《<山海经٠南山经>之地理猜想》——2、2、4
第二章 南山第三山系及其各山的猜想及查找
第二节 南山第三山系各山的具体猜想及查找
四、南山三系第四座山（发爽之山）的猜想及查找
（一）第四座山位置的推测
前述是将纳库鲁山、阿塔利拉山和谢雷山的连线——纳阿谢连线，假想为南山第三山系走向的原址。现仍沿用纳阿谢连线，由纳瓦高地向东推测查找第四座山的位置。
南山第三山系第四座山的相关记述为：（丹穴之山）“又东500里，曰发爽之山。…”。
如“纳瓦高地以东纳阿谢连线相关地图”所示，由纳瓦高地延纳阿谢连线向东约500公里，大致到达卡因吉水库最南侧的东岸。
如“卡因吉水库东南岸相关卫星地图”所示，在卡因吉水库最南侧的东岸有城镇Aauna“奥纳”。城镇奥纳再向东（偏南）约20公里处，显示为多处陆地“黑斑”，其中最西侧的黑斑显示为大至呈东-西走向的两条长条形斑纹，如地图中椭圆虚线围成的部分。
如“奥纳东部山地卫星图”所示，这些陆地黑斑为台式高地，在此称其为“奥纳高地”。其中最西侧的大致呈东-西走向的两条高地，长度约6-7公里。如图中“A点高地放大卫星图”所示，高地与其周围平地之间相对高度仅约20-40米。
前面是将卡因吉水库的成因，猜想为非洲西部陆地向北仰起，导致此处地面拉伸而出现的地表裂痕。由此我们进一步猜想，此处能够出现裂湖，则裂湖东岸地表的密度可能也将大幅度下降。在地表密度骤然降低的情况下，地表的山地将大幅度下降，进而遗存了如今较低的“奥纳高地”。
如果将奥纳高地猜想为第四座山——“发爽之山”，则奥纳高地在北纬10°11ʹ——10°6ʹ之间，与第三座山“丹穴之山”地处北纬10°30ʹ上下的纳瓦高地相比，这一位置现状符合非洲西部向北仰起的猜想。
（二）发爽之山取名的猜想
在金文中“发”有这样一种字型—— ，它被解读为：左面的字型，表示狗在奔跑；右边的字型，表示人的头部毛发飞扬，即人也在奔跑的喻示。
下面以“发”字的三个古代文字字型为例，与奥纳高地的轮廓外形进行比较：
如“奥纳高地正反轮廓与字型比较图”所示，该图的左侧是以由东向西的方位视角向下俯瞰奥纳高地，如比较图中“（左侧）奥纳高地俯瞰原貌卫星图”所示。将其与比较图中间三个“发”字的古代文字字型相比，其左右位置仿佛正好相反。如果将奥纳高地的卫星图作左右水平翻转，如比较图中“（右侧）奥纳高地俯瞰原貌水平翻转图”所示，它仿佛与“发”字的古代文字字型左右关系相应。对此我们作以下猜想：
在《老子》中有“人法地，地法天，天法道，道法自然。”的章句。它明确了万物效法自然的总则，但也明确了天、地、人的主体次序，即人的主体次序为最后一位，在人与地的关系上，人应以地为主体。
地球上的山川应为地的主体范围，因此人在描述地表山川时不是以人的视角为主体，而是以山川为主体，即山川躺在地上仰面朝天，因此它位置的左、右关系，正好与由上空向下俯瞰的人体的左、右关系相反。
假如地球为透明体，且我们可以进入地心，以地球主人的身份由地心向地球的表面观看，其山地仿佛就是地球表面的一些斑纹。在此我们由地心望向奥纳高地，则呈现给我们的视觉效果，正是与比较图中，“（右侧）奥纳高地俯瞰原貌水平翻转图”的左、右关系一致。
如比较图所示，奥纳高地轮廓与字型相比模糊不清、勉强附会，由此我们作如下猜想：
其一，图中的三个“发”字的字型举例中，最早涉及到甲骨文和金文，但相对于《山海经》时期来讲，它们仍属于现代古人的文字。即图中三个“发”字的举例字型，是几经“现代化”的变译，才成为图中的模样。因此甲骨文与金文应能保持最早文字的象形气韵，但笔画与最早相比不可能完全相同。
其二，奥纳高地历经久远的地质时期，其中应当受到以下两种地质、地理变化的影响。其一是长期的侵蚀、丘陵化作用，使其支脉、末梢被消蚀殆尽；其二是奥纳高地周围现已布满耕地，丘陵的耕地化更使其支脉、末梢荡然无存。如高地轮廓中相当于部首的山地，倘若原来的轮廓为字形态，时至今日则只剩下字中间的主干部分。
“爽”字最通俗直接的基本含义是“痛快”。从字型及其人、犬同奔的意思看，应是驰骋田猎的一种场景，“爽——痛快”是其核心精神主题。由此可以猜想，字是以外在形态——“发爽”，表现其精神内涵，南山第三山系的四座山可能就是因此而得名。
奥纳高地以北及以东仍存在与其类似地貌的山地，最早应与其为同一山地体系，或因此处排列的两条山地酷似字，故将这一山地体系一并命名为“发爽之山”。
（三）发爽之山相关水系的猜想
南山第三山系中与第四座山发爽之山相关水系的记述为：“…汎水出焉，而南流注于渤海…”。此处一直向南入海，为尼日尔河的下游河段。如今尼日尔河为何由奥纳高地向北延伸，这种由奥纳高地北部发源变迁的猜想，与前纳瓦高地与白沃特河之间关系的猜想相同（略）。
