#落叶归根#

当北京的银杏叶落满长安街，
你是否也想念那故乡的枫叶？

小时候，村头的那棵老树，
每一片掉落的叶子，
都像是给远方的游子捎去的思念。

现在的我们，
在繁华都市，忙碌的生活，
但那片熟悉的土地，
永远在心中，温暖着每一颗游荡的心。

落叶归根，是游子的情结，也是中华的文化。想家了，就回去看看，毕竟，每一个终点，都是新的起点。

#思念家乡##落叶归根#

“我又以为，历史小说的写作不应沦为某种炫耀知识的编造游戏。设定如何新奇，叙事如何精巧，转折如何震撼，史料如何丰详，实在是次要的——并非不重要——首要的，当是其中的内蕴，从古人那里借来两个字，我愿称之为“寄托”。寄，是将澎湃心绪及幽微旨意以文字之飞鸿寄向远方的未知；托，是假托，是委托，是请托。如汉武帝求仙露之巨型铜人的托盘，托着故事，沟通冥冥的天地鬼神。寄托，是言志一种，是作者一片深心，是漫漫思绪，是抱负，是孤愤，是压抑，是痛苦，是狂喜，是懵痴，更重要的，是不可明言、不愿明言、无须明言的言外之意。没有寄托的写作，是无志之作，是没有灵魂、没有力量的，是百货市场的塑料花，是三家村土地庙的泥像，是九纹龙史进遇到王进前日日玩弄的花棒——架势唬人，却破绽百出，上不得真战场，碰不得真高手。不仅类型文学多患此空洞大病，就是今天所谓纯文学，也有不少病入膏肓。

“在写作侪辈莫不浸淫于西方文学的当下，发愤之说、寄托之说，显得迂腐可笑，然古今寂寥者心境一也，一千四百年前登上黄金台的陈子昂，是我们每个人的映射。天地悠悠，日月流转，死亡与衰灭是共同的前途。他们不好言说的，我们也不好言说；我们想言说的，他们早已言说。韩愈叹麟，叹的岂止是麟？敬亭说书，说的又何尝只是书？乾隆对陶铭心所做的，朱元璋对朗学圣已经做过；赵敬亭谆谆告诫的，乔阿难继续讲着；保禄离开了，穗哥儿还会回来；麒麟在藏鼎山炸成五彩祥云，凤凰在三棵柳村已翩翩升起。何物可为祥瑞？何人可称圣人？何时没有感慨？何处又没有哀伤？虚构无限漫衍，开出遍地真实之花朵。渺小如蚁的我辈挣扎于世间洪流，寄托发愤而出的文字，或比或兴，吐成一片树叶，爬上去，随波而逝，期待着彼岸，期待着温暖的巢穴，期待着自由觅食的快乐，同时，也荒谬地期待着更大的波浪与毁灭。

秋天的美是醉人的，看着窗外落叶如蝶，心音中，捻一颗禅意的优雅，安放一季美妙的绚烂。秋天有阳光的日子，平静而美好。望着湛蓝的天空，闻着秋草的幽香，在一段沉默的时光中，思念远方的家乡。那些闪烁的文字，走过青葱般的往事。抓一把深情的泥土，看一片秋叶的从容，生命怆然而落。采一抹深秋的晚霞，种在心灵之园，让内心深处的感慨，在流年的时光里，将深秋的从容，开出一朵心灵纯澈的静美！