【#巴以冲突动态# 更新合集（四十六）：本轮巴以冲突已致双方超1.26万人死亡】
-----11月14日------
23:56:52——【伊朗外长与卡塔尔外交大臣通电话 讨论巴以局势】财联社11月14日电，伊朗外交部长阿卜杜拉希扬当地时间11月14日与卡塔尔首相兼外交大臣穆罕默德通电话，双方就当前巴以局势、加沙地带面临的严峻人道主义危机及卡塔尔加沙重建委员会总部被炸等问题进行了讨论。
21:15:49——【黎巴嫩南部边境多个村镇遭以色列军队袭击】财联社11月14日电，根据黎巴嫩国家通讯社报道，黎巴嫩南部邻近黎以临时边境的泰尔海法和亚林当天遭到以色列无人机发射的炮弹袭击。此外，黎南部边境的勒梅什、马尔卡巴、胡拉、杰宾、辛欣等多个村镇当天遭到以军炮击。对此，以色列方面暂无相关回应。
20:27:01——【以色列军方宣布控制加沙哈马斯宪兵总部】财联社11月14日电，据《以色列时报》14日报道，以色列国防军当天控制了巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）位于加沙城的宪兵总部。报道援引了以军发布的一张照片，照片显示多名以军士兵在宪兵总部举着以色列国旗。报道说军方没有标明照片的拍摄时间。
20:12:46——【以色列国防军向加沙城多个居民社区发出撤离警告】财联社11月14日电，据《耶路撒冷邮报》11月14日报道，以色列国防军向加沙城萨布拉（Sabra）、哈瓦（Tel al-Hawa）等社区居民发出紧急警告，要求他们在当地时间16时前离开该地区并向南撤离。
19:30:07——【以色列总统之子在加沙地带战斗中失联】财联社11月14日电，以色列第一夫人米歇尔·赫尔佐格11月13日透露，她的一个儿子是以色列地面行动部队的一员，正在加沙与哈马斯作战。她说：“我们已经有一段时间没有和他取得任何联系了，但我们抱有希望。我认为，对所有母亲来说，对所有女性来说，这段日子过得都很艰难。”据悉，以色列总统赫尔佐格和妻子共有三个儿子，诺姆、马坦和罗伊。米歇尔没有透露正在加沙服役的究竟是哪一个儿子。 (红星新闻)
19:00:43——【以色列南部遭来自加沙地带的火箭弹袭击】财联社11月14日电，《以色列时报》当地时间11月14日报道称，以色列南部城市阿什凯隆当天遭到来自加沙地带的火箭弹袭击，造成4人受伤，并有汽车和建筑物受损。
16:21:43——【以军称14日继续在加沙地带两地“暂时战术性停止军事活动”】财联社11月14日电，以色列国防军发言人阿维切·阿德拉伊在其社交平台发文称，当天9时至16时，萨拉赫丁公路将再次开放，供加沙地带民众向南迁移。14日10时至14时之间，以军将出于人道主义目的在加沙地带的达拉吉（Al-Daraj）和阿尔图法（Al-Tuffah）街区“暂时战术性停止军事活动”。他呼吁民众在该时间段内经萨拉赫丁公路人道主义走廊向南迁移。
14:33:54——【以军发视频称加沙一儿童医院地下发现哈马斯武器和关押人质迹象】财联社11月14日电，据《以色列时报》13日报道，以色列国防军发言人丹尼尔•哈加里在社交媒体X发布视频称，以军搜查了位于加沙城的兰提西医院（一所儿童医院），在医院地下室发现哈马斯武器。以方称，有证据表明，这所医院可能曾被用来关押人质。
12:48:23——【以军称正协调运送新生儿保温箱至加沙地带最大医院】财联社11月14日电，以色列国防军当地时间14日发表声明称，其正在协调将几台新生儿保温箱运送至加沙地带最大医院希法医院。
05:04——【以军轰炸卡塔尔加沙重建委员会总部 多国发表声明谴责】财联社11月14日电，据卡塔尔媒体消息，当地时间13日，以色列军队轰炸了位于加沙城的卡塔尔加沙重建委员会总部。13日，卡塔尔外交部发表声明，强烈谴责以军对卡塔尔加沙重建委员会总部的袭击，称该行为严重违反国际法，在任何情况下都是不可接受的，敦促以方停止针对加沙地带民用设施、卫生机构的轰炸和炮击。同日，约旦、沙特、科威特、阿曼、阿联酋相继发表声明，对以军袭击卡塔尔加沙重建委员会总部一事表示谴责。
04:37——【哈马斯下属武装派别：准备释放70名被扣押人员以换取5天的停火期】财联社11月14日电，据《耶路撒冷邮报》消息，当地时间13日晚，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）下属武装派别卡桑旅发言人阿布·乌拜达表示，他们告诉卡塔尔方面的调解人，该组织准备释放被扣押在加沙地带的多达70名妇女和儿童，以换取为期5天的休战停火。
04:30——【以军袭击加沙城兰蒂西医院】财联社11月14日电，据《以色列时报》消息，当地时间13日晚，以色列国防军发言人丹尼尔·哈加里在发布会上表示，以军袭击了加沙城的兰蒂西医院，并在该医院地下室发现了哈马斯指挥和控制中心，以及手榴弹、火箭弹、爆炸装置等武器装备。哈马斯方面对此暂无回应。
04:11——【以国防部长说哈马斯“已失去对加沙地带的控制”】财联社11月14日电，以色列国防部长加兰特13日说，随着以军全面占领加沙城，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）“已失去对加沙地带的控制”。以色列政府新闻办公室援引加兰特的话说，以军部队正在向前推进，按照计划执行任务。哈马斯方面对以方相关言论暂无回应。
03:37——【以军轰炸加沙地带北部一体育俱乐部 已致31人死亡】财联社11月14日电，综合半岛电视台和巴勒斯坦通讯社消息，当地时间13日晚，以军轰炸了加沙地带北部贾巴利亚市一家体育俱乐部及周边区域。截至目前，袭击已导致31人死亡，另有多人受伤，遭袭地区有12所房屋被完全摧毁。以色列方面对此暂无回应。
03:33——【伊朗外交部发言人：伊朗致力于推动巴以双方停火 不希望冲突外溢】财联社11月14日电，伊朗外交部发言人卡纳尼当地时间13日召开例行记者会。卡纳尼表示，本轮巴以冲突爆发以来，伊朗一直致力于推动巴以双方停火，他强调，伊朗无意制造地区紧张局势，也不希望冲突外溢。
02:53——【以军总参谋长批准北部战线的防御和进攻计划】财联社11月14日电，以色列国防军当地时间13日表示，以军总参谋长哈莱维批准了以色列北部战线的防御和进攻计划，并命令所有部队做好继续作战的准备。