如“奥纳高地以东纳阿谢连线相关地图”所示，尼日尔河入海口的陆地呈“尖嘴”形状。这个陆地尖嘴中的低海拔地带，可以猜想其为河道冲击平原；它向海洋挺进距离150多公里内的山地，可以猜想想其为最早的海湾内岛屿。如果去掉这个陆地尖嘴，此处则属于贝宁湾的海域范畴，也就是说此处的海域应该为海洋向内陆勃入的“渤海”形态。
假如最早位于此处的奥纳高地的发爽之山，与西边位于纳瓦高地的丹穴之山，是连成一脉的东西分水岭并由此向东延伸。则尼日尔河在此以北的河段，便在此被南北隔断。由此向南入海的尼日尔河下游河段，可以猜想为最早“汎水出焉，而南流注于渤海…”的全部河段。
第二章 南山第三山系及其各山的猜想及查找
第二节 南山第三山系各山的具体猜想及查找
四、南山三系第四座山（发爽之山）的猜想及查找
（一）第四座山位置的推测
前述是将纳库鲁山、阿塔利拉山和谢雷山的连线——纳阿谢连线，假想为南山第三山系走向的原址。现仍沿用纳阿谢连线，由纳瓦高地向东推测查找第四座山的位置。
南山第三山系第四座山的相关记述为：（丹穴之山）“又东500里，曰发爽之山。…”。
如“纳瓦高地以东纳阿谢连线相关地图”所示，由纳瓦高地延纳阿谢连线向东约500公里，大致到达卡因吉水库最南侧的东岸。
如“卡因吉水库东南岸相关卫星地图”所示，在卡因吉水库最南侧的东岸有城镇Aauna“奥纳”。城镇奥纳再向东（偏南）约20公里处，显示为多处陆地“黑斑”，其中最西侧的黑斑显示为大至呈东-西走向的两条长条形斑纹，如地图中椭圆虚线围成的部分。
如“奥纳东部山地卫星图”所示，这些陆地黑斑为台式高地，在此称其为“奥纳高地”。其中最西侧的大致呈东-西走向的两条高地，长度约6-7公里。如图中“A点高地放大卫星图”所示，高地与其周围平地之间相对高度仅约20-40米。
前面是将卡因吉水库的成因，猜想为非洲西部陆地向北仰起，导致此处地面拉伸而出现的地表裂痕。由此我们进一步猜想，此处能够出现裂湖，则裂湖东岸地表的密度可能也将大幅度下降。在地表密度骤然降低的情况下，地表的山地将大幅度下降，进而遗存了如今较低的“奥纳高地”。
如果将奥纳高地猜想为第四座山——“发爽之山”，则奥纳高地在北纬10°11ʹ——10°6ʹ之间，与第三座山“丹穴之山”地处北纬10°30ʹ上下的纳瓦高地相比，这一位置现状符合非洲西部向北仰起的猜想。
（二）发爽之山取名的猜想
在金文中“发”有这样一种字型—— ，它被解读为：左面的字型，表示狗在奔跑；右边的字型，表示人的头部毛发飞扬，即人也在奔跑的喻示。
下面以“发”字的三个古代文字字型为例，与奥纳高地的轮廓外形进行比较：
如“奥纳高地正反轮廓与字型比较图”所示，该图的左侧是以由东向西的方位视角向下俯瞰奥纳高地，如比较图中“（左侧）奥纳高地俯瞰原貌卫星图”所示。将其与比较图中间三个“发”字的古代文字字型相比，其左右位置仿佛正好相反。如果将奥纳高地的卫星图作左右水平翻转，如比较图中“（右侧）奥纳高地俯瞰原貌水平翻转图”所示，它仿佛与“发”字的古代文字字型左右关系相应。对此我们作以下猜想：
在《老子》中有“人法地，地法天，天法道，道法自然。”的章句。它明确了万物效法自然的总则，但也明确了天、地、人的主体次序，即人的主体次序为最后一位，在人与地的关系上，人应以地为主体。
地球上的山川应为地的主体范围，因此人在描述地表山川时不是以人的视角为主体，而是以山川为主体，即山川躺在地上仰面朝天，因此它位置的左、右关系，正好与由上空向下俯瞰的人体的左、右关系相反。
假如地球为透明体，且我们可以进入地心，以地球主人的身份由地心向地球的表面观看，其山地仿佛就是地球表面的一些斑纹。在此我们由地心望向奥纳高地，则呈现给我们的视觉效果，正是与比较图中，“（右侧）奥纳高地俯瞰原貌水平翻转图”的左、右关系一致。
如比较图所示，奥纳高地轮廓与字型相比模糊不清、勉强附会，由此我们作如下猜想：
其一，图中的三个“发”字的字型举例中，最早涉及到甲骨文和金文，但相对于《山海经》时期来讲，它们仍属于现代古人的文字。即图中三个“发”字的举例字型，是几经“现代化”的变译，才成为图中的模样。因此甲骨文与金文应能保持最早文字的象形气韵，但笔画与最早相比不可能完全相同。
其二，奥纳高地历经久远的地质时期，其中应当受到以下两种地质、地理变化的影响。其一是长期的侵蚀、丘陵化作用，使其支脉、末梢被消蚀殆尽；其二是奥纳高地周围现已布满耕地，丘陵的耕地化更使其支脉、末梢荡然无存。如高地轮廓中相当于部首的山地，倘若原来的轮廓为字形态，时至今日则只剩下字中间的主干部分。
