#人生如意[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第九卷 137.
又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,前无新证,归失故居,智力衰微,入中隳地,迴无所见,心中忽然生大枯渴,于一切时沉忆不散,将此以为勤精进相。此名修心无慧自失,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有忆魔入其心腑,旦夕撮心,悬在一处,失于正受,当从沦坠。
这是开示受阴第三种魔境,「定偏多忆」。因为盲目精进而导致忆魔入心。
见色阴销,受阴明白:在破除了色阴进入受阴区宇时,虚明体露,但是没有得到实用,而又急于破除受阴,故出现了偏差,心里起了变化。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
♦️第九卷 137.
又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,前无新证,归失故居,智力衰微,入中隳地,迴无所见,心中忽然生大枯渴,于一切时沉忆不散,将此以为勤精进相。此名修心无慧自失,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有忆魔入其心腑,旦夕撮心,悬在一处,失于正受,当从沦坠。
这是开示受阴第三种魔境,「定偏多忆」。因为盲目精进而导致忆魔入心。
见色阴销,受阴明白:在破除了色阴进入受阴区宇时,虚明体露,但是没有得到实用,而又急于破除受阴,故出现了偏差,心里起了变化。
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互动帖
常常有人问“我的盘人生高度怎么样?”
田宅宫及三方四正是命盘高度、层次的非常重要参考,有时比命三方四正重要。
田宅宫最喜禄存、化禄,或者进财星比如武曲化禄,天府(没有空劫),太阴化禄,都很好。
还有一个特例,田宅宫有生年忌尤其是天同生年忌,财源滚滚,有的可至上亿身家,看盘时已经多次验证。
田宅用于推断其人的置业能力,或能否继承祖业还是自置不动产。还可用于推断其人住宅、办公室(或工作场所)的环境状况、邻居情况等。
田宅宫为财帛宫的本身,根据“命疾一体、一六共宗”的规则。
若田宅宫中有主星化禄,主其人的钱财会增加。
若田宅宫中有财星,而且子女宫中有化禄,主其人进财。
若再有财帛宫中的主星化禄,则主其人进大财。
————————————
田宅宫和兄弟宫的关系
田宅宫和兄弟宫是财库,但性质不同。
田宅宫这个财库是收藏,兄弟宫这个库实质上是过路财库,往往会变成费用和支出,是资金流水位。
因此,田宅宫所主的财富易存,而兄弟宫所主的财富易出。
由于这个原因,再加上交友宫是兄弟宫的对宫,故兄弟宫和交友宫为费用、支出或破出。
处于对角线的兄弟宫和迁移宫宜静不宜动,亦不宜化忌,凡这两宫中有主星被某个天干引发化忌者,主其人在该天干对应的运限期间会有费用和支出发生。
————————————
若田宅宫有天中府,子女宫中有化禄,主进财。
若田宅宫中有天府,财帛宫中有化禄,主进财。
若田宅宫中有禄存,官禄宫中有化禄,主进财。
若禄存入命,田宅宫中有化禄,主进财,而且财进能存。
若流年宫与大限宫重合,宫中有化禄,且田宅宫中有禄存,主进财而能存。
[并不简单]财帛宫、福德宫、子女宫与田宅宫的星情皆好,才算真正有钱。
田宅宫不宜坐天干为丙、丁、已、辛、壬之宫,因为这些天干引发廉贞、巨门、武曲、文昌、文曲这些最宜导致事非、口舌、官司的星曜化忌。此时若又汇聚了其他是非星、口舌星、官司星,更主其人家里可能会有是非、口舌、官司。
若田宅宫自化忌:主其人购置第一间房子易出问题(或产权不清,或房子买贵了)。三十五岁前不宜以自己名义置产。田宅宫自化忌还主其人的房子会改建;或者其人因忙碌而疏于家教。