02:43——【联合国救济机构称其在加沙地带的燃料库存已经见底】财联社11月14日电，联合国近东巴勒斯坦难民救济和工程处主任专员菲利普·拉扎里尼13日说，该机构在加沙地带的燃料库存已经见底，几天后，该机构将无法继续为当地医院补充物资、提供饮用水及清理污水。同日，该机构发言人塔玛拉·里法伊说，由于缺乏水、电等物资供应，加沙地带的医疗系统濒临崩溃。因为大批居住在加沙地带北部的民众被迫向南撤离，用于临时安置这些居民的学校已经拥挤不堪，再加上糟糕的卫生条件，如何阻止疾病传播成为大问题。
02:36——【以色列议会通过一项法律 授权国防部长可将外国人定为恐怖分子】财联社11月14日电，据《以色列时报》消息，当地时间13日，以色列议会通过了一项法律，允许以色列国防部长宣布非以色列人为恐怖分子，作为其战时行动的一部分。新法律修改了以色列现有的反恐法。该法律还扩大了“恐怖分子”的定义，将那些为恐怖组织提供金钱帮助但非该组织正式成员的人也包括在内。 (央视新闻)
02:32——【哈马斯下属武装派别向以色列中部地区发射火箭弹】财联社11月14日电，据半岛电视台消息，当地时间13日晚，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）下属武装派别卡桑旅向包括特拉维夫在内的以色列中部地区发射了火箭弹，特拉维夫发生多起爆炸。另据以色列电视台12频道消息，当晚以军防御系统拦截了5枚卡桑旅射向以境内的火箭弹。
01:23——【巴勒斯坦总理呼吁向加沙地带空投援助物资】财联社11月14日电，巴勒斯坦总理阿什提13日耶呼吁联合国向加沙地带、特别是北部地区空投援助物资。针对以色列总理内塔尼亚胡此前表示将在冲突结束后对加沙地带进行全面安全控制的言论，阿什提耶说，加沙地带是巴勒斯坦领土的一部分，以方政策只会给自身带来灾难。
01:22——【欧盟外长会议在布鲁塞尔举行 重点讨论巴以局势与俄乌冲突议题】财联社11月14日电，为期两天的欧盟外长会议当地时间13日在布鲁塞尔举行，当天的会议重点讨论了巴以局势与俄乌冲突议题。在会后举行的新闻发布会上，欧盟外交与安全政策高级代表博雷利表示，在巴以冲突问题上，与会者呼吁立即进行人道主义暂停并建立人道主义走廊，以尽快给加沙民众提供水、燃料、食物等援助。与此同时，与会者还要求以色列表现出最大限度的克制，以拯救平民生命。与会者敦促各方保持克制，以结束暴力循环。博雷利表示，他将在未来几天访问以色列与巴勒斯坦。
01:13——【卡塔尔首相兼外交大臣与土耳其外长通话 重点讨论巴以局势】财联社11月14日电，卡塔尔首相兼外交大臣穆罕默德当地时间13日与土耳其外长菲丹通电话，双方重点就巴以最新局势以及如何落实阿拉伯-伊斯兰国家领导人联合特别峰会通过的关于巴勒斯坦问题的决议进行了讨论。双方敦促以色列立即停止在加沙地带的军事行动并解除对该地区的围困。穆罕默德呼吁永久开放埃及与加沙地带之间的拉法口岸，以确保人道主义援助物资能够持续进入加沙地带。
01:09——【巴勒斯坦卫生部：加沙地带35家医院中已有25家停止工作】财联社11月14日电，据巴勒斯坦通讯社消息，当地时间13日，巴勒斯坦卫生部发布报告称，由于燃料耗尽或遭受袭击，目前加沙地带的35家医院中有25家已停止工作，72家初级卫生诊所中有53家停止服务。
01:08——【本轮巴以冲突已致双方超1.26万人死亡】财联社11月14日电，据半岛电视台消息，当地时间13日晚，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）媒体办公室表示，自本轮巴以冲突爆发以来，加沙地带死亡人数增至11240人，其中包括4630名儿童。另据半岛电视台10日报道，约旦河西岸有183名巴勒斯坦人死亡。哈马斯媒体办公室还表示，加沙地带受伤人数已达2.9万人，其中70%以上是儿童。以色列政府方面数据显示，以方约有1200人死亡。截至目前，本轮冲突已造成巴以双方超12600人死亡。
00:58——【以军称打死多名哈马斯高级军事指挥官】财联社11月14日电，以色列国防军当地时间13日表示，在过去一天里，以色列国防军在以色列国家安全局（辛贝特）的指挥下，动用军机击毙了哈马斯汗尤尼斯旅反坦克导弹系统负责人雅库布·阿舒尔（Yakub Ashur）。以色列国防军还表示，在袭击行动中还打死了包括哈马斯情报部门前负责人哈米斯·达巴巴什（Hamis Dababash）在内的多位哈马斯高层人员。哈马斯方面对此暂无回应。
00:46——【黎方称以军炮击黎以临时边界黎巴嫩一侧村镇】财联社11月14日电，综合黎巴嫩当地媒体报道，当地时间11月13日，以色列军方当天下午向黎以临时边界黎方一侧的亚伦镇发射了两枚火箭弹，炮弹落于正在当地采访的媒体团队几米远之处，造成半岛电视台一名摄像记者受伤。此后，黎巴嫩真主党宣布于当天下午用“适当的武器”袭击了亚伦对面的以色列目标，并造成以方人员伤亡。以色列方面对此暂无回应。
00:37——【以外长：以色列面临的外交压力已经开始加大】财联社11月14日电，据《以色列时报》消息，当地时间13日，以色列外长科恩在接受媒体采访时表示，以色列面临的外交压力已经开始加大。他表示，以色列的外交官员在同他谈话中强调了人道主义问题，其中一些人要求以色列政府寻求停火，尽管他们没有公开这样要求。
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23:56:52——【伊朗外长与卡塔尔外交大臣通电话 讨论巴以局势】财联社11月14日电，伊朗外交部长阿卜杜拉希扬当地时间11月14日与卡塔尔首相兼外交大臣穆罕默德通电话，双方就当前巴以局势、加沙地带面临的严峻人道主义危机及卡塔尔加沙重建委员会总部被炸等问题进行了讨论。
21:15:49——【黎巴嫩南部边境多个村镇遭以色列军队袭击】财联社11月14日电，根据黎巴嫩国家通讯社报道，黎巴嫩南部邻近黎以临时边境的泰尔海法和亚林当天遭到以色列无人机发射的炮弹袭击。此外，黎南部边境的勒梅什、马尔卡巴、胡拉、杰宾、辛欣等多个村镇当天遭到以军炮击。对此，以色列方面暂无相关回应。
