内丹是什么？千古内丹谜，一朝揭奥秘！#丹道修炼#
内丹术的健身、祛病、长寿之效验，正日益受到重视，然而，作为一种流传千年、至今不衰的功法，其健身祛病的机理究竟是怎样的 ? 内丹的本质又是什么 ? 这些问题至今没有满意的答案。笔者试图透过其外部表象，去芜存著，探究其真气发生之源，健身祛病之秘。
1、内丹是什么?
对此众说不一。是一粒玄珠吗 ? 的确，当元气发生，元性显现时，先天一点灵光圆陀陀，光灼灼，活泼泼地不断显现。若排除后天的识念，一点灵光常湛然，出现次数越多，则状态越佳。若以后天求之，则倏然逝去。这，的确是有丹的表现，然这仅是内丹的表象，尚有许多不确定的因素。内丹应当是具有物质性的，有实证可验的。
2、内丹是能量流吗?
是药与火的体验吗 ? 确实，内丹术修炼到一定层次，体内有如热汤倾注，这是一种存在于体内的生命能量。当内丹修炼达较高层次时，体内自有真气频频发生，中、下丹田温热之“自然真火”左旋右回，浑身酥软，美快无比，腹内如活龙动转升降。丹家谓此“卯酉周天”。凡炼内丹得验者，命门之火常燃，丹田火炽，两肾如汤煎，此谓得大药之效验，有了这种体验就说明你真正人门了。凡此时，往往口中真水如潮，不断灌人下丹田及脏腑，身如沐浴之方起，春意融融，尤其在寒冷的季节，如阵阵春风在体内微微吹过，每日身轻体健，神清气爽，这一切确实是有丹的体验，对于健身有着无限的意义。但是如果把这些说成是内丹的话，也仅仅是罗列现象，不能概括为本质。因为只有探究真气发生之源，才能把握内丹术的健身奥秘。
3、真气发生在何处?
我们观察各类气功功法，发现其都注意人体的下丹田，即脐下 3 寸之处，认为该处乃真气产生之源。命门为后丹田的标志，是肾精所藏之处。明·张景岳云：“命门为原气之根，为水火之宅，五脏之阴气，非此不能滋，五脏之阳气，非此不能发。”这说明命门为阴阳二气发生之源，命门火旺，阳气生发，能滋养五脏六腑，故此处为生命之根本。当内丹修炼至一定层次时，丹田温热之真气升起，命门亦有大量的真气产生。毫无疑问，这是精窍之阳精与肾精所化的真气。值得注意的是，此种景象在密宗功法“拙火定”中也可见到，所谓“拙火”是指脐下 3 寸处升起命火，以此命火温养敷布全身，谓之“拙火”升腾。拙火的真源发自于丹田下极，无疑是生殖之源。
从上我们可以认识，内丹术是一种把潜藏于人体的能量开发出来，从而达到健身、祛病、长寿目的的修炼术。这种未知能量实际上是人的生殖能量，亦即丹家称为“长生药”、“真种子”的元精。清·柳华阳曰：“仙道炼元精为丹。凡炼丹下手之初机，即炼肾中之元精。精满气自然发生，复炼此发生之气，收回补其真气，补到气足，生机不动，是谓丹也。”人人都知道元精能顺出生人，但要使其逆返回去，转而化气，用此真气补先天之气，最后生机不动，容颜不衰，阳精成体，修成金丹，这对于一般人来说是不可理解的。正因为如此，人人都使元精顺出，由盛转衰，情少气弱而成病。精有先后天之分，明·陈眉公在《宝颜堂秘岌》中言：“精在先天时藏于五脏六腑，氮氢而未成形，后天之念一动，则成后天之精。”后天之精为顺出时的浊精，但在未顺出时却氮氛于脏腑之间。元精不能直接转化为先天之精，但却能炼精化气，用此真气可以补足先天之精，补到气足是为丹也，这就是内丹术炼精化气的根本出发点。其实是以实证为前提的，步步有验证，现举实证于下。
内丹术炼精化气的实证之一是马阴藏相。当炼养达一定阶段，在能量补足后，明堂间时有电光闪烁之景，并出现马阴藏相。所谓马阴藏相，是指阳物缩回体内如童子，这一现象往往出现在小周天行满之时，说明精窍内无精而导致阳物缩回，此时元精往往转化为真气，汇聚于黄庭之间，因而真气充足，体内温热。这种药与火的体验正是精化为气的明证。炼精化气的实证之二是不漏。所谓不漏并不是寻常意义上的保精不泄，而是比其高出许多，不漏也是精化为气的明证。不漏者已是大周天的景象，此时气足精满，完全不同初时的马阴藏相，动则为精，静则为气，只要心静，元精已能不断地转化为真气，因而是不必漏，这是生命逆返的关键一步。古人云：留得阳精，神仙现成。内丹术炼至神府坚固，阳精成体，精足气满，是丹成的表现，是由自在状态转为自为状态的良性循环，也是内丹修命的意义所在。那么，内丹术的健身意义何在呢 ?
