#阳光信用#
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。含德之厚比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。 ​​​

#大雪##高考加油# 【精彩议论段】《道德经》有云：

“含德之厚，比于赤子。”

含德深厚的人，

如同刚刚出生的婴儿一般，

坦诚纯洁，清澈干净。

 

庄子曾说：

鹪鹩巢于深林，不过一枝；

偃鼠饮河，不过满腹。

在欲望物质极大丰富的今天，

少有人能做到精神上的满足。

所谓：

祸莫大于不知足，

咎莫大于欲得。

水之所以能净化万物，

是因其单纯、坦诚。

能一眼望到底，

动有游鱼浮藻，

静能倒映万物。

做人就要像水一样，心静人静，

心清目明，别被欲望迷失了自我，

染得黑白不分。

幸福，本就是一杯白水，

虽没有五颜六色的嘈杂，

但它干干净净、足够解渴。

#道德经共读活动#

第五十章

少私寡欲（无以生为） VS. 过度贵生、重生、刻意求生（以生为生）

人往往是在求生存的过程中，劳心苦力、殚精竭虑，过度损耗生命，以生相殉。

本章被称为整部道德经里最难理解的一章，我结合后面的第五十五章，尝试梳理一下。

1.生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，动皆之于死地，亦十有三。

（汤 p200）老子把人分为三类人，三类人对生命的态度各不相同：

a.能顺生而生、有利于生的人。

b. 背生而生，不利于生而趋向于死的人：

包括刚暴强横、勇于争胜、胆大妄为、作恶行凶、乖张放僻的人。

c.因过度求生，反而自蹈死地的人。

2.陆行不避兕虎，入军不被甲兵。

与第五十五章结合起来看：（汤 p220）

含德之厚，比于赤子。蜂蝎毒蛇不会蛰他，鸷鸟猛兽不会搏击他。

盖因赤子婴儿是得道者的象征，婴儿天真无邪，在柔弱中充满生机和活力，身心都处于积极正面的状态。

（王弼 p140）赤子无求无欲……不犯于物，故无物以损其全也。

3.（汤 p203） 无所投、无所用、无所容，亦即无所地。无所地即没有死亡的地方。