20:27:01——【以色列军方宣布控制加沙哈马斯宪兵总部】财联社11月14日电，据《以色列时报》14日报道，以色列国防军当天控制了巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）位于加沙城的宪兵总部。报道援引了以军发布的一张照片，照片显示多名以军士兵在宪兵总部举着以色列国旗。报道说军方没有标明照片的拍摄时间。
20:12:46——【以色列国防军向加沙城多个居民社区发出撤离警告】财联社11月14日电，据《耶路撒冷邮报》11月14日报道，以色列国防军向加沙城萨布拉（Sabra）、哈瓦（Tel al-Hawa）等社区居民发出紧急警告，要求他们在当地时间16时前离开该地区并向南撤离。
19:30:07——【以色列总统之子在加沙地带战斗中失联】财联社11月14日电，以色列第一夫人米歇尔·赫尔佐格11月13日透露，她的一个儿子是以色列地面行动部队的一员，正在加沙与哈马斯作战。她说：“我们已经有一段时间没有和他取得任何联系了，但我们抱有希望。我认为，对所有母亲来说，对所有女性来说，这段日子过得都很艰难。”据悉，以色列总统赫尔佐格和妻子共有三个儿子，诺姆、马坦和罗伊。米歇尔没有透露正在加沙服役的究竟是哪一个儿子。 (红星新闻)
19:00:43——【以色列南部遭来自加沙地带的火箭弹袭击】财联社11月14日电，《以色列时报》当地时间11月14日报道称，以色列南部城市阿什凯隆当天遭到来自加沙地带的火箭弹袭击，造成4人受伤，并有汽车和建筑物受损。
16:21:43——【以军称14日继续在加沙地带两地“暂时战术性停止军事活动”】财联社11月14日电，以色列国防军发言人阿维切·阿德拉伊在其社交平台发文称，当天9时至16时，萨拉赫丁公路将再次开放，供加沙地带民众向南迁移。14日10时至14时之间，以军将出于人道主义目的在加沙地带的达拉吉（Al-Daraj）和阿尔图法（Al-Tuffah）街区“暂时战术性停止军事活动”。他呼吁民众在该时间段内经萨拉赫丁公路人道主义走廊向南迁移。
14:33:54——【以军发视频称加沙一儿童医院地下发现哈马斯武器和关押人质迹象】财联社11月14日电，据《以色列时报》13日报道，以色列国防军发言人丹尼尔•哈加里在社交媒体X发布视频称，以军搜查了位于加沙城的兰提西医院（一所儿童医院），在医院地下室发现哈马斯武器。以方称，有证据表明，这所医院可能曾被用来关押人质。
12:48:23——【以军称正协调运送新生儿保温箱至加沙地带最大医院】财联社11月14日电，以色列国防军当地时间14日发表声明称，其正在协调将几台新生儿保温箱运送至加沙地带最大医院希法医院。
05:04——【以军轰炸卡塔尔加沙重建委员会总部 多国发表声明谴责】财联社11月14日电，据卡塔尔媒体消息，当地时间13日，以色列军队轰炸了位于加沙城的卡塔尔加沙重建委员会总部。13日，卡塔尔外交部发表声明，强烈谴责以军对卡塔尔加沙重建委员会总部的袭击，称该行为严重违反国际法，在任何情况下都是不可接受的，敦促以方停止针对加沙地带民用设施、卫生机构的轰炸和炮击。同日，约旦、沙特、科威特、阿曼、阿联酋相继发表声明，对以军袭击卡塔尔加沙重建委员会总部一事表示谴责。
04:37——【哈马斯下属武装派别：准备释放70名被扣押人员以换取5天的停火期】财联社11月14日电，据《耶路撒冷邮报》消息，当地时间13日晚，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）下属武装派别卡桑旅发言人阿布·乌拜达表示，他们告诉卡塔尔方面的调解人，该组织准备释放被扣押在加沙地带的多达70名妇女和儿童，以换取为期5天的休战停火。
04:30——【以军袭击加沙城兰蒂西医院】财联社11月14日电，据《以色列时报》消息，当地时间13日晚，以色列国防军发言人丹尼尔·哈加里在发布会上表示，以军袭击了加沙城的兰蒂西医院，并在该医院地下室发现了哈马斯指挥和控制中心，以及手榴弹、火箭弹、爆炸装置等武器装备。哈马斯方面对此暂无回应。
04:11——【以国防部长说哈马斯“已失去对加沙地带的控制”】财联社11月14日电，以色列国防部长加兰特13日说，随着以军全面占领加沙城，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）“已失去对加沙地带的控制”。以色列政府新闻办公室援引加兰特的话说，以军部队正在向前推进，按照计划执行任务。哈马斯方面对以方相关言论暂无回应。
03:37——【以军轰炸加沙地带北部一体育俱乐部 已致31人死亡】财联社11月14日电，综合半岛电视台和巴勒斯坦通讯社消息，当地时间13日晚，以军轰炸了加沙地带北部贾巴利亚市一家体育俱乐部及周边区域。截至目前，袭击已导致31人死亡，另有多人受伤，遭袭地区有12所房屋被完全摧毁。以色列方面对此暂无回应。
03:33——【伊朗外交部发言人：伊朗致力于推动巴以双方停火 不希望冲突外溢】财联社11月14日电，伊朗外交部发言人卡纳尼当地时间13日召开例行记者会。卡纳尼表示，本轮巴以冲突爆发以来，伊朗一直致力于推动巴以双方停火，他强调，伊朗无意制造地区紧张局势，也不希望冲突外溢。
02:53——【以军总参谋长批准北部战线的防御和进攻计划】财联社11月14日电，以色列国防军当地时间13日表示，以军总参谋长哈莱维批准了以色列北部战线的防御和进攻计划，并命令所有部队做好继续作战的准备。
02:43——【联合国救济机构称其在加沙地带的燃料库存已经见底】财联社11月14日电，联合国近东巴勒斯坦难民救济和工程处主任专员菲利普·拉扎里尼13日说，该机构在加沙地带的燃料库存已经见底，几天后，该机构将无法继续为当地医院补充物资、提供饮用水及清理污水。同日，该机构发言人塔玛拉·里法伊说，由于缺乏水、电等物资供应，加沙地带的医疗系统濒临崩溃。因为大批居住在加沙地带北部的民众被迫向南撤离，用于临时安置这些居民的学校已经拥挤不堪，再加上糟糕的卫生条件，如何阻止疾病传播成为大问题。
02:36——【以色列议会通过一项法律 授权国防部长可将外国人定为恐怖分子】财联社11月14日电，据《以色列时报》消息，当地时间13日，以色列议会通过了一项法律，允许以色列国防部长宣布非以色列人为恐怖分子，作为其战时行动的一部分。新法律修改了以色列现有的反恐法。该法律还扩大了“恐怖分子”的定义，将那些为恐怖组织提供金钱帮助但非该组织正式成员的人也包括在内。 (央视新闻)