一、内丹术与其他气功方法有所不同，在于独重炼养先天一气，元精为生命原质，内丹术的方法就是把元精转化为真气，以此真气来滋养全身。张伯端曰：“人人都有长生药，只是迷徒枉摆抛。”这种长生药就是元精，《证道仙经》曰：“修长生者，首节以保固真精为本，精旺自然精化为气，气旺自然充满四肢。”元精若被过度地消耗，故而氮氢于脏腑的先天之精也将逐渐衰竭，生命力由旺盛转为枯竭。现代科学认为，人的寿命约在 120~175 岁，其所以夭寿是多种原因造成的。丹家认为是元精消耗太过所致，这是很有道理的。古人曰：“态情纵意，散失元阳，耗损真气，年高憔悴，则曰老矣。”故而修炼内丹术，以添油接命，还其健康。
二、内丹修炼是一种逆返的方法。对于寻常之人来说，精满则泄，天经地义，而内丹修炼能达到不漏，不仅如此，还将元精转化为真气，以此真气穿夹脊，贯尾间，流通于脏腑之间，驱除身中阴邪，荡涤秽浊，以身内已有之大药，为自己健身祛病。此种方法确实意义非凡，久久行之对于健身有极大的作用，难怪不少人通过炼内丹出现逆返的种种景象，甚至出现白发转黑，容颜返老还童，这是值得我们探讨的现象。
内丹术修炼是属于性命双修之法，它决不仅仅是生殖能量逆返的修炼术，而是要达到身心的高度和谐与统一，一种完整意义上的健康。内丹有成者只要做到身心虚明，真气自能频频发生，同时内心处于高度愉悦状态，以天地无限之元气，续我有限之形躯，久久行之，自有无限天然妙处，吕祖曰：“塞精宜急早，接命莫教迟。”人生气数有限，如盛不知保，衰不知救，则诸疾蜂涌，至命将丧。生命枚关之事，宜急下手修炼就是了。#修行##修行必读##道教#
内丹术的健身、祛病、长寿之效验，正日益受到重视，然而，作为一种流传千年、至今不衰的功法，其健身祛病的机理究竟是怎样的 ? 内丹的本质又是什么 ? 这些问题至今没有满意的答案。笔者试图透过其外部表象，去芜存著，探究其真气发生之源，健身祛病之秘。
1、内丹是什么?
对此众说不一。是一粒玄珠吗 ? 的确，当元气发生，元性显现时，先天一点灵光圆陀陀，光灼灼，活泼泼地不断显现。若排除后天的识念，一点灵光常湛然，出现次数越多，则状态越佳。若以后天求之，则倏然逝去。这，的确是有丹的表现，然这仅是内丹的表象，尚有许多不确定的因素。内丹应当是具有物质性的，有实证可验的。
2、内丹是能量流吗?