“爽”字最通俗直接的基本含义是“痛快”。从字型及其人、犬同奔的意思看，应是驰骋田猎的一种场景，“爽——痛快”是其核心精神主题。由此可以猜想，字是以外在形态——“发爽”，表现其精神内涵，南山第三山系的四座山可能就是因此而得名。
奥纳高地以北及以东仍存在与其类似地貌的山地，最早应与其为同一山地体系，或因此处排列的两条山地酷似字，故将这一山地体系一并命名为“发爽之山”。
（三）发爽之山相关水系的猜想
南山第三山系中与第四座山发爽之山相关水系的记述为：“…汎水出焉，而南流注于渤海…”。此处一直向南入海，为尼日尔河的下游河段。如今尼日尔河为何由奥纳高地向北延伸，这种由奥纳高地北部发源变迁的猜想，与前纳瓦高地与白沃特河之间关系的猜想相同（略）。
如“奥纳高地以东纳阿谢连线相关地图”所示，尼日尔河入海口的陆地呈“尖嘴”形状。这个陆地尖嘴中的低海拔地带，可以猜想其为河道冲击平原；它向海洋挺进距离150多公里内的山地，可以猜想想其为最早的海湾内岛屿。如果去掉这个陆地尖嘴，此处则属于贝宁湾的海域范畴，也就是说此处的海域应该为海洋向内陆勃入的“渤海”形态。
假如最早位于此处的奥纳高地的发爽之山，与西边位于纳瓦高地的丹穴之山，是连成一脉的东西分水岭并由此向东延伸。则尼日尔河在此以北的河段，便在此被南北隔断。由此向南入海的尼日尔河下游河段，可以猜想为最早“汎水出焉，而南流注于渤海…”的全部河段。
《<山海经٠南山经>之地理猜想》——2、2、3、
第二章 南山第三山系及其各山的猜想及查找
第二节 南山第三山系各山的具体猜想及查找
三、南山三系第三座山（丹穴之山）的猜想及查找
南山第三山系第三座山的相关记述为：（祷过之山）“又东500里，曰丹穴之山。…丹水出焉，而南流注于渤海…”。
（一）南山三系第三座山的猜想及查找应排除对象
如“纳库鲁山与阿塔利拉山距离相关地图”所示，由纳库鲁山向东有明显的另一处山地——阿塔利（科）拉山。前述是将阿塔利拉山猜想为，西非陆地在此由于两个地块向北移动速度不同，其西北地块与东南地块之间产生错位，该错位界线形成了今天大致为东北-西南走向的阿塔利拉山脉。如果对此山成因的猜想正确，则该山脉属于东非裂谷时期形成，故应是在《山海经》之后的新造山地。
阿塔利拉山不是南山三系第三座山——丹穴之山，还有以下明显因素：
1、两山之间距离与记述不符
如“纳库鲁山与阿塔利拉山距离相关地图”所示，从纳库鲁山至阿塔利（科）拉山距离为700多公里。因此这个距离超过“又东500里，曰丹穴之山…”的记述距离范围。
2、山体走势及地貌与记述不符
阿塔科拉山呈东北-西南走向，并一路向南延伸致多哥国家境内。阿塔科拉山东北-西南长度约130公里，而其延伸致多哥国家境内的部分均为南北走向，长度约400公里。由此确定阿塔科拉山整个山系的主体走向应是南-北。这与南山第三山系的东-西走向严重相悖。
（二）在相应的距离上有东-西走向的较高地带
如“纳库鲁山与阿塔利拉山距离相关地图”所示，白沃尔特河在由北向南，经过相当于纳库鲁山与阿塔利拉山的连线位置时，遇到了一条东-西走向的较高海拔地带，开始转而向西绕行一段距离形成河湾——白沃尔特河湾。地图显示，河湾南侧的较高海拔颜色仿佛是一条东-西走向的堤坝——河湾堤坝。堤坝的位置相当于由纳库鲁山向东500公里的距离上。因此在这一地带猜想查找南山第三山系第三座山的位置最合理。
（三）南山三系第三座山的猜想及查找
1、河湾堤坝的详细地图显示
如“阿塔科拉山以西地图及卫星图对照图”所示，在阿塔科拉山向西约170公里，即纳库鲁山地带向东500公里左右，为加纳国家境内北部城镇Nakpanduri“纳藩杜里”，由其向西的另一座城镇是Walewale“瓦莱瓦莱”，该两座城镇相距约75公里，它们正处于如前所述的河湾堤坝上，在此将河湾堤坝称为“纳瓦高地”。
按地图显示测量，此高地东-西长度约100公里，南-北宽度约15公里，城镇纳藩杜里大致处于该高地东西跨度的中间。
如“纳潘杜里北侧卫星俯瞰图”所示，由纳藩杜里北侧上空向南俯瞰，高地北部边缘为由平地陡然抬升200多米而成，其高地北部边缘蜿蜒曲折十分明显。纳瓦高地再向西500公里左右恰好是纳库鲁山——第二座山“祷过之山”。如果将纳瓦高地猜想为古山脉消退后的遗存，则大致符合第三座山“又东500里，曰丹穴之山”的距离记述。
2、相关河流的猜想
如“白沃尔特河流域相关地图”所示，白沃尔特河是从纳瓦高地的北部，由东向西而后在高地西侧向南，经加纳国家全境向南注入贝宁湾。
《南山经》中第三山系第三座山，关于对应河流的记述为：“丹水出焉，南流注于渤海…”。
现在的白沃尔特河是由纳瓦高地的北部发源，其向北最远的发源地在布基法纳索国家境内，距离纳瓦高地约200多公里。由此不符合“丹水出焉”（丹水河由此发源）的记述。对此我们可以作以下分析猜想：
