。这样为数不多的清晨。这样真正意义上的“早茶”。
水飘香,香入水;水含香,水生香;水即香,汤即是香。花香在汤里,喜悦在汤里,希望也在汤里。每天的相似以及不同,都可以成为“好”。在味蕾和心底慢慢回味。花香交融,在汤中慢慢绽放,边品边赏边闻香。
一闻返明。明代,花茶已在民间广泛盛行。明人甚至在《茶谱》中,详细记载了花茶的做法:“茉莉、玫瑰、蔷薇、兰蕙、桔花、栀子、木香、梅花,皆可作茶。诸花开时,摘其半含半放之香气全者,量茶叶多少,摘花为茶。花多则太香,而脱茶韵;花少则不香,而不尽美。三停茶叶,一停花始称。入用瓷罐,一层茶,一层花,相间至满,纸箬扎固,入锅重汤煮之,取出待冷,用纸封裹,置火上焙干收用”。明人的制作方法,除最后一步“入锅重汤煮之”外,其它步骤基本和今天一致。
『悠甜』其奥妙在于,花不盖茶香,茶不掩花香。
新茶我都会赋予她唯美好听的名字,茶未饮,先由名。
一人确实无聊,还好有物陪。不曾想突然就码了这么一堆字儿,想起刚刚外面运步时还在嘴里念叨着金戈铁马辛稼轩,而今竟突然开始噫无人语。
这世界,想想,还真有趣,也真无趣。
无聊,是为记,庆幸有『悠甜』。
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说到底,才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。但这前提,你必须是一棵树,而不是一棵草。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”;从决心为国弃疾去病,到最后掰开嚼碎,识得辛字含义,再到自号“稼轩”,同盟鸥鹭,辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。
——梁衡 把栏杆拍遍
说到底,才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。但这前提,你必须是一棵树,而不是一棵草。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”;从决心为国弃疾去病,到最后掰开嚼碎,识得辛字含义,再到自号“稼轩”,同盟鸥鹭,辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。
——梁衡 把栏杆拍遍
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