是药与火的体验吗 ? 确实，内丹术修炼到一定层次，体内有如热汤倾注，这是一种存在于体内的生命能量。当内丹修炼达较高层次时，体内自有真气频频发生，中、下丹田温热之“自然真火”左旋右回，浑身酥软，美快无比，腹内如活龙动转升降。丹家谓此“卯酉周天”。凡炼内丹得验者，命门之火常燃，丹田火炽，两肾如汤煎，此谓得大药之效验，有了这种体验就说明你真正人门了。凡此时，往往口中真水如潮，不断灌人下丹田及脏腑，身如沐浴之方起，春意融融，尤其在寒冷的季节，如阵阵春风在体内微微吹过，每日身轻体健，神清气爽，这一切确实是有丹的体验，对于健身有着无限的意义。但是如果把这些说成是内丹的话，也仅仅是罗列现象，不能概括为本质。因为只有探究真气发生之源，才能把握内丹术的健身奥秘。
3、真气发生在何处?
我们观察各类气功功法，发现其都注意人体的下丹田，即脐下 3 寸之处，认为该处乃真气产生之源。命门为后丹田的标志，是肾精所藏之处。明·张景岳云：“命门为原气之根，为水火之宅，五脏之阴气，非此不能滋，五脏之阳气，非此不能发。”这说明命门为阴阳二气发生之源，命门火旺，阳气生发，能滋养五脏六腑，故此处为生命之根本。当内丹修炼至一定层次时，丹田温热之真气升起，命门亦有大量的真气产生。毫无疑问，这是精窍之阳精与肾精所化的真气。值得注意的是，此种景象在密宗功法“拙火定”中也可见到，所谓“拙火”是指脐下 3 寸处升起命火，以此命火温养敷布全身，谓之“拙火”升腾。拙火的真源发自于丹田下极，无疑是生殖之源。
从上我们可以认识，内丹术是一种把潜藏于人体的能量开发出来，从而达到健身、祛病、长寿目的的修炼术。这种未知能量实际上是人的生殖能量，亦即丹家称为“长生药”、“真种子”的元精。清·柳华阳曰：“仙道炼元精为丹。凡炼丹下手之初机，即炼肾中之元精。精满气自然发生，复炼此发生之气，收回补其真气，补到气足，生机不动，是谓丹也。”人人都知道元精能顺出生人，但要使其逆返回去，转而化气，用此真气补先天之气，最后生机不动，容颜不衰，阳精成体，修成金丹，这对于一般人来说是不可理解的。正因为如此，人人都使元精顺出，由盛转衰，情少气弱而成病。精有先后天之分，明·陈眉公在《宝颜堂秘岌》中言：“精在先天时藏于五脏六腑，氮氢而未成形，后天之念一动，则成后天之精。”后天之精为顺出时的浊精，但在未顺出时却氮氛于脏腑之间。元精不能直接转化为先天之精，但却能炼精化气，用此真气可以补足先天之精，补到气足是为丹也，这就是内丹术炼精化气的根本出发点。其实是以实证为前提的，步步有验证，现举实证于下。
内丹术炼精化气的实证之一是马阴藏相。当炼养达一定阶段，在能量补足后，明堂间时有电光闪烁之景，并出现马阴藏相。所谓马阴藏相，是指阳物缩回体内如童子，这一现象往往出现在小周天行满之时，说明精窍内无精而导致阳物缩回，此时元精往往转化为真气，汇聚于黄庭之间，因而真气充足，体内温热。这种药与火的体验正是精化为气的明证。炼精化气的实证之二是不漏。所谓不漏并不是寻常意义上的保精不泄，而是比其高出许多，不漏也是精化为气的明证。不漏者已是大周天的景象，此时气足精满，完全不同初时的马阴藏相，动则为精，静则为气，只要心静，元精已能不断地转化为真气，因而是不必漏，这是生命逆返的关键一步。古人云：留得阳精，神仙现成。内丹术炼至神府坚固，阳精成体，精足气满，是丹成的表现，是由自在状态转为自为状态的良性循环，也是内丹修命的意义所在。那么，内丹术的健身意义何在呢 ?
