学佛目的就是要回归自性,我们要明心见性,明心见性之后我们的智慧现前了,跟佛没有两样,我们的道德恢复了,也跟佛一样。还有相好,相好是什么?相好是我们的依报跟正报,正报是身体,依报是我们居住的环境。相好是什么样子?这一部《大乘无量寿经》上所说的西方极乐世界,就是相好。天亲菩萨造《往生论》,为我们说明极乐世界二十九种相好,依报是我们居住的环境,环境说了十七种;正报是里面居住的人,人有老师、有学生,老师是阿弥陀佛,说了八种相好,学生,十方世界往生到极乐世界的人,四种相好,总共二十九种。无比的殊胜庄严,不是我们现在这个样子。极乐世界生到那个地方去,不管什么样的品位,即使是凡圣同居土下下品往生,阿弥陀佛本愿里头告诉我们,皆作阿惟越致菩萨,阿惟越致就是明心见性的菩萨。这不是我们修成的,是阿弥陀佛本愿威神加持的,让我们生到极乐世界就证得阿惟越致。阿惟越致是梵语,翻成中国意思是不退转,三种不退转,位不退、行不退、念不退,所以叫圆证三不退。我们同学要知道,我们这一生太幸运了,你怎么会遇到这个法门?遇到这个法门,一生可以成佛,不要等到来生。
河南南阳来佛寺的海贤老和尚,给我们做出最佳的榜样。这是来佛三圣的《永思集》,这里面还有一片光盘。老和尚一百一十二岁往生的,去年,去年正月往生的,一百一十二岁。不认识字,没有念过书,他的师父非常了不起,就像谛闲老和尚一样,他二十岁出家,师父看到这个小伙子有善根,善根是什么?老实、听话、真干,具足善根。这个年轻人有福报,福报是什么?不是有财富,不是有地位,他有福,福报是真诚,真诚的人有福;恭敬,对人、对事、对物恭敬,难得,恭敬的人有福;第三个心地清净,也就是妄想少、杂念少。这人是个孝子、是个好学生,老师遇到这样的人不能轻易放过,要好好的教他,为什么?这个人一生能成佛,他具足成佛的条件。老师果然不错,就教他一句南无阿弥陀佛,其他的什么都没教。教他这句佛号,嘱咐他,一直念下去,他这句佛号就念了九十二年。没有拐弯,没有换别的法门,就是老老实实的念这句佛号,念了九十二年。他是二十岁出家的,师父教他,他就开始念。
念到什么功夫?我们在近代看到一个例子,谛闲老和尚有个做锅漏匠的徒弟,这个徒弟跟他从小在一起,是玩伴,他们都生长在农村。可惜这个人家境清寒,没有念过书,也没有谋生的能力,所以学会锅漏匠,补锅补碗。这个行业非常苦,比叫化子稍微强一点。晚年,四十多岁,找到谛闲法师,谛闲法师出家了,看他不错,许多人尊敬他、供养他,他自己吃饭都成问题,所以就要求要跟他出家。这个故事我想很多同学都知道。最后,谛闲老和尚慈悲,确实收留了他。但是他不认识字,在寺院里头五堂功课不会做,日子不好过,人家瞧不起你,学讲经,不认识字。所以,剃头之后没受戒,把他送到农村一个废弃的寺庙,没有人住的,也是破烂不堪的一个小庙,让他住在那里。在附近找几个佛弟子,大概都是谛闲老和尚的皈依弟子,送一点米、送一点菜,照顾他。让他一个人在那念佛,就教他一句话,南无阿弥陀佛,一直念下去,念累了就休息,休息好了接着念,不分昼夜。锅漏匠真听话,他的好处就是老实、听话、真干,师父教给他的,他不折不扣完全做到,念累了就休息,休息好了接着念。念了三年,见佛了,佛告诉他什么时候来接他往生,预知时至,站着往生的。就一句佛号念三年,什么都不懂,没有听过经,也没有念一句咒,为什么?那是一心专念。锅漏匠是吃尽了人间的苦头,最后发心真正皈依,全身投靠三宝。三年,阿弥陀佛接他到极乐世界去了。