最早，同为南山第三山系的第二座山“祷过之山”与第三座山“丹穴之山”，应是以相对较高海拔的分水岭地势相互连接。因此早期白沃尔特河应是被“丹穴之山”（今天的纳瓦高地）在此作南北分割，而其南侧则成为高地以南（今天）白沃尔特河的源头，即“丹水出焉”的地理状态，而后一直向南流入贝宁湾——“渤海”。
在此之后因非洲西部陆地向北仰起，此处因被拉伸出现地表裂缝，或因拉伸使地表密度变小出现地势下降，加之山地不断下沉，致使其北部的河水在西侧陷落处穿越高地，与南部原有的河流（丹水）汇成一体，形成今天的越过纳瓦高地，有更北内陆发源的白沃尔特河。
3、“丹穴”之名的猜想
在汉语中“丹”有“颗粒状”的一种解释。在古文字中丹字有这样一种形态——；“穴”有洞穴和巢穴之分，而最容易见到的穴则是鸟巢，它呈圆弧形。从丹字的象形看，有丹藏于穴或穴内藏丹之感。
作为象形字对于今天来讲显得比较久远，但相对于《山海经》的时期来讲，它却属于“现代”文字。即亦不古老，它也是经历了更漫长的演化过程变异而来。对此我们作以下猜想：
丹作为一种圆形的形态走进人们的生活，应是从古代人们对丹药的制作开始，在此我们将能够制作丹药的古人相对称为“现代古人”。在此之前或许没有这种人造圆形物体，各种圆形物体均应出于自然。而自然界中的圆形物体能与弧形的“穴”直观的联系在一起的、最容易见到的则是鸟蛋和鸟巢。由此我们猜想在丹药出现之前，字的“丹”、“穴”一体，应是表达自然界中的蛋与巢，即以一个字表达“蛋在巢中”或“巢中有蛋”。而后来将字专门用于表示“丹”字，是因为物质的不断丰富、字的音意演变，人们对文字功能分工更细的结果。
古代文字之所以晦涩难懂，应是源于较少人数群体内部之间的默契，因多有“心领”和“神会”，故能象形、会意，而字少意广。
如“纳瓦高地丹穴外形卫星图”所示，以由南向北的方位视角于高空俯瞰，由纳潘杜里向西约5公里处，在高地的北部边缘呈现出巢口朝北（偏西）的一处“鸟巢”（如卫星图中红色月牙虚线内）——穴。该鸟巢的底部有一个（向北）圆形隆起，若将其与鸟巢联想在一起，则可视其为蛋——丹。
《山海经》出于现代古人之前更久远的时期，或可能以字之类的单个象形文字，表示“丹穴”的双字合并含意。当现代古人将“丹”和“穴”形成两个专用文字后，其传抄《山海经》时只能以“丹穴”两个现代文字，对原来单个象形文字进行白话表达，故而流传致今的则为“丹穴”之山。
前面将纳库鲁山猜想为第二座山“祷过之山”，它地处北纬10°40′上下。在此纳瓦高地地处北纬10°30′上下，它比纳库鲁山略偏向南，如此则符合非洲西部陆地向北仰起的地理变化。
第二章 南山第三山系及其各山的猜想及查找
第二节 南山第三山系各山的具体猜想及查找
三、南山三系第三座山（丹穴之山）的猜想及查找
南山第三山系第三座山的相关记述为：（祷过之山）“又东500里，曰丹穴之山。…丹水出焉，而南流注于渤海…”。
（一）南山三系第三座山的猜想及查找应排除对象
如“纳库鲁山与阿塔利拉山距离相关地图”所示，由纳库鲁山向东有明显的另一处山地——阿塔利（科）拉山。前述是将阿塔利拉山猜想为，西非陆地在此由于两个地块向北移动速度不同，其西北地块与东南地块之间产生错位，该错位界线形成了今天大致为东北-西南走向的阿塔利拉山脉。如果对此山成因的猜想正确，则该山脉属于东非裂谷时期形成，故应是在《山海经》之后的新造山地。
阿塔利拉山不是南山三系第三座山——丹穴之山，还有以下明显因素：
1、两山之间距离与记述不符
如“纳库鲁山与阿塔利拉山距离相关地图”所示，从纳库鲁山至阿塔利（科）拉山距离为700多公里。因此这个距离超过“又东500里，曰丹穴之山…”的记述距离范围。
2、山体走势及地貌与记述不符
阿塔科拉山呈东北-西南走向，并一路向南延伸致多哥国家境内。阿塔科拉山东北-西南长度约130公里，而其延伸致多哥国家境内的部分均为南北走向，长度约400公里。由此确定阿塔科拉山整个山系的主体走向应是南-北。这与南山第三山系的东-西走向严重相悖。
（二）在相应的距离上有东-西走向的较高地带
如“纳库鲁山与阿塔利拉山距离相关地图”所示，白沃尔特河在由北向南，经过相当于纳库鲁山与阿塔利拉山的连线位置时，遇到了一条东-西走向的较高海拔地带，开始转而向西绕行一段距离形成河湾——白沃尔特河湾。地图显示，河湾南侧的较高海拔颜色仿佛是一条东-西走向的堤坝——河湾堤坝。堤坝的位置相当于由纳库鲁山向东500公里的距离上。因此在这一地带猜想查找南山第三山系第三座山的位置最合理。
（三）南山三系第三座山的猜想及查找
1、河湾堤坝的详细地图显示