一、内丹术与其他气功方法有所不同，在于独重炼养先天一气，元精为生命原质，内丹术的方法就是把元精转化为真气，以此真气来滋养全身。张伯端曰：“人人都有长生药，只是迷徒枉摆抛。”这种长生药就是元精，《证道仙经》曰：“修长生者，首节以保固真精为本，精旺自然精化为气，气旺自然充满四肢。”元精若被过度地消耗，故而氮氢于脏腑的先天之精也将逐渐衰竭，生命力由旺盛转为枯竭。现代科学认为，人的寿命约在 120~175 岁，其所以夭寿是多种原因造成的。丹家认为是元精消耗太过所致，这是很有道理的。古人曰：“态情纵意，散失元阳，耗损真气，年高憔悴，则曰老矣。”故而修炼内丹术，以添油接命，还其健康。
二、内丹修炼是一种逆返的方法。对于寻常之人来说，精满则泄，天经地义，而内丹修炼能达到不漏，不仅如此，还将元精转化为真气，以此真气穿夹脊，贯尾间，流通于脏腑之间，驱除身中阴邪，荡涤秽浊，以身内已有之大药，为自己健身祛病。此种方法确实意义非凡，久久行之对于健身有极大的作用，难怪不少人通过炼内丹出现逆返的种种景象，甚至出现白发转黑，容颜返老还童，这是值得我们探讨的现象。
内丹术修炼是属于性命双修之法，它决不仅仅是生殖能量逆返的修炼术，而是要达到身心的高度和谐与统一，一种完整意义上的健康。内丹有成者只要做到身心虚明，真气自能频频发生，同时内心处于高度愉悦状态，以天地无限之元气，续我有限之形躯，久久行之，自有无限天然妙处，吕祖曰：“塞精宜急早，接命莫教迟。”人生气数有限，如盛不知保，衰不知救，则诸疾蜂涌，至命将丧。生命枚关之事，宜急下手修炼就是了。#修行##修行必读##道教#
1946年3月，日本东京帝国饭店。民国政府教育次长顾毓秀，将一把宝剑赠予梅汝璈:“你代表四万万中国人民和千百万死难的同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事，莫过于此，请收下此剑！”
梅汝璈深深鞠躬，双手举过头顶接过宝剑。他拔剑出鞘，动情地说:“我既受国人重托，定将竭力依法行事，绝不让战犯逃脱法网！”
梅汝璈是留美法学博士，归国后先后在多所大学任教，并担任国民政府的立法院委员。这次他来东京，是以远东国际法庭法官的身份，代表中国审判日本战犯的。
可是审判还没开始，11位法官就因座次问题发生争执。
按说各位法官既然是由受降各国所派遣的，座次应以在日本投降书上的签字次序为准，依次是:美、中、英、苏、澳、加、法……
但澳大利亚法官、庭长韦伯蛮不讲理，他希望英、美两国法官坐在他左右手，这样“方便工作”，却让中国屈居第三。
还有人提出更奇葩的排序，比如按年龄、资历排序，显然也对中国不利。因为梅汝璈才42岁，只有荷兰法官比他年轻。
梅汝璈十分气愤，高声说:“诸位先生，我认为按照受降书签字的次序是最合适的！不然，我们索性找一个体重计来称称各人的体重，最重的坐在中间，最轻的只好坐在边儿上。这样即便我排在最边上也绝无异议！”
所有法官听了都忍不住笑起来。
梅汝璈绵里藏针，以退为进，意在讽刺庭长韦伯排挤中国法官是何其可笑。
直到1946年5月2日，即开庭的前一天，要进行预演，可是座次问题还悬而未决。