02:32——【哈马斯下属武装派别向以色列中部地区发射火箭弹】财联社11月14日电，据半岛电视台消息，当地时间13日晚，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）下属武装派别卡桑旅向包括特拉维夫在内的以色列中部地区发射了火箭弹，特拉维夫发生多起爆炸。另据以色列电视台12频道消息，当晚以军防御系统拦截了5枚卡桑旅射向以境内的火箭弹。
01:23——【巴勒斯坦总理呼吁向加沙地带空投援助物资】财联社11月14日电，巴勒斯坦总理阿什提13日耶呼吁联合国向加沙地带、特别是北部地区空投援助物资。针对以色列总理内塔尼亚胡此前表示将在冲突结束后对加沙地带进行全面安全控制的言论，阿什提耶说，加沙地带是巴勒斯坦领土的一部分，以方政策只会给自身带来灾难。
01:22——【欧盟外长会议在布鲁塞尔举行 重点讨论巴以局势与俄乌冲突议题】财联社11月14日电，为期两天的欧盟外长会议当地时间13日在布鲁塞尔举行，当天的会议重点讨论了巴以局势与俄乌冲突议题。在会后举行的新闻发布会上，欧盟外交与安全政策高级代表博雷利表示，在巴以冲突问题上，与会者呼吁立即进行人道主义暂停并建立人道主义走廊，以尽快给加沙民众提供水、燃料、食物等援助。与此同时，与会者还要求以色列表现出最大限度的克制，以拯救平民生命。与会者敦促各方保持克制，以结束暴力循环。博雷利表示，他将在未来几天访问以色列与巴勒斯坦。
01:13——【卡塔尔首相兼外交大臣与土耳其外长通话 重点讨论巴以局势】财联社11月14日电，卡塔尔首相兼外交大臣穆罕默德当地时间13日与土耳其外长菲丹通电话，双方重点就巴以最新局势以及如何落实阿拉伯-伊斯兰国家领导人联合特别峰会通过的关于巴勒斯坦问题的决议进行了讨论。双方敦促以色列立即停止在加沙地带的军事行动并解除对该地区的围困。穆罕默德呼吁永久开放埃及与加沙地带之间的拉法口岸，以确保人道主义援助物资能够持续进入加沙地带。
01:09——【巴勒斯坦卫生部：加沙地带35家医院中已有25家停止工作】财联社11月14日电，据巴勒斯坦通讯社消息，当地时间13日，巴勒斯坦卫生部发布报告称，由于燃料耗尽或遭受袭击，目前加沙地带的35家医院中有25家已停止工作，72家初级卫生诊所中有53家停止服务。
01:08——【本轮巴以冲突已致双方超1.26万人死亡】财联社11月14日电，据半岛电视台消息，当地时间13日晚，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）媒体办公室表示，自本轮巴以冲突爆发以来，加沙地带死亡人数增至11240人，其中包括4630名儿童。另据半岛电视台10日报道，约旦河西岸有183名巴勒斯坦人死亡。哈马斯媒体办公室还表示，加沙地带受伤人数已达2.9万人，其中70%以上是儿童。以色列政府方面数据显示，以方约有1200人死亡。截至目前，本轮冲突已造成巴以双方超12600人死亡。
00:58——【以军称打死多名哈马斯高级军事指挥官】财联社11月14日电，以色列国防军当地时间13日表示，在过去一天里，以色列国防军在以色列国家安全局（辛贝特）的指挥下，动用军机击毙了哈马斯汗尤尼斯旅反坦克导弹系统负责人雅库布·阿舒尔（Yakub Ashur）。以色列国防军还表示，在袭击行动中还打死了包括哈马斯情报部门前负责人哈米斯·达巴巴什（Hamis Dababash）在内的多位哈马斯高层人员。哈马斯方面对此暂无回应。
00:46——【黎方称以军炮击黎以临时边界黎巴嫩一侧村镇】财联社11月14日电，综合黎巴嫩当地媒体报道，当地时间11月13日，以色列军方当天下午向黎以临时边界黎方一侧的亚伦镇发射了两枚火箭弹，炮弹落于正在当地采访的媒体团队几米远之处，造成半岛电视台一名摄像记者受伤。此后，黎巴嫩真主党宣布于当天下午用“适当的武器”袭击了亚伦对面的以色列目标，并造成以方人员伤亡。以色列方面对此暂无回应。
00:37——【以外长：以色列面临的外交压力已经开始加大】财联社11月14日电，据《以色列时报》消息，当地时间13日，以色列外长科恩在接受媒体采访时表示，以色列面临的外交压力已经开始加大。他表示，以色列的外交官员在同他谈话中强调了人道主义问题，其中一些人要求以色列政府寻求停火，尽管他们没有公开这样要求。
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【231113 DKR】
今日開場白：
「走路時最安全最好的方法是：
“保持直視前方”。
但走過的路越美好，
越會因為遺憾而頻繁回頭駐足。
尤其在最近，
對於秋天的惋惜讓我們時常回頭張望。
但這麼走著走著，到最後，
會連前面的風景也全都錯過。
時間只用來遺憾就太可惜了。
現在試著以期待代替遺憾，
將視線集中在入冬路途中的風景上吧！
和各位志同道合並肩前行的DKR。
我是DJ Young K。」
姜老師說：
「秋天也真的太短暫啦，
短暫得不是“秋天”，只有“秋”了。
因為感到太可惜了，
其實我這麼穿有點冷的，(笑)
今天出門也帶著羽絨服放在車上。
但是秋天裡這件大衣一次都沒穿過，
覺得太可惜還是穿來了。
秋天一眨眼就這麼過去，
希望大家沒有錯過美好的風景。
之前我說過不太知道樹葉是否有凋落嘛，
所以最近在坐車時也有去留意車窗外，
終於有看到樹葉變黃的樹木們。
特地去賞紅葉，
或者登山去觀賞紅黃相間的美景，
雖然暫時還做不到這些，
但是有看到路邊葉子變黃的樹木啦。」
——————————————————
今天是即使已經入冬也想抓住秋天尾巴不畏嚴寒穿上大衣的姜老師。
灰色帽子也是在DKR初登場，
目前出現過的棒球帽大概8頂的樣子。
耶啵嗦在瓜的231112日榜衝到新高的103位！
好的作品任何時候都會閃閃發亮！
六老師們真的很棒很了不起！
姜老師給大家點頭致謝，
擺的103的手勢也真的好可愛！
最近開場曲後姜老師自我介紹完的效果音，
節目組換成了新的超清脆的版本，
每次效果音播完後，
姜老師都跟著模仿一句「啵咯咙」，
真的完全可愛啊啊啊啊！
模仿達人不只是小號，
連擦玻璃的聲音都學得好像！
嘉賓們離開前，
姜老師幫忙拍了challenge，
變成沒時間去洗手間。
後面「今日告白」播歌時，