如“阿塔科拉山以西地图及卫星图对照图”所示，在阿塔科拉山向西约170公里，即纳库鲁山地带向东500公里左右，为加纳国家境内北部城镇Nakpanduri“纳藩杜里”，由其向西的另一座城镇是Walewale“瓦莱瓦莱”，该两座城镇相距约75公里，它们正处于如前所述的河湾堤坝上，在此将河湾堤坝称为“纳瓦高地”。
按地图显示测量，此高地东-西长度约100公里，南-北宽度约15公里，城镇纳藩杜里大致处于该高地东西跨度的中间。
如“纳潘杜里北侧卫星俯瞰图”所示，由纳藩杜里北侧上空向南俯瞰，高地北部边缘为由平地陡然抬升200多米而成，其高地北部边缘蜿蜒曲折十分明显。纳瓦高地再向西500公里左右恰好是纳库鲁山——第二座山“祷过之山”。如果将纳瓦高地猜想为古山脉消退后的遗存，则大致符合第三座山“又东500里，曰丹穴之山”的距离记述。
2、相关河流的猜想
如“白沃尔特河流域相关地图”所示，白沃尔特河是从纳瓦高地的北部，由东向西而后在高地西侧向南，经加纳国家全境向南注入贝宁湾。
《南山经》中第三山系第三座山，关于对应河流的记述为：“丹水出焉，南流注于渤海…”。
现在的白沃尔特河是由纳瓦高地的北部发源，其向北最远的发源地在布基法纳索国家境内，距离纳瓦高地约200多公里。由此不符合“丹水出焉”（丹水河由此发源）的记述。对此我们可以作以下分析猜想：
最早，同为南山第三山系的第二座山“祷过之山”与第三座山“丹穴之山”，应是以相对较高海拔的分水岭地势相互连接。因此早期白沃尔特河应是被“丹穴之山”（今天的纳瓦高地）在此作南北分割，而其南侧则成为高地以南（今天）白沃尔特河的源头，即“丹水出焉”的地理状态，而后一直向南流入贝宁湾——“渤海”。
在此之后因非洲西部陆地向北仰起，此处因被拉伸出现地表裂缝，或因拉伸使地表密度变小出现地势下降，加之山地不断下沉，致使其北部的河水在西侧陷落处穿越高地，与南部原有的河流（丹水）汇成一体，形成今天的越过纳瓦高地，有更北内陆发源的白沃尔特河。
3、“丹穴”之名的猜想
在汉语中“丹”有“颗粒状”的一种解释。在古文字中丹字有这样一种形态——；“穴”有洞穴和巢穴之分，而最容易见到的穴则是鸟巢，它呈圆弧形。从丹字的象形看，有丹藏于穴或穴内藏丹之感。
作为象形字对于今天来讲显得比较久远，但相对于《山海经》的时期来讲，它却属于“现代”文字。即亦不古老，它也是经历了更漫长的演化过程变异而来。对此我们作以下猜想：
丹作为一种圆形的形态走进人们的生活，应是从古代人们对丹药的制作开始，在此我们将能够制作丹药的古人相对称为“现代古人”。在此之前或许没有这种人造圆形物体，各种圆形物体均应出于自然。而自然界中的圆形物体能与弧形的“穴”直观的联系在一起的、最容易见到的则是鸟蛋和鸟巢。由此我们猜想在丹药出现之前，字的“丹”、“穴”一体，应是表达自然界中的蛋与巢，即以一个字表达“蛋在巢中”或“巢中有蛋”。而后来将字专门用于表示“丹”字，是因为物质的不断丰富、字的音意演变，人们对文字功能分工更细的结果。
古代文字之所以晦涩难懂，应是源于较少人数群体内部之间的默契，因多有“心领”和“神会”，故能象形、会意，而字少意广。
如“纳瓦高地丹穴外形卫星图”所示，以由南向北的方位视角于高空俯瞰，由纳潘杜里向西约5公里处，在高地的北部边缘呈现出巢口朝北（偏西）的一处“鸟巢”（如卫星图中红色月牙虚线内）——穴。该鸟巢的底部有一个（向北）圆形隆起，若将其与鸟巢联想在一起，则可视其为蛋——丹。
《山海经》出于现代古人之前更久远的时期，或可能以字之类的单个象形文字，表示“丹穴”的双字合并含意。当现代古人将“丹”和“穴”形成两个专用文字后，其传抄《山海经》时只能以“丹穴”两个现代文字，对原来单个象形文字进行白话表达，故而流传致今的则为“丹穴”之山。
前面将纳库鲁山猜想为第二座山“祷过之山”，它地处北纬10°40′上下。在此纳瓦高地地处北纬10°30′上下，它比纳库鲁山略偏向南，如此则符合非洲西部陆地向北仰起的地理变化。
《<山海经٠南山经>之地理猜想》——2、1
第二章 南山第三山系及其各山的猜想及查找
“南山经”是以“南”为方向位置的基本前提，因此我们有理由猜想南山经中记述的三个山系，一定是将最南的一道山系记述为“南山之首”——第一山系；然后是依次向北排序记述为“南次二山”——第二山系，以及“南次三山”第三山系。我们假定上述（第一章）对南山第一山系和第二山系的位置猜想基本准确，在此我们推论第三山系的位置一定在第二山系以北。
从板块运动的角度讲，非洲大陆越是接近北部板块挤压边缘的陆地，其褶皱趋起的程度会越强，给今天留下古山体迹象的可能性会越大。本着“为难于其易”的方法论，“南山”的查找应从“南次三山”开始。
第一节 南山第三山系大致位置的猜想及查找
