【继父把房子留给亲生女儿,继女气炸:我妈跟他一起买的】近日,湖南株洲一继父就立遗嘱,把房屋、大部分钱财留给亲生女,继女唐女士不干了!母亲与继父风雨同舟,共同生活了十多年,自己也是嘘寒问暖,尽到相应义务,没有功劳也有苦劳。更何况!房子是母亲与继父婚后购买的,属于夫妻共同财产,立遗嘱,就能完全撇开继女??

原本相安无事的重组家庭,因一份遗嘱闹翻了。

记者来到唐女士的继父李先生家中,唐女士在安抚父母的情绪后,介绍起事情的原委。

唐女士今年41岁,继父李先生今年70岁了,母亲吴女士65岁。

在她读小学时,生父因车祸不幸离世,母亲辛苦将她拉扯到读大学,直到遇到继父,两人进行了婚姻登记,组成了新的家庭。

到如今,母亲与继父风雨同舟、共同生活了十多年。

“继父也有个亲生女儿,比我大两岁多,其实我内心还是非常尊重继父的,在我读大学时,帮我支付学费和生活费,也颇为照顾。”唐女士称,就是考虑到父母年纪大了,她一直留在株洲工作,而姐姐李女士则一直在长沙发展。

本来相安无事的一家人,却因为本月初,李先生拿出一份遗嘱,告知妻子和两个女儿,在他百年后,现在居住的房子以及大部分钱财留给大女儿李女士。

此行为让吴女士、唐女士母女二人觉得太不公平,非常气愤。

她们与李女士在电话内发生多次争吵,李先生夹在其中,左右为难。

这几天,吴女士除了照常做饭,不愿与李先生搭话,情绪十分低落。

记者前来时,也只是倒上一杯热茶,安静地坐在沙发一角。

提及为何这么早立下遗嘱,李先生表示,自己身体一直不好,又有冠心病,担心日后会发生矛盾。

可目前家里三个女人谁也不肯让步,他也不知道该咋办?

唐女士说,目前居住的房子,是在7年前,由继父和母亲共同购买。

当然,继父出了大头,但产权证上,只写了继父的名字,但房子是婚后购买,属于夫妻共同财产。

结婚这些年,父母的钱财一直是一起共同管理,万一继父真的走了,母亲如何养老,而且是居无定所。

在搬新家前,李先生的老房子已经卖了,是为了给大女儿李女士在长沙买房凑钱。

“这几年,我常常帮继父拿药,回家照顾双亲,姐姐也只是逢年过节回来,说到赡养,怕是远不如我。”唐女士称,难道母亲与这房子毫无关系,她就没有继承权吗?

随后,记者电话联系了李女士,对于妹妹的质疑,李女士表示,父亲的车子已经给妹妹了,而且钱财也会给继母和妹妹一部分。

“房子继承的问题,购买和装修父亲掏了老本,也是父亲的意思。”李女士认为,父亲百年后,妹妹能拿到车子和部分钱财,并不是没有分财产,如果父亲没有再婚,就没有这么多麻烦事!

从李女士口中得知,父亲再婚后,她早就去长沙自己生活,与继母、妹妹并没有太多感情。

就在这时,唐女士接过电话,又与李女士发生争吵。

房子到底该归谁?难道母亲与这房子毫无关系继女就没有继承权吗?

律师:这位父亲不能单独处置共同财产

在双方稍微冷静后,记者分别进行劝导,告知唐女士遗嘱目前还未生效,不要让父母难堪;劝慰李女士都是一家人,要照顾父亲的感受,毕竟风风雨雨十多年,唐女士也尽到了赡养的义务。

前晚,李女士回电称,此事电话里扯不清,冷静思考后,也希望记者能够帮忙当面协调,父亲还健在,立遗嘱也可能为之过早。

姐妹俩都表示,希望咨询律师的建议和说法。

对此,湖南省卓进律师事务所张倩律师认为,首先,李先生与吴女士是经过婚姻登记的合法夫妻,新房也是在婚后共同购买,即便产权证上只有李先生的名字,也属于共同财产,李先生所立遗嘱,必须要经过吴女士的同意。

钱财方面,李先生只能单独处理个人所得合法财产,对于夫妻双方共同财产,必须由两人共同处理。

其次,唐女士虽只是继女,但和李先生存在抚养与赡养的关系,也有一定的继承权。

张倩劝导一家四口,都是一家人,不应该为此事撕破脸皮,尤其是两个女儿,要照顾老父亲的情绪,而且老人还带病在身。

进展:
一家四口终于达成一致意见

此后,记者再次来到李先生家中,在详细讲述了律师的意见后,李先生表示自己是私心作祟,之前的遗嘱的确不妥当,不过反正也不生效,现在说清楚也好,他不希望两姐妹因为房子钱财反目成仇。