一把扔下耳返衝了出去，
合理猜測大概是去洗手間了吧哈哈！
然後趕在歌曲結束前衝了回來，
雙手抱肘翹二郎腿，
克制住喘氣裝作游刃有餘的樣子，
見鏡頭沒拍到自己，
又一下一下挪回畫面裡，
真的搞笑又可愛！
下班走出去時攝像機沒有跟著拍，
姜老師走出畫面後，
又回來伸出手跟大家拜拜，
姜老師為何總是如此可愛！✨
今日開場白：
「走路時最安全最好的方法是：
“保持直視前方”。
但走過的路越美好，
越會因為遺憾而頻繁回頭駐足。
尤其在最近，
對於秋天的惋惜讓我們時常回頭張望。
但這麼走著走著，到最後，
會連前面的風景也全都錯過。
時間只用來遺憾就太可惜了。
現在試著以期待代替遺憾，
將視線集中在入冬路途中的風景上吧！
和各位志同道合並肩前行的DKR。
我是DJ Young K。」
姜老師說：
「秋天也真的太短暫啦，
短暫得不是“秋天”，只有“秋”了。
因為感到太可惜了，
其實我這麼穿有點冷的，(笑)
今天出門也帶著羽絨服放在車上。
但是秋天裡這件大衣一次都沒穿過，
覺得太可惜還是穿來了。
秋天一眨眼就這麼過去，
希望大家沒有錯過美好的風景。
之前我說過不太知道樹葉是否有凋落嘛，
所以最近在坐車時也有去留意車窗外，
終於有看到樹葉變黃的樹木們。
特地去賞紅葉，
或者登山去觀賞紅黃相間的美景，
雖然暫時還做不到這些，
但是有看到路邊葉子變黃的樹木啦。」
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今天是即使已經入冬也想抓住秋天尾巴不畏嚴寒穿上大衣的姜老師。
灰色帽子也是在DKR初登場，
目前出現過的棒球帽大概8頂的樣子。
耶啵嗦在瓜的231112日榜衝到新高的103位！
好的作品任何時候都會閃閃發亮！
六老師們真的很棒很了不起！
姜老師給大家點頭致謝，
擺的103的手勢也真的好可愛！
最近開場曲後姜老師自我介紹完的效果音，
節目組換成了新的超清脆的版本，
每次效果音播完後，
姜老師都跟著模仿一句「啵咯咙」，
真的完全可愛啊啊啊啊！
模仿達人不只是小號，
連擦玻璃的聲音都學得好像！
嘉賓們離開前，
姜老師幫忙拍了challenge，
變成沒時間去洗手間。
後面「今日告白」播歌時，
一把扔下耳返衝了出去，
合理猜測大概是去洗手間了吧哈哈！
然後趕在歌曲結束前衝了回來，
雙手抱肘翹二郎腿，
克制住喘氣裝作游刃有餘的樣子，
見鏡頭沒拍到自己，
又一下一下挪回畫面裡，
真的搞笑又可愛！
下班走出去時攝像機沒有跟著拍，
姜老師走出畫面後，
又回來伸出手跟大家拜拜，
姜老師為何總是如此可愛！✨
如何迈向万事如意的人生？
有些菩萨他希望修学佛法之后，能够获得佛菩萨的庇佑，能够万事如意。
我们世间人一般想要的万事如意，无非就是家庭和乐、眷属平安，然后资财广大，能够升官发财，总是祈求这些世间的种种事物，所以称为万事；而且希望这样子都能够如意，都是往好的方向，能够获得好的结果。可是我们要想一下，这些世间的万事它是不是可以永远获得，譬如我们的生命、我们的钱财，我们是不是永远可以获得呢？
事实上，我们世间的种种事物它是生灭变异的，因为它是生灭变异的，所以我们可以从小的时候呱呱坠地，一无所有，然后有的人继承家财，有的人自己白手起家，而获得种种的资财、种种的资生之物；可是当我们获得了种种资生之物，我们是不是又逐渐的老病，然后最后又要把这些资生之物全部又舍弃了？我们人生的过程就是如此，不论富贵贫贱，莫不如此，只是有些人经过大风大浪，有一些人可能是小康，或者有的人是贫病交迫，可是总是不离这些生灭的这些法相。
我们修学佛法之后，是不是可以能够万事如意，能够过得比较好呢？在佛法中，确实是有这个可能的。
譬如我们开始信受佛法的时候，我们首先就要来归依三宝。有些人就会怀疑说：我归依三宝，要怎样才会比较好呢？有些人归依三宝也不一定好。这就是一个归依三宝前所应该要认知的一个事情。也就是说，我们要归依的时候，要有一些认识，也要有一些作法，这些认识跟作法就会让我们未来能够在归依三宝之后，能够逐渐万事如意。
譬如在经典中它有说：【（佛告慈氏）：复次于无始际生死轮转，受五趣身，无量怨亲于我未曾获得毫厘利益之事，现在未来亦不可得，我于无始为彼怨亲，所作诸罪我愿自受，誓不扰他一切众生。】（《大乘理趣六波罗蜜多经》卷一）
这个是经典里面说，我们如果要求归依的时候，我们首先要想到，我们从无始劫以来，我们受了种种眷属的爱护，我们无始劫都有父母兄弟姊妹子女，我们都受到他们的照顾。而且他们照顾了我们之后，坦白讲没有获得我们多少的利益。譬如父母照顾我们，可是我们要照顾父母的时候，父母很快离开人世；我们照顾了子女，让他长大，可是我们也不过就是照顾他那段时间，事实上我们要照顾他一辈子也不可得。同样的道理，众生呢，我们的父母子女乃至我们的亲朋好友都照顾我们，可是我们能够照顾他们极为有限。我们现见我们身边有很多的眷属，那其他的众生呢，也是我们过去或是未来的眷属。所以，归依之前就应该想到，我们过去世事实上对我们的有恩的眷属，我们没有多少的回报。
那我们现在在归依的时候，就应该要考虑到，我们过去世跟这么多的众生结为眷属，那我们应该怎么样想呢？我们所有过去所作的种种的诸恶、罪恶，我们都愿意要来承受。为什么？因为这有因有果，我们会有仇家，就是因为我们过去世欺负了人家嘛！有时候，我们有世间的人也常会这样想，我受了谁的欺压，为什么？因为他有权有势欺压了我。可是他都没有想到，事实上如果自己有权有势，也会那样欺压人家，因为世间人所想一致嘛，所想相雷同啊！所以我们就要想到，事实上我们曾经有权有势的时候，也是欺压人家呀，所以人家就会怨恨于我们；现在我们不是有权有势的，就会被人家欺压。这是众生的苦啊！而且因为我们如果能够这样来观察的话，我们就知道，我们过去世的确有很多的罪恶，这些罪恶我们今天如果承受，我们要甘愿。
而且应该要怎么想呢？还要想：我誓愿不再扰他一切众生。那这个时候就要观察到自己，观察到自己：我们有没有在这一世继续用自己的权势去压迫了人家或侵扰了人家？我过去侵扰了人家，这世人家回报了我，我是不是有去接受他？我们要首先愿意接受我们过去造了种种的罪业，我们愿意来受。我们还要先去预防：我所作的种种的行为不再去侵扰一切的众生。一定要先有这样的作意，一定要先这样的一个认知。因为这样子才是让我们在修学佛法之后万事如意的一个开始。因为，如果我们不是这样子的认知的话，那这样的话，我们凭什么可以要求说，别人都来把过去的罪业全部舍掉，结果我们还继续侵扰他人，那这样的话就无因无果了。