等11位法官全部到场后，庭长韦伯竟然当着记者团宣布:“坐席次序为美、英、中、苏、法、加……这是经过盟军最高统帅同意的决定。”
其用意仍是让英、美居中，以排挤和压制中国、加拿大。
梅汝璈当即驳斥道:“这个安排是荒谬的！它既不是按照受降书签名的次序，也不是按照国际会议惯例，以国名首字母排序的。用意何在？我不能接受这种安排，也拒绝参加今天的预演！”
说罢，梅汝璈愤然离席，回到自己的办公室，并脱下法官袍以示决心。随后加方法官也提出抗议。
庭长韦伯一下子慌了神，他原以为生米熟成熟饭，梅汝璈也只得就范，万万没想到他竟然如此强硬。
旁听席的记者们纷纷议论，韦伯下不了台了。
黔驴技穷的韦伯只好亲自来到梅汝璈的办公室，大鼓其如簧之舌，说什么“英美法官更熟悉英美法程序，他们坐在中间工作起来比较方便，绝对没有歧视中国的意思。”
梅汝璈义正辞严地反驳道:“这是国际法庭，不是英美法庭，我看不出英美派居中的必要！”
韦伯见“好言相劝”无效，露出其真实嘴脸，以威胁的口吻说:“这可是驻日盟军最高统帅麦克阿瑟将军的意思！如果因为你的拒绝，使中美关系产生什么不愉快，你的政府也不会放过你吧？哼哼。”
梅汝璈语气很激动地说:“中国是受日本侵略最惨烈、抗战最久、牺牲最大的国家，在审判日本战犯的国际法庭里，席位居然要排在一贯只知向日军投降的英国之下，这真是不可思议！我相信我的政府也不会同意这样的安排。”
说到这里，梅汝璈顿了一下，以凌厉的眼神扫向韦伯:“同时，我怀疑这个安排不是盟军最高统帅做出的！”
韦伯的眼神顿时躲闪起来:“额，我……我出去和其他兄弟们商量一下……”说罢仓皇离开了。显然他说了谎，这事儿麦克阿瑟压根不知道。
不出10分钟，庭长韦伯再次急匆匆地跑回梅汝璈的办公室，满面笑容地说:“大家一致认为今天只是预演，不妨先按既定次序进行。明天正式开庭如何，我们今晚再开个会讨论。”
梅汝璈心中暗笑:你算盘打的挺精，先造成既定事实，等记者拍照见了报，再借故取消今晚的会议，我岂非中了诡计？
梅汝璈再次断然拒绝，披上大衣准备离开。
由于总部和韦伯本人都一再宣称:“不等法官全员到齐绝不开庭”，所以梅汝璈胜券在握，假如耽误了审判，连“最高统帅”都担不起责任，何况他韦伯！
这下韦伯彻底慌了，擦擦脑门上的汗珠，说:“请你务必再等一等，我和其他兄弟们再商量一下。”
果不其然，不出10分钟，韦伯第三次跑进来说:“大家都同意你的意见，预演就按照受降书签字的次序进行。”说罢垂头丧气地走了。
梅汝璈这才脱下大衣，换上法官袍去参加预演。
在这样的审判中，梅汝璈居于何等席位，绝非仅仅关乎一己之荣辱，而是涉及国家的地位、荣誉和尊严。中国人民在抗战中作出了卓越贡献和巨大牺牲，在审判日本战犯时理应得到合理的席位。
梅汝璈对形势了如指掌，在与韦伯的斗争中表现得有勇有谋，有理有节，捍卫了国家的地位和尊严，也赢得了国际上的尊重。
无数健儿浴血奋战，在战场上取得了辉煌胜利。可是那么多恶贯满盈的战犯还未受到应有的惩罚，在国际法庭的这一场恶战，将由梅汝璈一个人去拼杀！
他下定决心:绝不能辜负祖国人民对自己的期望！
梅汝璈深深鞠躬，双手举过头顶接过宝剑。他拔剑出鞘，动情地说:“我既受国人重托，定将竭力依法行事，绝不让战犯逃脱法网！”
