#每天早起打卡#
“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。”

——王小波

心怀美好，每一天都是幸福美满；心有期待，日子天天都是阳光灿烂。在这悲凉的人世间，怀一份明媚的心情，深情且诗意地活着，内心才能变得安定与从容。

心若静了，世界就亮了；心若美了，岁月就香气袅袅。心若美好，纵使岁月风霜，也会觉得风和日丽，阳光明媚。

收藏美好，心底会开出一朵莲，温柔了岁月，明媚了人生。收藏理想，梦想之光将照亮未来的前路，余生不迷茫，温暖有力量。珍藏诗意，生活消散了困顿烦扰，增添了笑语欢歌。

理解并坦然接受生活的忙碌和疲惫，没有谁的成长不承载着几多辛苦。在有限的时光里做开心的事，不辜负生活，‍不亏待自己。

在这世间，有些路是非要一个人去面对，单独一个人去跋涉的。只要心有晴空，无惧风雨；面向太阳，追逐微光。人生就会有爱慰藉和温暖相伴，就不感觉孤寂难过。

愿你不负己心，不负光阴。心怀感恩，过往不恋；人生不怨，未来不忧。将诗意美好常伴心间，微笑走进寒冬，总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望。

你向往的生活是什么样的？其实，人这一生，活到极致，不过是一粥一饭的温饱。
我们日出而作、日入而息，只求能够惬意地生活。我们希望归去后无风雨、无晴，只有淡淡的情怀。

我们希望穿着布衣布衫走在红尘中，内心依然知足和宁静。我喜欢这样的生活，也喜欢能够变成这样的你我他。人生走过山川岁月，经历风风雨雨，终究会发现素朴才是我们人生的归宿。

在经历了繁华之后，我们更懂得珍惜平凡生活中的小确幸。那些看似简单的生活，其实蕴含着最真实的幸福。

在这个快节奏的社会中，我们时常被各种压力所包围，而能够静下心来享受生活的人却越来越少。我们越来越追求物质上的满足，却忽略了内心的真正需求。

飞快的生活节奏，快去搞钱已成为了这个时代的主旋律，停下来是不敢想的奢望，最多享受片刻的安宁。给身体放个假吧，来一场推拿，万般轻松，酣然入梦，紧绷生活，松弛有度……

如果开心，就笑一笑；如果疲倦，就歇一歇。世间没什么事是放不下的，人活着，要的就是一份自在和洒脱。走得太急，脚累；想得太多，心累。要求太高，难免会失落；追求太多，难免不知所措。

愿生活走过山川岁月，愿素朴成为我们人生的归宿。也希望你我他都能过上自己向往的生活。

#每日一善[超话]# [锦鲤附体]#阳光信用 每日一善# [锦鲤附体]#阳光信用#
一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。当你周围都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸！别在最能吃苦的年纪选择安逸！ 没有危机！是最大的危机！自己不上进，危机无处不在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了。

#于你共读[超话]##开卷有益的宛宛#
《中国历史精神》附录二

从中西历史看盛衰兴亡
可见任何物质形象之伟大，必有一限度。一方面是人类文化进展而始能到达此限度。人类当时的文化精神就表现在此伟大上。但当时人类文化之无可再进，也表现在此限度上。所以物质形象化到达一限度，即回头来压迫人，要人自认渺小，自承无能，而人的灵性也因此窒塞，生机也因此停滞了。
我只说：中国国家发展无定型，疆土可大可小，可分可合，立国的主要精神不在此。一个国家当然有一首都，首都当然有其物质建设，然而此非立国精神所在。破坏了，也并不伤害国家的命脉。历史文化生命可以依然还在。从我们的历史看，这是很清楚的。但西方显然不同。以上只讲历史现象，双方不同处已显见。
中国人又不然。遇要解决问题及表现其文化伟力，只从日常亲切处，细微轻易处，人所共能处下手。我上讲提到“君子无入而不自得”，虽遇无道之世，个人仍可自求有得，其所得乃在道。行道有得，得于己之谓德。德在己，别人拿不去，因此纵在大乱世，个人修德，亦可以避艰险，渡难关。国家大事也如此，如孟子告滕、告邹，如宋儒告其君 都只从正心、诚意、敬天、修德处求。
《中庸》上讲：“莫见乎隐，莫显乎微。”最容易见的反在隐处，就在人之心。力量最显著的反在轻微处，就在人的一言一行。《中庸》上又说：“上天之载，无声无臭。”中国人看天，好从此无声无臭处看，听不见，闻不到，然而它的力量最大，可以运转主宰一切。待具体摆出来后，那就小了，形而下的则总有限。因此中国人的文化观，其基本只在道。道存，国家存，民族存，文化就传下。道灭，那就完了。
中国之真正复兴，到底还在我们的文化传统上，还在我们各自的人身上，在我们各人内心的自觉自信，在我们各自的立志上。我上讲每个人不论环境条件都可做一理想的完人，由此进一步，才是中国复兴再盛的时期来临了。