南山经各山系的记述是由西向东依次记述各山，在此我们可以猜想第三山系的前几座山，应该在（前面第一章）“北纬5—10度线分水岭向西部延伸猜想地图”中所示的红色箭头线以北。
一、第三山系前四座山的河流与海洋对应关系的对照及猜想
《山海经》南山第三山系共记述14座山。其中前四座山的记叙内容有：由第一座山向东500里为第二座山，第二座山有河流发源“而南流注于海”；由第二座山再向东500里为第三座山，第三座山有河流发源“而南流注于渤海”；第三座山再向东500里为第四座山，第四座山有河流发源“而南流注于渤海”。（前述我们是将《山海经》中的长度计量单位“里”，均猜想为今天的计量单位“公里”。）
如“西非南部地图”所示，我们按第三山系前四座山的如上记述及地图显示作如下对照和猜想：
（一）相关地带山地及河流方向的海陆关系显示
如地图所示，在北纬10°线以北，大致呈东西走向、由西向东排列着三座高峰：纳库鲁峰（海拔749米）、阿塔利拉峰（海拔641米）、谢雷山（海拔1780米），在此将这三座高峰的连线称为“纳阿谢连线”。
如前所述，南山第三山系由第一座山到四座山总长度为1500里（公里），其中第二座山到第四座的距离为1000里（公里），且从第二座山起各山均有河流发源，并向南流入“海或渤海”。“西非南部地图”显示，从纳库鲁峰开始延纳阿谢连线向东1000公里，凡有河流均向南流入几内亚湾（海），其中包括贝宁湾。
（二）渤字含义的猜想
其一，“渤”字是“氵”加“勃”字，“勃”字有突进的含义。在地球上海洋与陆地是相对而言，如果为海取名就不能以陆地为主体：比如若以陆地为主体，则内海将会被形容为“陆地内凹”；如果以海为主体，则内海应该是形容为海洋向陆地的“突进”——勃。由此可以猜想，向陆地勃进的海可称之为“渤海”。如地图中的贝宁湾及其向东更宏观视角下的几内亚湾。
其二，从感观的角度讲，海洋是地球表面的主体，而陆地仿佛的“漂浮”在海洋上的附属物。最早地球上所有生物又都是起源于海洋。因此《山海经》中观于“自然地理”的记述是以海洋为主体，体现了古人类宏观视角下的自然理念。
（三）河流与具体海域对应的对照猜想
纳库鲁（山）峰在纳阿谢连线最西侧，在地图上是第一个被标注山峰名称的山地，且有河流（莫埃河）发源而“南流注于海”，由于其入海口为几内亚湾偏西的海域，故该处无法称得上是非洲大陆的内海（渤海）。因此，纳库鲁山（峰）可与南山三系第二座山的记述牵强附会，即“…（第二座山）祷过之山…（莫埃河）泿水出焉，而南流注于海…”。
关于南山第三山系的记述，从第二座山起向东500里（公里）处的第三座山，和再向东500里（公里）处的第四座山，该两座山发源的河流均“南流注于渤海”。“西非南部地图”显示，由纳库鲁峰延纳阿谢连线向东1000公里的距离内，包括最东侧的尼日尔河，其河流均向南流注于贝宁湾及其以东海域——渤海。
（四）纳阿谢连线地理意义的评价
纳阿谢连线能否代表南山第三山系的走向，现作以下评价：
其一，纳阿谢连线上的该三座高峰由东向西是依次向北位移，这一现象符合西非大陆向北仰起的地理猜想。
其二，在相关距离内入海河流与其对应的海域，与南山三系的相关记述基本相同；
其三，前面猜想的（南山系）第二道分水岭向西非大陆的延伸部分，基本上处于北纬8°线上，但其最西侧的开端基本上接近了北纬10°线。纳阿谢连线的最西端是指向了北纬10°线以北，其两者之间相距约200-300公里。如果它们确是两条山系，且能保持这一间距均由西向东延伸，在此便可以将它们看成是东西走向的两条山系。
其四，纳阿谢连线上的该三座高峰彼此之间的距离均以超过800公里，这与《山海经》南山第三山系记述的500里（公里）相差较多。由此可以猜想，三座高峰因相距甚远，它们不应该成为南山第三山系中所记述的相关各山。但是三座高峰的连线则代表着较高地势的连线，由此可以猜想：最早这一连线很可能就是一条分水岭山系。之后因如前所述的地块错位，其南北走向的错位线与这条古老的分水岭连线交叉，在交叉点上发生了更剧烈的造山活动，因地块错位的“交叉点效应”，这条古老的分水岭上则突显出了新的高峰。
如前所述，被猜想为因地块错位而形成的阿塔利拉山，它是以东北-西南的走向错位造山，它与原东-西走向分水岭（纳阿谢连线）交叉时，其交叉点便会产生新的高峰。纳阿谢连线若为南山三系原址，作为原山系主峰的第三座山与第四座山，一方面因为山地退化变低、变矮；另一方面由于“交叉点效应”新峰突显，所以在今天则无法作为明显的标的物被标注于地图之上。
根据以上评价，纳阿谢连线成为南山第三山系的路线可以作为一种可能。按照这种可能，我们可以依纳阿谢连线的基本走向，按南山三系记述的各山之间距离，由纳库鲁峰向西（偏北）推定第一座山的大致位置，向东推定其它各山的大致位置，并在各各大致位置上具体查找、猜想各山。
