#人生如意[超话]#318是故当知，觉触与身俱无处所，则身与触二俱虚妄，本非因缘，非自然性2019年最新版《楞严经讲记》卷三       【阿难！汝常晨朝以手摩头。于意云何？此摩所知，谁为能触？能为在手？为复在头？若在于手，头则无知，云何成触？若在于头，手则无用，云何名触？若各各有，则汝阿难应有二身。若头与手一触所生，则手与头当为一体。若一体者，触则无成。若二体者，触谁为在？在能非所，在所非能，不应虚空与汝成触。是故当知，觉触与身俱无处所，则身与触二俱虚妄，本非因缘，非自然性。】刚刚剃度的出家人，每天早晨要摩着头念四句话：守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。无益之苦当远离，如是行者得度世。       此摩所知，谁为能触？能为在手？为复在头：跟前面的眼看色、耳闻声、舌尝味相比，它有个自他之别。佛在这里换一种口味，变成自己触自己，这样就把我们心也调得更细。注意，尝性、见性、闻性，统统包含触性；那么尝性、闻性、见性在触中还有各自的特性。尝性跟见性一样不一样啊？但它们都是触性，一样不一样？所以触性是六根的普遍性，这里的身触包括身上的六根都在内。       若在于手，头则无知，云何成触：如果能触的这个东西属于手，那个所触的是头，按照小乘法，这个头应该是无知——比如触这个桌子，桌子是所触，手是能触——这里头变成所触，所触应该是无知的。若在于头，手则无用，云何名触：如果头是能触的话，我们还用手干什么？       若各各有，则汝阿难应有二身：如果头也是能触，手也是能触，那好了，这两个身应该有两个心，两个知。这是恒顺世间的心态，一个人只能有一个身，只能有一个心。人只能是我们在接触的时候，你一定是一个能一个所。       若头与手一触所生，则手与头当为一体。若一体者，触则无成：如果头与手两者是共一个能触——「一触所生」是共一个能触，那头与手是不是一个东西？就变成一体，那还有没有能与所了？(没有)。触就不能成立。

前天和小柴不小心激情消费。。但是这两瓶的味道真的美好到想画一张小插画的水平，天啊在家里喷一点就像走进姜饼小屋被冬天才有的温暖的甜蜜包围了苦橘子闻起来又很冷，左边袖子喷一个右边袖子喷一个，感觉坐在圣诞小屋里看雪景[微笑][微笑][微笑]我操，我服了香水，真是品质生活的调味品！

前天坐地铁出去跟朋友玩 那个帅哥送我到地铁口 我薅了他的帽子 对话如下：
我：你的帽子暖和吗
他：暖和 （停顿）你要戴吗
我：我可以戴吗
他：你拿吧
到了地铁口我就薅下来带到了脑袋上 啊哈哈哈哈 玩到快十点半才回来 他去地铁口接的我 我都说了不用接了但是他还是来了 我俩散步回去的 因为住一个小区 真的很开心 我还给他带了零食