若大限宫落在本命盘的子女宫或田宅宫,在此期间会有与房子有关之事,例如搬家、买卖房子、盖房子等。
————————————
田宅宫还可以推断其他的一些情况:
(1)可以看幼年时其家庭状况,父母是否有争吵之倾向,生活富裕与否。
(2)可以看居家的环境变化及家里布置的情形,也可以看邻居状况。
(3)可以看迁徙,若本命宫动,田宅宫也动,则有迁移搬家的可能。
(4)可以看有否购置房地产,若田宅宫化科易有购房地产的事。
(5)田宅宫又为藏财之库,是否有财须看田宅是否能容纳,否则财帛宫、福德宫再好,所赚的钱也难留下来。
(6)可以看是否有车祸意外。
(7)代表女性意愿宫(也称为生殖力宫),也可以根据田宅宫的星情推断其人是否有桃花运,若田宅宫中的星曜好几颗桃花星,且福德宫也同时有桃花星化忌、冲破者,主其人感情浪漫,交友态度随意。
(8)田宅宫的宫干四化,能用于推断其人何时购房,何时破财,何处方位的房屋适合其人居住。这种方法准确率极高,具体方法是:当大限宫中有主星化禄,且大限宫的宫干引发流年子女宫中的主星化忌去冲流年田宅宫时,其人在此流年能购房或增值不动产。
(9)当大限宫有主星化忌,且大限宫的宫干引发流年子女宫中的主星化忌冲流年田宅宫时,其人在此流年在房屋或不动产方面有损。
(10)除了化忌(坏方位)之外,以禄(最吉)、权(次吉)、科(小吉)为好方位。但还要参看是哪一宫的宫干引发命宫中的主星化禄,或哪一宫的宫干引发命宫中的主星化忌。
(11)看办公桌坐向和商场柜台方向:将天盘(本命)、地盘(大运)、人盘(流年)官禄宫的宫干引发四化所入之宫及对宫为吉方向(但须除去化忌方向)。
(12)看流年是否搬迁,若见天机、太阴、太阳、天府、天马等星曜,其人很可能在该年会搬迁;若
见破军,其人很可能在该年拆迁、装修或盖房子。
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田宅宫及三方四正是命盘高度、层次的非常重要参考,有时比命三方四正重要。
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还有一个特例,田宅宫有生年忌尤其是天同生年忌,财源滚滚,有的可至上亿身家,看盘时已经多次验证。
田宅用于推断其人的置业能力,或能否继承祖业还是自置不动产。还可用于推断其人住宅、办公室(或工作场所)的环境状况、邻居情况等。
田宅宫为财帛宫的本身,根据“命疾一体、一六共宗”的规则。
若田宅宫中有主星化禄,主其人的钱财会增加。
若田宅宫中有财星,而且子女宫中有化禄,主其人进财。
若再有财帛宫中的主星化禄,则主其人进大财。
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田宅宫和兄弟宫的关系
田宅宫和兄弟宫是财库,但性质不同。
田宅宫这个财库是收藏,兄弟宫这个库实质上是过路财库,往往会变成费用和支出,是资金流水位。
因此,田宅宫所主的财富易存,而兄弟宫所主的财富易出。
由于这个原因,再加上交友宫是兄弟宫的对宫,故兄弟宫和交友宫为费用、支出或破出。
处于对角线的兄弟宫和迁移宫宜静不宜动,亦不宜化忌,凡这两宫中有主星被某个天干引发化忌者,主其人在该天干对应的运限期间会有费用和支出发生。
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若田宅宫有天中府,子女宫中有化禄,主进财。
若田宅宫中有天府,财帛宫中有化禄,主进财。
若田宅宫中有禄存,官禄宫中有化禄,主进财。
若禄存入命,田宅宫中有化禄,主进财,而且财进能存。
若流年宫与大限宫重合,宫中有化禄,且田宅宫中有禄存,主进财而能存。
[并不简单]财帛宫、福德宫、子女宫与田宅宫的星情皆好,才算真正有钱。
田宅宫不宜坐天干为丙、丁、已、辛、壬之宫,因为这些天干引发廉贞、巨门、武曲、文昌、文曲这些最宜导致事非、口舌、官司的星曜化忌。此时若又汇聚了其他是非星、口舌星、官司星,更主其人家里可能会有是非、口舌、官司。