经典也继续告诉我们，即使有人在我们的世间法里面能够来帮助我们，在我们的世间里面，可是有一些事情是没有人可以帮助我们的，那这些事情是更不如意的。譬如如果我们饥渴，有人可以给我们；我们不能澡浴，我们不能洗澡，因为我们生病了，别人帮我们洗澡，那是别人帮得了的。可是，还有很多事情是别人帮不了我们。我们看经典怎么说：
【（佛告慈氏）：若我重患之时，求亲爱人，慈心瞻省扶侍我身，摩擦沐浴供给饮食，病瘦医药种种相资；虽则如斯，而于我身病苦之中无相代者，况于未来而能救我生死大苦。而我此身于现在世中无依无怙，何况未来。我身既然，有情亦尔，自我及他皆无恃怙，是故归依真实三宝。何以故？以常住故。】（《大乘理趣六波罗蜜多经》卷一）
经典说，有人可以帮忙我们世间的种种的事情，可是生病、老、死谁能够帮我们忙呢？没有人可以来代替我们的。可是我们就要因为这个缘故，什么缘故呢？因为想要解脱老病死，为了要解脱老病死，为了要解脱这个没有人可以帮忙、没有人可以代替的痛苦，我们应该要归依真实的三宝，因为真实的三宝是常住的缘故，因为他们已经远离了生老病死之苦。
所以，在《长阿含经》里面佛陀也告诉我们，对世间的无常、有为的这些生灭的法，我们都不应该去贪着，想要它永远常住来如意。为什么？因为这一些是无常之法，不可能因为我们的贪求而改变。所以，佛陀就跟阿难说：
【佛告阿难：此有为法无常变易，要归磨灭，贪欲无厌、消散人命，恋着恩爱、无有知足，唯得圣智、谛见道者，尔乃知足。】（《长阿含经》卷四）
也就是说，佛陀要入灭的时候，大家都觉得世尊才出现人间不过几十年，结果又要离开了，大家非常的难过，而请求佛陀是不是可以永远常住，永远常住在世间照顾大家呢？阿难也做了这样的请问。佛陀就开示，这个五阴或世间的种种事物都是有为的法，都是无常变易，而且终究要归于磨灭的。那贪欲，我们对这些无常世间的这些种种法，我们对它产生了贪欲的话，而且对它无所遏止的贪求的话，这样子的话会消散人命。为什么？因为那样只是让我们伤心，让我们痛苦而已，而且最后也没办法获得。所以，我们如果恋着恩爱，贪着于人跟人之间的这种相处的恩爱而没有知足的话，那我们一样会消散人命，会伤心的不得了啊！
可是我们应该怎么做呢？要获得圣智，然后谛见道者。什么叫作谛见道者呢？就是要看到解脱的法道。解脱的法道就是能够看到常住的法，看到诸佛菩萨远离生老病死苦的这种智慧，因为这个智慧是依于常住法的存在而获得的智慧。能够获得了常住法之后，知道有常住法而去获得，就能够知足。满足于什么呢？满足于说，我们终于可以获得一个永恒可以获得的一个事物，而且那个事物确实可以让我们永远的获得。那至于不能获得的世间的这些事物呢，我们也可以知道说它毕竟不可以获得，可是我们又可以知道它是该如何来暂时获得，而且可以用什么样的方法在未来世可以经常的获得它。可是，要能够有这样的智慧，首先就要能够知道什么是常住的法；有了常住的法，而且能够真正认识到佛法僧都有这个常住的法，那这样子就能够知足，因为这个时候修学佛法所要获得的目标就很清楚了。那个时候所要获得的是常住的法，而这个常住的法本来就存在，本来就常住，所以一定可以如意，因为一定可以如你的意想那样子的获得它。
那对于无常变易的法呢，世间的法呢？你就不会去想要永远获得它。为什么？因为它本来就是无常变易的法。那时候你的意念就改变了，你就不会一天到晚想要永远的获得这些永远无常的法。你会知道：这个只是暂时而有的；那我现在暂时而有的话，我应该如何运用它，来让我未来世再获得它？你想的是这样的道理。这样的话，如果有世间的万事万物你获得了，在顺境中你也不会贪着，你说：我现在拥有了世间的资财，拥有了名闻利养了，我应该怎样利用我的资财，利用我的名闻利养，我来利益众生？那利益众生之后，就获得未来世的资财。所以这个时候所获得的万事万物又开始如意。为什么？无常的法你不会想要永远获得。你会想：得怎么样让它每一世都出现来获得？可是获得之后，你布施众生，来获得未来世的资财，而且来行菩萨道，来获得永远常存的法。永远常存的法确实你可以获得啊！
所以，在修行佛法之后，有时候不一定能够万事如意。可是当我们不能万事如意的时候，碰到逆境的时候，我们就可以知道，那个是众生来跟我们要布施，我们就应该勤苦的去布施。所以，修学佛法之后，有时候会面临到种种的困境；那个困境经常是因为我们有愿要行菩萨的法道，要来布施众生，所以众生来向我们要布施了，这个时候我们就应该来行布施。因为我们有种种的资财，有种种的身力，所以我们可以帮助众生，我们有种种的法可以协助众生，所以这个就是我们应该要做的。所以要勤苦的修行啊！能够勤苦的修行，就是帮助自己的法道，让自己的资粮越来越增长。所以，菩萨最后对于众生，如果他来请求布施的时候，他是快乐的，因为终于有众生愿意接受他的布施了。所以，我们对于菩萨法道中的种种的逆境、困难，我们要作这样的思想、这样的认识。
当然，我们即使碰到这些困难的时候，也不能说：那我只要在任何道场里面，我辛苦的工作，那统统都是对。那又错了！佛陀对于这件事情祂有特别的教示。也就是说，我们在勤苦的修行之下，还要以正见为主，作为前提。而不能说，我在每个道场里面行布施，那我统统都是修学佛法，而不管它法的内容；那这样的话，就不一定能够最后获得常住之法，因为主张有常住之法不是每一个道场。
佛陀说：【佛告周那：彼虽有师，然怀邪见；虽复有法，尽不真正，不足听采。不能出要，非三耶三佛所说，犹如朽塔不可污色。彼诸弟子法法成就，随顺其行，起诸邪见。周那！若有人来语其弟子言：‘汝师法正，汝所行是。今所修行勤苦如是，应于现法成就道果。’彼诸弟子信受其言者，则二俱失道，获无量罪。所以者何？以法不真正故。】（《长阿含经》卷十二）
也就是说，佛陀开示，如果有人说他也有法啊，他也可以怎么样去修种种的法来成就，而且如果有人这样来介绍说：你修什么法，而且你很勤劳的、勤苦的去修行，然后你这样子你这一世就可以获得修证的果报，而且获得果证。我们还要仔细来看看，如果说这个法不正确，那即使这么辛勤的修行，结果呢？二俱失道，这两个师徒之间，统统都不能获得真正修行的法道，而且会获得无量的罪过。为什么呢？因为法不是正确的。