二、南山第三山系西段分水岭功能的丧失
如前所述，非洲大陆在南纬10度线上下的第一道分水岭，它完整的保持了分水岭的东西连接。由这一结果我们作以下猜想：处于南纬10度线的非洲大陆东西跨度较小。在东西走向的山系形成之初，它便将雨水作南北分割，因东西两侧入海距离较短，陆地对积水的存量能力较弱，积水极易在东、西两侧较短距离内找到突破口入海。
非洲大陆北部东西跨度非常大，假如前面猜想的纳阿谢连线就是最早南山第三山系，它在形成之初亦将雨水作南北分割，但之后产生怎样的地理变化，对此我们作以下猜想：
其一，此处陆地东西跨度非常大，则内陆对雨水的可容量就大，可能会形成较大规模的内陆湖，将北部的雨水积于内陆。
其二，可能该纬度陆地东、西两侧海岸地势较高，且向东、西两侧寻找入海突破口的距离比较遥远，内陆的雨量又难于形成向东西两侧突破入海的规模。如今天的乍得盆地中的乍得湖，它仍以内陆湖的形态存在。
其三，在相当长的地质时期内，山系本身也会出现某种地质变化，如陆地拉伸断裂，长时期风化、下沉等作用，使山系本身某些地段地势变得较低，在山系北部积水较多的情况下，会以山系较低处为突破口，向南以较短的距离直接入海。
如尼日尔河，它是发源于富塔贾隆高原，之后流向东北进入内陆，属于早期被分隔在南山第三山系以北的水系部分。此河在其东北内陆又由西北向东南绕行，在约鲁巴高原与乔斯高原之间突破向南入海。由此我们可以猜想：在非洲大陆南北冲突点产生之前，尼日尔河的内陆流域应是连接一个巨大的内陆湖，且雨水日积月累越积越多。终于在西非南部陆地被拉伸后，于裂痕处（尼日尔河道）向南突破，以较短的距离向南入海。
如果前述的纳阿谢连线就是南山第三山系的原址，它正处于陆地东西跨度很大的地带，它历经陆地拉伸、山系丘陵化作用等等，其分水岭功能很难在较长的地质时期内维系。
第二章 南山第三山系及其各山的猜想及查找
“南山经”是以“南”为方向位置的基本前提，因此我们有理由猜想南山经中记述的三个山系，一定是将最南的一道山系记述为“南山之首”——第一山系；然后是依次向北排序记述为“南次二山”——第二山系，以及“南次三山”第三山系。我们假定上述（第一章）对南山第一山系和第二山系的位置猜想基本准确，在此我们推论第三山系的位置一定在第二山系以北。
从板块运动的角度讲，非洲大陆越是接近北部板块挤压边缘的陆地，其褶皱趋起的程度会越强，给今天留下古山体迹象的可能性会越大。本着“为难于其易”的方法论，“南山”的查找应从“南次三山”开始。
第一节 南山第三山系大致位置的猜想及查找
南山经各山系的记述是由西向东依次记述各山，在此我们可以猜想第三山系的前几座山，应该在（前面第一章）“北纬5—10度线分水岭向西部延伸猜想地图”中所示的红色箭头线以北。
一、第三山系前四座山的河流与海洋对应关系的对照及猜想
《山海经》南山第三山系共记述14座山。其中前四座山的记叙内容有：由第一座山向东500里为第二座山，第二座山有河流发源“而南流注于海”；由第二座山再向东500里为第三座山，第三座山有河流发源“而南流注于渤海”；第三座山再向东500里为第四座山，第四座山有河流发源“而南流注于渤海”。（前述我们是将《山海经》中的长度计量单位“里”，均猜想为今天的计量单位“公里”。）
如“西非南部地图”所示，我们按第三山系前四座山的如上记述及地图显示作如下对照和猜想：
（一）相关地带山地及河流方向的海陆关系显示
如地图所示，在北纬10°线以北，大致呈东西走向、由西向东排列着三座高峰：纳库鲁峰（海拔749米）、阿塔利拉峰（海拔641米）、谢雷山（海拔1780米），在此将这三座高峰的连线称为“纳阿谢连线”。
如前所述，南山第三山系由第一座山到四座山总长度为1500里（公里），其中第二座山到第四座的距离为1000里（公里），且从第二座山起各山均有河流发源，并向南流入“海或渤海”。“西非南部地图”显示，从纳库鲁峰开始延纳阿谢连线向东1000公里，凡有河流均向南流入几内亚湾（海），其中包括贝宁湾。
（二）渤字含义的猜想
其一，“渤”字是“氵”加“勃”字，“勃”字有突进的含义。在地球上海洋与陆地是相对而言，如果为海取名就不能以陆地为主体：比如若以陆地为主体，则内海将会被形容为“陆地内凹”；如果以海为主体，则内海应该是形容为海洋向陆地的“突进”——勃。由此可以猜想，向陆地勃进的海可称之为“渤海”。如地图中的贝宁湾及其向东更宏观视角下的几内亚湾。
其二，从感观的角度讲，海洋是地球表面的主体，而陆地仿佛的“漂浮”在海洋上的附属物。最早地球上所有生物又都是起源于海洋。因此《山海经》中观于“自然地理”的记述是以海洋为主体，体现了古人类宏观视角下的自然理念。