梅汝璈是留美法学博士，归国后先后在多所大学任教，并担任国民政府的立法院委员。这次他来东京，是以远东国际法庭法官的身份，代表中国审判日本战犯的。
可是审判还没开始，11位法官就因座次问题发生争执。
按说各位法官既然是由受降各国所派遣的，座次应以在日本投降书上的签字次序为准，依次是:美、中、英、苏、澳、加、法……
但澳大利亚法官、庭长韦伯蛮不讲理，他希望英、美两国法官坐在他左右手，这样“方便工作”，却让中国屈居第三。
还有人提出更奇葩的排序，比如按年龄、资历排序，显然也对中国不利。因为梅汝璈才42岁，只有荷兰法官比他年轻。
梅汝璈十分气愤，高声说:“诸位先生，我认为按照受降书签字的次序是最合适的！不然，我们索性找一个体重计来称称各人的体重，最重的坐在中间，最轻的只好坐在边儿上。这样即便我排在最边上也绝无异议！”
所有法官听了都忍不住笑起来。
梅汝璈绵里藏针，以退为进，意在讽刺庭长韦伯排挤中国法官是何其可笑。
直到1946年5月2日，即开庭的前一天，要进行预演，可是座次问题还悬而未决。
等11位法官全部到场后，庭长韦伯竟然当着记者团宣布:“坐席次序为美、英、中、苏、法、加……这是经过盟军最高统帅同意的决定。”
其用意仍是让英、美居中，以排挤和压制中国、加拿大。
梅汝璈当即驳斥道:“这个安排是荒谬的！它既不是按照受降书签名的次序，也不是按照国际会议惯例，以国名首字母排序的。用意何在？我不能接受这种安排，也拒绝参加今天的预演！”
说罢，梅汝璈愤然离席，回到自己的办公室，并脱下法官袍以示决心。随后加方法官也提出抗议。
庭长韦伯一下子慌了神，他原以为生米熟成熟饭，梅汝璈也只得就范，万万没想到他竟然如此强硬。
旁听席的记者们纷纷议论，韦伯下不了台了。
黔驴技穷的韦伯只好亲自来到梅汝璈的办公室，大鼓其如簧之舌，说什么“英美法官更熟悉英美法程序，他们坐在中间工作起来比较方便，绝对没有歧视中国的意思。”
梅汝璈义正辞严地反驳道:“这是国际法庭，不是英美法庭，我看不出英美派居中的必要！”
韦伯见“好言相劝”无效，露出其真实嘴脸，以威胁的口吻说:“这可是驻日盟军最高统帅麦克阿瑟将军的意思！如果因为你的拒绝，使中美关系产生什么不愉快，你的政府也不会放过你吧？哼哼。”
梅汝璈语气很激动地说:“中国是受日本侵略最惨烈、抗战最久、牺牲最大的国家，在审判日本战犯的国际法庭里，席位居然要排在一贯只知向日军投降的英国之下，这真是不可思议！我相信我的政府也不会同意这样的安排。”
说到这里，梅汝璈顿了一下，以凌厉的眼神扫向韦伯:“同时，我怀疑这个安排不是盟军最高统帅做出的！”
韦伯的眼神顿时躲闪起来:“额，我……我出去和其他兄弟们商量一下……”说罢仓皇离开了。显然他说了谎，这事儿麦克阿瑟压根不知道。
不出10分钟，庭长韦伯再次急匆匆地跑回梅汝璈的办公室，满面笑容地说:“大家一致认为今天只是预演，不妨先按既定次序进行。明天正式开庭如何，我们今晚再开个会讨论。”
梅汝璈心中暗笑:你算盘打的挺精，先造成既定事实，等记者拍照见了报，再借故取消今晚的会议，我岂非中了诡计？
梅汝璈再次断然拒绝，披上大衣准备离开。