所以，一定是一个常住的法祂才是正确的，才可以让我们可以抵挡生老病死之苦啊！如果没有这个常住的法，就没办法抵挡生老病死之苦，那就不是真正的归依啊！不是真正的归依，他一定不能如意，他最后一定会产生无量的罪，因为他破坏了佛陀的正法。所以，佛陀也作同样的开示：
【（佛告慈氏）：譬如世间贫贱之人，一切有情见皆轻蔑，策役驱使，种种呵骂陵辱其身。既被轻贱，遂求尊贵有力之人以为其主，便能免离种种欺辱。有情亦尔，或生恶趣及在人中，恒被诸苦逼迫其身；为求免离，归依三宝，如是诸苦悉得解脱。】（《大乘理趣六波罗蜜多经》卷一）
也就是说，我们修了种种的正见，而且以如来藏常住的正见来修的时候，就可以避免种种的过失。避免了种种的过失之后，我们众生虽然在恶趣之中或者是在人中，因为归依了三宝，就好比我们在人间本来是一个没有势力的人，可是因为诸佛菩萨是解脱于三界，祂是法界中最有威德的人，我们依靠有威德的人，我们就可以依于佛菩萨的庇护，我们就可以来获得菩萨的调解，而能够获得菩萨的帮助，而免离种种的苦难，这样子就可以让我们万事如意。
阿弥陀佛！
------《三乘菩提之学佛释疑二》 <第005集 学佛后能万事如意吗？> 蔡正礼老师
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有些菩萨他希望修学佛法之后，能够获得佛菩萨的庇佑，能够万事如意。
我们世间人一般想要的万事如意，无非就是家庭和乐、眷属平安，然后资财广大，能够升官发财，总是祈求这些世间的种种事物，所以称为万事；而且希望这样子都能够如意，都是往好的方向，能够获得好的结果。可是我们要想一下，这些世间的万事它是不是可以永远获得，譬如我们的生命、我们的钱财，我们是不是永远可以获得呢？
事实上，我们世间的种种事物它是生灭变异的，因为它是生灭变异的，所以我们可以从小的时候呱呱坠地，一无所有，然后有的人继承家财，有的人自己白手起家，而获得种种的资财、种种的资生之物；可是当我们获得了种种资生之物，我们是不是又逐渐的老病，然后最后又要把这些资生之物全部又舍弃了？我们人生的过程就是如此，不论富贵贫贱，莫不如此，只是有些人经过大风大浪，有一些人可能是小康，或者有的人是贫病交迫，可是总是不离这些生灭的这些法相。
我们修学佛法之后，是不是可以能够万事如意，能够过得比较好呢？在佛法中，确实是有这个可能的。
譬如我们开始信受佛法的时候，我们首先就要来归依三宝。有些人就会怀疑说：我归依三宝，要怎样才会比较好呢？有些人归依三宝也不一定好。这就是一个归依三宝前所应该要认知的一个事情。也就是说，我们要归依的时候，要有一些认识，也要有一些作法，这些认识跟作法就会让我们未来能够在归依三宝之后，能够逐渐万事如意。
譬如在经典中它有说：【（佛告慈氏）：复次于无始际生死轮转，受五趣身，无量怨亲于我未曾获得毫厘利益之事，现在未来亦不可得，我于无始为彼怨亲，所作诸罪我愿自受，誓不扰他一切众生。】（《大乘理趣六波罗蜜多经》卷一）
这个是经典里面说，我们如果要求归依的时候，我们首先要想到，我们从无始劫以来，我们受了种种眷属的爱护，我们无始劫都有父母兄弟姊妹子女，我们都受到他们的照顾。而且他们照顾了我们之后，坦白讲没有获得我们多少的利益。譬如父母照顾我们，可是我们要照顾父母的时候，父母很快离开人世；我们照顾了子女，让他长大，可是我们也不过就是照顾他那段时间，事实上我们要照顾他一辈子也不可得。同样的道理，众生呢，我们的父母子女乃至我们的亲朋好友都照顾我们，可是我们能够照顾他们极为有限。我们现见我们身边有很多的眷属，那其他的众生呢，也是我们过去或是未来的眷属。所以，归依之前就应该想到，我们过去世事实上对我们的有恩的眷属，我们没有多少的回报。
那我们现在在归依的时候，就应该要考虑到，我们过去世跟这么多的众生结为眷属，那我们应该怎么样想呢？我们所有过去所作的种种的诸恶、罪恶，我们都愿意要来承受。为什么？因为这有因有果，我们会有仇家，就是因为我们过去世欺负了人家嘛！有时候，我们有世间的人也常会这样想，我受了谁的欺压，为什么？因为他有权有势欺压了我。可是他都没有想到，事实上如果自己有权有势，也会那样欺压人家，因为世间人所想一致嘛，所想相雷同啊！所以我们就要想到，事实上我们曾经有权有势的时候，也是欺压人家呀，所以人家就会怨恨于我们；现在我们不是有权有势的，就会被人家欺压。这是众生的苦啊！而且因为我们如果能够这样来观察的话，我们就知道，我们过去世的确有很多的罪恶，这些罪恶我们今天如果承受，我们要甘愿。
而且应该要怎么想呢？还要想：我誓愿不再扰他一切众生。那这个时候就要观察到自己，观察到自己：我们有没有在这一世继续用自己的权势去压迫了人家或侵扰了人家？我过去侵扰了人家，这世人家回报了我，我是不是有去接受他？我们要首先愿意接受我们过去造了种种的罪业，我们愿意来受。我们还要先去预防：我所作的种种的行为不再去侵扰一切的众生。一定要先有这样的作意，一定要先这样的一个认知。因为这样子才是让我们在修学佛法之后万事如意的一个开始。因为，如果我们不是这样子的认知的话，那这样的话，我们凭什么可以要求说，别人都来把过去的罪业全部舍掉，结果我们还继续侵扰他人，那这样的话就无因无果了。
经典也继续告诉我们，即使有人在我们的世间法里面能够来帮助我们，在我们的世间里面，可是有一些事情是没有人可以帮助我们的，那这些事情是更不如意的。譬如如果我们饥渴，有人可以给我们；我们不能澡浴，我们不能洗澡，因为我们生病了，别人帮我们洗澡，那是别人帮得了的。可是，还有很多事情是别人帮不了我们。我们看经典怎么说：
【（佛告慈氏）：若我重患之时，求亲爱人，慈心瞻省扶侍我身，摩擦沐浴供给饮食，病瘦医药种种相资；虽则如斯，而于我身病苦之中无相代者，况于未来而能救我生死大苦。而我此身于现在世中无依无怙，何况未来。我身既然，有情亦尔，自我及他皆无恃怙，是故归依真实三宝。何以故？以常住故。】（《大乘理趣六波罗蜜多经》卷一）
经典说，有人可以帮忙我们世间的种种的事情，可是生病、老、死谁能够帮我们忙呢？没有人可以来代替我们的。可是我们就要因为这个缘故，什么缘故呢？因为想要解脱老病死，为了要解脱老病死，为了要解脱这个没有人可以帮忙、没有人可以代替的痛苦，我们应该要归依真实的三宝，因为真实的三宝是常住的缘故，因为他们已经远离了生老病死之苦。