若田宅宫自化忌:主其人购置第一间房子易出问题(或产权不清,或房子买贵了)。三十五岁前不宜以自己名义置产。田宅宫自化忌还主其人的房子会改建;或者其人因忙碌而疏于家教。
若大限宫落在本命盘的子女宫或田宅宫,在此期间会有与房子有关之事,例如搬家、买卖房子、盖房子等。
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田宅宫还可以推断其他的一些情况:
(1)可以看幼年时其家庭状况,父母是否有争吵之倾向,生活富裕与否。
(2)可以看居家的环境变化及家里布置的情形,也可以看邻居状况。
(3)可以看迁徙,若本命宫动,田宅宫也动,则有迁移搬家的可能。
(4)可以看有否购置房地产,若田宅宫化科易有购房地产的事。
(5)田宅宫又为藏财之库,是否有财须看田宅是否能容纳,否则财帛宫、福德宫再好,所赚的钱也难留下来。
(6)可以看是否有车祸意外。
(7)代表女性意愿宫(也称为生殖力宫),也可以根据田宅宫的星情推断其人是否有桃花运,若田宅宫中的星曜好几颗桃花星,且福德宫也同时有桃花星化忌、冲破者,主其人感情浪漫,交友态度随意。
(8)田宅宫的宫干四化,能用于推断其人何时购房,何时破财,何处方位的房屋适合其人居住。这种方法准确率极高,具体方法是:当大限宫中有主星化禄,且大限宫的宫干引发流年子女宫中的主星化忌去冲流年田宅宫时,其人在此流年能购房或增值不动产。
(9)当大限宫有主星化忌,且大限宫的宫干引发流年子女宫中的主星化忌冲流年田宅宫时,其人在此流年在房屋或不动产方面有损。
(10)除了化忌(坏方位)之外,以禄(最吉)、权(次吉)、科(小吉)为好方位。但还要参看是哪一宫的宫干引发命宫中的主星化禄,或哪一宫的宫干引发命宫中的主星化忌。
(11)看办公桌坐向和商场柜台方向:将天盘(本命)、地盘(大运)、人盘(流年)官禄宫的宫干引发四化所入之宫及对宫为吉方向(但须除去化忌方向)。
(12)看流年是否搬迁,若见天机、太阴、太阳、天府、天马等星曜,其人很可能在该年会搬迁;若
见破军,其人很可能在该年拆迁、装修或盖房子。
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♦️第九卷 134.
阿难!又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,胜相现前,感激过分,忽于其中生无限勇,其心猛利,志齐诸佛,谓三僧祇,一念能越。此名功用陵率过越,悟则无咎,非为圣证,觉了不迷,久自销歇。若作圣解,则有狂魔入其心腑,见人则夸,我慢无比。其心乃至上不见佛,下不见人,失于正受,当从沦坠。
这是开示受阴第二种阴魔境界,「扬己齐佛」。走火入魔的原因是由于过于狂妄,过于自负,最容易被这种魔所利用,他不需要经过你同意就可以钻到你心里。有些人不修行还好些,修行后反而修得狂妄无比,贡高我慢无比,这就南辕北辙;乃至相互之间吹捧,你吹我是菩萨,我吹你是菩萨,来满足一种虚荣心。
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♦️第九卷 134.
阿难!又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,胜相现前,感激过分,忽于其中生无限勇,其心猛利,志齐诸佛,谓三僧祇,一念能越。此名功用陵率过越,悟则无咎,非为圣证,觉了不迷,久自销歇。若作圣解,则有狂魔入其心腑,见人则夸,我慢无比。其心乃至上不见佛,下不见人,失于正受,当从沦坠。
这是开示受阴第二种阴魔境界,「扬己齐佛」。走火入魔的原因是由于过于狂妄,过于自负,最容易被这种魔所利用,他不需要经过你同意就可以钻到你心里。有些人不修行还好些,修行后反而修得狂妄无比,贡高我慢无比,这就南辕北辙;乃至相互之间吹捧,你吹我是菩萨,我吹你是菩萨,来满足一种虚荣心。
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