也许是恬淡无忧的静谧，也许是目不暇接的花簇。一半是难以睡去，一半是不愿离去。
早早出了门，感受刚刚睡醒的岛屿
无论走到哪里停下来，眼前处处是惊喜，路径旁花香四溢，略高处清风微扬
眼见着岛上的人陆陆续续出门了，路痴也该原路返回了
沧海桑田过后，这里的人们也会怀念最初“而无车马喧”的宁静吧

2020.12.08 #厦门·鼓浪屿[地点]# （慢慢悠悠） https://t.cn/RDUTq3F

名诗品赏
宋 黄庭坚《鄂州南楼书事》
四顾山光接水光，
凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，
并作南来一味凉。

我国古代的士大夫，无论穷达，内心几乎都有着山林野逸之趣，企望在大自然的名山胜水中领悟人生与宇宙的关系，从而获得升华的高层次的审美愉悦，寻找到生命的最高和最终价值，实现对人生真谛的把握。因而山水之美不再纯然是与已无关的客体存在，而是成为人格的映射，主休的观照，生命的折光。无论是庄子返归自然的永恒人性，还是禅宗的人与物迁，随缘自适，所强调的都是这种自然与人生的亲和。

黄庭坚深受禅宗和老庄思想影响，平生坎坷，山水之美理所当然成为他逃开险恶人世的避风港。这首诗正是写他在一个夏日傍晚信步登上鄂州南楼的所见所感，体现出他在大自然的怀抱中对人生的思索。这首诗写作上有两个特点：一是以立体化的感觉抒写多元化的情思。短短二十八字，写了视觉、嗅觉和触觉，而这三种感觉，又分别与心理上的物物混一、物我相融和物我对立的感受相应，从而使情绪大起大落，大喜大悲而又不露斧凿痕迹。二是写景从大处着笔，景物的苍茫旷远与内心的人世沧桑，欲归天地之概完美地融为一体。

夏日深深，路上的清风迎面拂来，感觉惬意十足。最自由的时刻，是心无所虑，随意去行走，无论哪里。脚下的步伐，就像行[弱]动的笔尖，每至一处，都是对时光的点染。自从许诺自己每年至少要有一次或以上的单人旅行之后，就对“行走”这个词，有了莫名的情结。都说人生是一场不断的修行。是边走边领悟，逐渐剔除，又继而丰盈的一个过程。mcm菜篮子