在耐心和李女士解释后,李先生也在一旁搭话,这几年,唐女士的确是非常孝顺,在医院陪护、周末给父母烧菜打扫卫生等,让李先生晚年生活比较幸福。

李女士说,她可以让步,但妹妹不能太过分,也要征得父亲的同意。

一家四口,在记者协调下,终于平静地开始讨论了。

最终,李先生提出,在他百年后,家里的钱财,李女士与吴女士各分一半,车子由于唐女士要照顾双亲,现在就给唐女士了。

至于房子,李先生走后由吴女士居住打理,一直到吴女士百年后,再由唐女士与李女士共同处理,如果出售,所售金额一人一半。

这个协调结果,获得了四人的同意。

李先生表示,过几日,他将会拟好协议,让两个女儿也签字。

他更希望,一家子和和睦睦,尤其是两个女儿,虽没有血缘关系,但亲人就是亲人,要互相帮助。(株洲晚报)

☀️不能把亲情、友情当作一种不好的业 障

【问】《白 话 佛 法》第十册讲到:因为前世的缘分和愿力,还有多世的宿怨和因缘,当你学佛到了某个境界的时候,这个业 障会在前面的路上等着你。修行中遇到的各种缘分,包括亲情、友情、爱情,有的缘分事实上是来把你拉回去的,但是自身却意识不到。请师父 开示,如何如理如法引导?

【答】也不能把亲情、友情当作一种不好的业 障,这样的方法不是太好。最好的方法是什么呢?就是把它们当作一种增上缘——增加你上进的一种缘分。

你如果知道这个事情来了,“好,我能够用智慧把它解决掉”,这就是解决人间烦恼的一个好方法。

所以为什么佛 法里讲智慧、般若都是很重要的?用般若来分辨你对这件事物的理解,不要把它当成坏的,这只不过是一个缘分,去随缘,去顺缘,去把它变成一个让自己改变的善缘。所以就算恶缘来了,我们也要把它改变成一种善缘,这就叫拥有菩提。

所以烦恼来了不要怕,看见别人来了,“业 障来了”;别人来家里了,“你看看,这个人业 障来了,那个也……”这样不好。烦恼就是你解决问题最好的方法,智慧就是菩提,烦恼即菩提。

#佛教正法宝典[超话]#
南无羌佛说 《世法哲言》(四十八)

『或发其愿,立志当圆,弗可行中幻境之迁而致步不前,志于顶峰之士,勿以半山摘叶攀枝,为化城之品而留其步,如是之行终无所愿,焉得绝顶之峰也,万法如是耳。』

凡是发了具体的、方向正确的愿心之人,立下志向以后,应该让它圆满,应该努力地去争取把愿望变成现实,千万不可走到中途,拿给中途的幻境迁连而使你不想前进,处于中途的幻境之中。就比如说,我们做一件什么事,那么一定要去争取它成功,不应当说走到中途看到另外的事情发生,干扰了应办之事,我们就把前面所发的愿丢了,然后又去重新找新的道路。这样子你最后发的愿也不能完成,前面的愿也不能成功,就把自己的大事耽误了。比如发愿从四川到北京,要到那里去做一件大事,那么就一定走到北京,千万不要走到西安,然后就停步,也不要走到河南,见到河南有什么好看的东西,赶快停下来就不去了,把时间耽误了,最后北京的事情就完不成了。凡立于顶峰的人,就是说要成功大事业的人,也就是立志要攀登高峰的人,就不能在半山扳枝摘叶,把时间耽误了,也不能像化城品那样,滞留其步,走到化城就不想走了。当然,这个化城是佛教一个公案事例,那是说释迦牟尼佛要度一国之人到极乐世界,走到中途,这些人就不想走了,释迦牟尼佛就告诉他们,前面一个城非常好,走到那个地方你们就会如此如此的幸福,大家又巳经隐隐约约地看到那个城,所以就鼓足勇气继续前进,就用尽全身力量走到那个城,结果大家到了那个城,就不走了,后来释迦世尊说,这个地方是化城,非圆满胜地,你们不能在这个地方停步,必须继续前进,因此这个地方不是你们的目的地。这样,大家又再鼓起劲,继续前进,结果终于赶到了目的地。大师在这里告诉人们,也就是说,我们不能作化城而留步,如果作化城而留步,我们最后的目的就达不到,最后就不能攀登到高峰,所做的一切事业,世间上的所有一切成就都是如此,这是一个真理,不能更变的。但大师同时还有一句话要告诉我们大家,那就是说,必须定业要正,如果定业不正,也是不行的,定业正了,就要争取到底,不能行中迁转滞步。


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