所以，在《长阿含经》里面佛陀也告诉我们，对世间的无常、有为的这些生灭的法，我们都不应该去贪着，想要它永远常住来如意。为什么？因为这一些是无常之法，不可能因为我们的贪求而改变。所以，佛陀就跟阿难说：
【佛告阿难：此有为法无常变易，要归磨灭，贪欲无厌、消散人命，恋着恩爱、无有知足，唯得圣智、谛见道者，尔乃知足。】（《长阿含经》卷四）
也就是说，佛陀要入灭的时候，大家都觉得世尊才出现人间不过几十年，结果又要离开了，大家非常的难过，而请求佛陀是不是可以永远常住，永远常住在世间照顾大家呢？阿难也做了这样的请问。佛陀就开示，这个五阴或世间的种种事物都是有为的法，都是无常变易，而且终究要归于磨灭的。那贪欲，我们对这些无常世间的这些种种法，我们对它产生了贪欲的话，而且对它无所遏止的贪求的话，这样子的话会消散人命。为什么？因为那样只是让我们伤心，让我们痛苦而已，而且最后也没办法获得。所以，我们如果恋着恩爱，贪着于人跟人之间的这种相处的恩爱而没有知足的话，那我们一样会消散人命，会伤心的不得了啊！
可是我们应该怎么做呢？要获得圣智，然后谛见道者。什么叫作谛见道者呢？就是要看到解脱的法道。解脱的法道就是能够看到常住的法，看到诸佛菩萨远离生老病死苦的这种智慧，因为这个智慧是依于常住法的存在而获得的智慧。能够获得了常住法之后，知道有常住法而去获得，就能够知足。满足于什么呢？满足于说，我们终于可以获得一个永恒可以获得的一个事物，而且那个事物确实可以让我们永远的获得。那至于不能获得的世间的这些事物呢，我们也可以知道说它毕竟不可以获得，可是我们又可以知道它是该如何来暂时获得，而且可以用什么样的方法在未来世可以经常的获得它。可是，要能够有这样的智慧，首先就要能够知道什么是常住的法；有了常住的法，而且能够真正认识到佛法僧都有这个常住的法，那这样子就能够知足，因为这个时候修学佛法所要获得的目标就很清楚了。那个时候所要获得的是常住的法，而这个常住的法本来就存在，本来就常住，所以一定可以如意，因为一定可以如你的意想那样子的获得它。
那对于无常变易的法呢，世间的法呢？你就不会去想要永远获得它。为什么？因为它本来就是无常变易的法。那时候你的意念就改变了，你就不会一天到晚想要永远的获得这些永远无常的法。你会知道：这个只是暂时而有的；那我现在暂时而有的话，我应该如何运用它，来让我未来世再获得它？你想的是这样的道理。这样的话，如果有世间的万事万物你获得了，在顺境中你也不会贪着，你说：我现在拥有了世间的资财，拥有了名闻利养了，我应该怎样利用我的资财，利用我的名闻利养，我来利益众生？那利益众生之后，就获得未来世的资财。所以这个时候所获得的万事万物又开始如意。为什么？无常的法你不会想要永远获得。你会想：得怎么样让它每一世都出现来获得？可是获得之后，你布施众生，来获得未来世的资财，而且来行菩萨道，来获得永远常存的法。永远常存的法确实你可以获得啊！
所以，在修行佛法之后，有时候不一定能够万事如意。可是当我们不能万事如意的时候，碰到逆境的时候，我们就可以知道，那个是众生来跟我们要布施，我们就应该勤苦的去布施。所以，修学佛法之后，有时候会面临到种种的困境；那个困境经常是因为我们有愿要行菩萨的法道，要来布施众生，所以众生来向我们要布施了，这个时候我们就应该来行布施。因为我们有种种的资财，有种种的身力，所以我们可以帮助众生，我们有种种的法可以协助众生，所以这个就是我们应该要做的。所以要勤苦的修行啊！能够勤苦的修行，就是帮助自己的法道，让自己的资粮越来越增长。所以，菩萨最后对于众生，如果他来请求布施的时候，他是快乐的，因为终于有众生愿意接受他的布施了。所以，我们对于菩萨法道中的种种的逆境、困难，我们要作这样的思想、这样的认识。
当然，我们即使碰到这些困难的时候，也不能说：那我只要在任何道场里面，我辛苦的工作，那统统都是对。那又错了！佛陀对于这件事情祂有特别的教示。也就是说，我们在勤苦的修行之下，还要以正见为主，作为前提。而不能说，我在每个道场里面行布施，那我统统都是修学佛法，而不管它法的内容；那这样的话，就不一定能够最后获得常住之法，因为主张有常住之法不是每一个道场。
佛陀说：【佛告周那：彼虽有师，然怀邪见；虽复有法，尽不真正，不足听采。不能出要，非三耶三佛所说，犹如朽塔不可污色。彼诸弟子法法成就，随顺其行，起诸邪见。周那！若有人来语其弟子言：‘汝师法正，汝所行是。今所修行勤苦如是，应于现法成就道果。’彼诸弟子信受其言者，则二俱失道，获无量罪。所以者何？以法不真正故。】（《长阿含经》卷十二）
也就是说，佛陀开示，如果有人说他也有法啊，他也可以怎么样去修种种的法来成就，而且如果有人这样来介绍说：你修什么法，而且你很勤劳的、勤苦的去修行，然后你这样子你这一世就可以获得修证的果报，而且获得果证。我们还要仔细来看看，如果说这个法不正确，那即使这么辛勤的修行，结果呢？二俱失道，这两个师徒之间，统统都不能获得真正修行的法道，而且会获得无量的罪过。为什么呢？因为法不是正确的。
所以，一定是一个常住的法祂才是正确的，才可以让我们可以抵挡生老病死之苦啊！如果没有这个常住的法，就没办法抵挡生老病死之苦，那就不是真正的归依啊！不是真正的归依，他一定不能如意，他最后一定会产生无量的罪，因为他破坏了佛陀的正法。所以，佛陀也作同样的开示：
【（佛告慈氏）：譬如世间贫贱之人，一切有情见皆轻蔑，策役驱使，种种呵骂陵辱其身。既被轻贱，遂求尊贵有力之人以为其主，便能免离种种欺辱。有情亦尔，或生恶趣及在人中，恒被诸苦逼迫其身；为求免离，归依三宝，如是诸苦悉得解脱。】（《大乘理趣六波罗蜜多经》卷一）
也就是说，我们修了种种的正见，而且以如来藏常住的正见来修的时候，就可以避免种种的过失。避免了种种的过失之后，我们众生虽然在恶趣之中或者是在人中，因为归依了三宝，就好比我们在人间本来是一个没有势力的人，可是因为诸佛菩萨是解脱于三界，祂是法界中最有威德的人，我们依靠有威德的人，我们就可以依于佛菩萨的庇护，我们就可以来获得菩萨的调解，而能够获得菩萨的帮助，而免离种种的苦难，这样子就可以让我们万事如意。
阿弥陀佛！
------《三乘菩提之学佛释疑二》 <第005集 学佛后能万事如意吗？> 蔡正礼老师
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