（三）河流与具体海域对应的对照猜想
纳库鲁（山）峰在纳阿谢连线最西侧，在地图上是第一个被标注山峰名称的山地，且有河流（莫埃河）发源而“南流注于海”，由于其入海口为几内亚湾偏西的海域，故该处无法称得上是非洲大陆的内海（渤海）。因此，纳库鲁山（峰）可与南山三系第二座山的记述牵强附会，即“…（第二座山）祷过之山…（莫埃河）泿水出焉，而南流注于海…”。
关于南山第三山系的记述，从第二座山起向东500里（公里）处的第三座山，和再向东500里（公里）处的第四座山，该两座山发源的河流均“南流注于渤海”。“西非南部地图”显示，由纳库鲁峰延纳阿谢连线向东1000公里的距离内，包括最东侧的尼日尔河，其河流均向南流注于贝宁湾及其以东海域——渤海。
（四）纳阿谢连线地理意义的评价
纳阿谢连线能否代表南山第三山系的走向，现作以下评价：
其一，纳阿谢连线上的该三座高峰由东向西是依次向北位移，这一现象符合西非大陆向北仰起的地理猜想。
其二，在相关距离内入海河流与其对应的海域，与南山三系的相关记述基本相同；
其三，前面猜想的（南山系）第二道分水岭向西非大陆的延伸部分，基本上处于北纬8°线上，但其最西侧的开端基本上接近了北纬10°线。纳阿谢连线的最西端是指向了北纬10°线以北，其两者之间相距约200-300公里。如果它们确是两条山系，且能保持这一间距均由西向东延伸，在此便可以将它们看成是东西走向的两条山系。
其四，纳阿谢连线上的该三座高峰彼此之间的距离均以超过800公里，这与《山海经》南山第三山系记述的500里（公里）相差较多。由此可以猜想，三座高峰因相距甚远，它们不应该成为南山第三山系中所记述的相关各山。但是三座高峰的连线则代表着较高地势的连线，由此可以猜想：最早这一连线很可能就是一条分水岭山系。之后因如前所述的地块错位，其南北走向的错位线与这条古老的分水岭连线交叉，在交叉点上发生了更剧烈的造山活动，因地块错位的“交叉点效应”，这条古老的分水岭上则突显出了新的高峰。
如前所述，被猜想为因地块错位而形成的阿塔利拉山，它是以东北-西南的走向错位造山，它与原东-西走向分水岭（纳阿谢连线）交叉时，其交叉点便会产生新的高峰。纳阿谢连线若为南山三系原址，作为原山系主峰的第三座山与第四座山，一方面因为山地退化变低、变矮；另一方面由于“交叉点效应”新峰突显，所以在今天则无法作为明显的标的物被标注于地图之上。
根据以上评价，纳阿谢连线成为南山第三山系的路线可以作为一种可能。按照这种可能，我们可以依纳阿谢连线的基本走向，按南山三系记述的各山之间距离，由纳库鲁峰向西（偏北）推定第一座山的大致位置，向东推定其它各山的大致位置，并在各各大致位置上具体查找、猜想各山。
二、南山第三山系西段分水岭功能的丧失
如前所述，非洲大陆在南纬10度线上下的第一道分水岭，它完整的保持了分水岭的东西连接。由这一结果我们作以下猜想：处于南纬10度线的非洲大陆东西跨度较小。在东西走向的山系形成之初，它便将雨水作南北分割，因东西两侧入海距离较短，陆地对积水的存量能力较弱，积水极易在东、西两侧较短距离内找到突破口入海。
非洲大陆北部东西跨度非常大，假如前面猜想的纳阿谢连线就是最早南山第三山系，它在形成之初亦将雨水作南北分割，但之后产生怎样的地理变化，对此我们作以下猜想：
其一，此处陆地东西跨度非常大，则内陆对雨水的可容量就大，可能会形成较大规模的内陆湖，将北部的雨水积于内陆。
其二，可能该纬度陆地东、西两侧海岸地势较高，且向东、西两侧寻找入海突破口的距离比较遥远，内陆的雨量又难于形成向东西两侧突破入海的规模。如今天的乍得盆地中的乍得湖，它仍以内陆湖的形态存在。
其三，在相当长的地质时期内，山系本身也会出现某种地质变化，如陆地拉伸断裂，长时期风化、下沉等作用，使山系本身某些地段地势变得较低，在山系北部积水较多的情况下，会以山系较低处为突破口，向南以较短的距离直接入海。
如尼日尔河，它是发源于富塔贾隆高原，之后流向东北进入内陆，属于早期被分隔在南山第三山系以北的水系部分。此河在其东北内陆又由西北向东南绕行，在约鲁巴高原与乔斯高原之间突破向南入海。由此我们可以猜想：在非洲大陆南北冲突点产生之前，尼日尔河的内陆流域应是连接一个巨大的内陆湖，且雨水日积月累越积越多。终于在西非南部陆地被拉伸后，于裂痕处（尼日尔河道）向南突破，以较短的距离向南入海。
如果前述的纳阿谢连线就是南山第三山系的原址，它正处于陆地东西跨度很大的地带，它历经陆地拉伸、山系丘陵化作用等等，其分水岭功能很难在较长的地质时期内维系。
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