《慈悲道场水忏·解冤结真言》:

南无解冤结菩萨

南无消灾障菩萨

南无阿弥陀佛(各三称)

唵 三陀啰 伽陀娑婆诃

唵 齿临 金吒金吒僧金吒，

吾今为汝解金吒 终不为汝结金吒。

嗡 祥中祥 吉中吉 波罗会上有殊利，

一切冤家离我身 摩诃般若波罗蜜。

解结解结解冤结 解了前生冤和业

龙华三会愿相逢 涅盘之中无生灭，

南无解冤结菩萨

南无消灾障菩萨

南无阿弥陀佛

【幽梦影】一五二
梧桐为植物中清品，而形家独忌之甚①，且谓梧桐大如斗，主人往外走，若竟视为不祥之物也者。夫剪桐封弟②，其为宫中之桐可知，而卜世最久者③，莫过于周。俗言之不足据，类如此夫。
江含征曰：爱碧梧者，遂艰于白镪④，造物盖忌之，故靳之也⑤。有何吉凶休咎之可关？只是打秋风时⑥，光棍样可厌耳⑦。
尤悔庵曰：“梧桐生矣，于彼朝阳。”《诗》言之矣⑧。
倪永清曰：心斋为梧桐雪千古之奇冤，百卉俱当九顿⑨。
【注释】
①形家：看地相风水的，因其为人选择宅墓，须相度地形，故名。
②剪桐封弟：周成王小时与弟唐叔虞玩耍，剪桐叶为珪相封。当时执政的周公知道这事后，认为天子无戏言，遂封叔虞于唐。
③卜世：用占卜预测传国的世数。
④艰于白镪：穷的意思。白镪，银的别名。别名。
⑤靳：嘲笑，奚落。
⑥打秋风：旧称拉关系藉口求财叫打秋风。
⑦光棍：这里是穷的意思，为双关语，既指“打秋风”的人，又指秋天桐叶落尽只剩下树枝。
⑧梧桐生矣：语出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”
⑨九顿：以头叩地的礼节。
【译文】梧桐树在植物中属于清雅的品种，而风水先生却偏偏对它非常忌讳。并且说什么“梧桐大如斗，主人往外走”。他们竟然把它看作不祥之物。其实，周成王剪一片桐树叶封给他弟弟叔虞，由此可知，梧桐也是宫中的高贵之物。而朝代延续时间最长的没有能超过周朝。由此可见，世俗的话不足以凭信，大都是像这样的事。

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这是个实际情况，酗酒还能救，很多是想救都救不了，只能干看着，一些人的意志力没那么强，不要把老百姓想得太厉害了。就像咱再喜欢兵书战策也实在做不到面对残阳如血的敌我英灵，还能姿意任性这么铁血，大概率也是心里像蚂蚁啃着不能避免战争、不能减少伤亡，为什么弄得那么多人牺牲了小我，一样成全不了大我？其他都顾不上想了。电影不是纪实文学也不是纪录片，只因为这个被骂有点冤，我们需要的是共同的强大，不是一己之意气，需要的是大道大义，不是谄媚讨好。
长命功夫还是要容许人家长命做，做好了绝不仅仅是花俩小钱欣赏一部电影满足满足幻想，虚实相生中，受益的至少会是观众和创作者的一生。说不定看着看着，996、007什么的就跟疫情一样自己消退了，小孩们也能有书读、有班上[七时吉祥]