由于总部和韦伯本人都一再宣称:“不等法官全员到齐绝不开庭”，所以梅汝璈胜券在握，假如耽误了审判，连“最高统帅”都担不起责任，何况他韦伯！
这下韦伯彻底慌了，擦擦脑门上的汗珠，说:“请你务必再等一等，我和其他兄弟们再商量一下。”
果不其然，不出10分钟，韦伯第三次跑进来说:“大家都同意你的意见，预演就按照受降书签字的次序进行。”说罢垂头丧气地走了。
梅汝璈这才脱下大衣，换上法官袍去参加预演。
在这样的审判中，梅汝璈居于何等席位，绝非仅仅关乎一己之荣辱，而是涉及国家的地位、荣誉和尊严。中国人民在抗战中作出了卓越贡献和巨大牺牲，在审判日本战犯时理应得到合理的席位。
梅汝璈对形势了如指掌，在与韦伯的斗争中表现得有勇有谋，有理有节，捍卫了国家的地位和尊严，也赢得了国际上的尊重。
无数健儿浴血奋战，在战场上取得了辉煌胜利。可是那么多恶贯满盈的战犯还未受到应有的惩罚，在国际法庭的这一场恶战，将由梅汝璈一个人去拼杀！
他下定决心:绝不能辜负祖国人民对自己的期望！
#水晶宫# 周日 017西布罗姆维奇 VS 水晶宫
西布罗姆维奇：西布罗姆维奇这个赛季开局的表现令人失望至极，直到上轮比赛球队才在排名垫底的谢菲尔德联队身上拿到了赛季首胜，仅仅一场比赛的胜利，并未让他们逃离降级区，接下来的英超赛程还是十分艰难地希望他们能够及时地调整状态，如果能够及时做出改变，还是很有希望能够成功保级的，西布朗目前问题仍然很多，在防守端目前已有18个失球，也是联盟当中丢球数第二多的球队，进攻端的表现也不尽人意，目前仅有7球进账，可以看出西布朗在攻防两端都存有很大问题，接下来他们能否延续反弹势头仍是未知数。
水晶宫：在本赛季的经济状态不太稳定，表现好的时候能够战胜曼联等强队，但表现差的时候也会输给弱旅伯恩利，球队在攻防两端都存在很大的跳跃。水晶宫近期伤病不少，这对球队的实力有很大的影响，后防线施加一定的压力，攻击端则主要依靠主力射手扎哈的表现，他目前已经为球队打入5个进球。所以本场比赛还是更加看好西布罗姆维奇能够反弹，把握机会。
西布罗姆维奇：西布罗姆维奇这个赛季开局的表现令人失望至极，直到上轮比赛球队才在排名垫底的谢菲尔德联队身上拿到了赛季首胜，仅仅一场比赛的胜利，并未让他们逃离降级区，接下来的英超赛程还是十分艰难地希望他们能够及时地调整状态，如果能够及时做出改变，还是很有希望能够成功保级的，西布朗目前问题仍然很多，在防守端目前已有18个失球，也是联盟当中丢球数第二多的球队，进攻端的表现也不尽人意，目前仅有7球进账，可以看出西布朗在攻防两端都存有很大问题，接下来他们能否延续反弹势头仍是未知数。
水晶宫：在本赛季的经济状态不太稳定，表现好的时候能够战胜曼联等强队，但表现差的时候也会输给弱旅伯恩利，球队在攻防两端都存在很大的跳跃。水晶宫近期伤病不少，这对球队的实力有很大的影响，后防线施加一定的压力，攻击端则主要依靠主力射手扎哈的表现，他目前已经为球队打入5个进球。所以本场比赛还是更加看好西布罗姆维奇能够反弹，把握机会。
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