海贤老和尚他的善根、福德比锅漏匠还要纯、还要深,二十岁师父教他一句佛号,一直念下去,他真干。念三年怎么样?他念三年,跟锅漏匠比,锅漏匠应该是念到功夫成片,决定往生。还有寿命,佛来的时候,告诉他,你还有多少年寿命,等你命终的时候我来接引你。佛给他授记,让他的信心、愿心增长。可是有一些人还有寿命不要了,这世间太苦,我提前走,我现在就跟你走。佛很慈悲,一定会答应。我们在《净土圣贤录》里面看到宋朝的莹珂法师,破戒比丘,他自己晓得,他要不能往生决定堕阿鼻地狱,只有往生极乐世界可以不堕地狱。关起房门,这一句佛号念了三天三夜,不眠不休,念到精疲力倦,真诚心感应,阿弥陀佛来了。告诉他,你还有十年阳寿,十年之后我来接引你。莹珂福至心灵,忽然聪明起来,向阿弥陀佛请求,我十年的寿命不要了,现在跟你去。阿弥陀佛答应了,告诉他三天之后我来接引你。三天之后,真的他往生了。这个事不是假事,假不可以写在《往生传》里头,不可以的。你看看,造作罪业,三天三夜问题就解决了。他为什么行?他真信、真干,不是干假的。我们这些学佛的人,跟他比差远了。
最近刘素云居士告诉我们一个信息,她送她姐夫往生,姐夫虽然念佛念了四、五年,脾气很大,瞋恨心很重。最怨恨的人就是他的媳妇,他的儿媳妇,冤家聚会,不是冤家不聚头。他发誓,我死都不饶她,作鬼我也来找她。刘素云居士费尽千辛万苦劝导他,到最后,终于他把这个怨恨放弃了,放弃就生极乐国去了,瑞相稀有。把这两个人的怨恨化解了,媳妇也改过,也回头了,不再怨恨公公,公公也原谅媳妇了。非常非常不容易,必须把因果道理讲清楚、讲明白,不往生你来生是地狱,地狱出来之后你会跟你儿媳妇再碰面,那又是冤家对头,不知道造什么样的罪业。罪业造完了,还是在三途去受苦,生生世世冤冤相报没完没了。这个事情不是聪明人做的,聪明人怎么会干这种事情?搞清楚、搞明白了,这两个一放弃,这才往生到极乐世界,媳妇再没有冤亲债主找麻烦了。这晓得,往生极乐世界真正解决问题。
——恭摘自
净空老法师
二零一四净土大经科注 第六十五集内容
河南南阳来佛寺的海贤老和尚,给我们做出最佳的榜样。这是来佛三圣的《永思集》,这里面还有一片光盘。老和尚一百一十二岁往生的,去年,去年正月往生的,一百一十二岁。不认识字,没有念过书,他的师父非常了不起,就像谛闲老和尚一样,他二十岁出家,师父看到这个小伙子有善根,善根是什么?老实、听话、真干,具足善根。这个年轻人有福报,福报是什么?不是有财富,不是有地位,他有福,福报是真诚,真诚的人有福;恭敬,对人、对事、对物恭敬,难得,恭敬的人有福;第三个心地清净,也就是妄想少、杂念少。这人是个孝子、是个好学生,老师遇到这样的人不能轻易放过,要好好的教他,为什么?这个人一生能成佛,他具足成佛的条件。老师果然不错,就教他一句南无阿弥陀佛,其他的什么都没教。教他这句佛号,嘱咐他,一直念下去,他这句佛号就念了九十二年。没有拐弯,没有换别的法门,就是老老实实的念这句佛号,念了九十二年。他是二十岁出家的,师父教他,他就开始念。
念到什么功夫?我们在近代看到一个例子,谛闲老和尚有个做锅漏匠的徒弟,这个徒弟跟他从小在一起,是玩伴,他们都生长在农村。可惜这个人家境清寒,没有念过书,也没有谋生的能力,所以学会锅漏匠,补锅补碗。这个行业非常苦,比叫化子稍微强一点。晚年,四十多岁,找到谛闲法师,谛闲法师出家了,看他不错,许多人尊敬他、供养他,他自己吃饭都成问题,所以就要求要跟他出家。这个故事我想很多同学都知道。最后,谛闲老和尚慈悲,确实收留了他。但是他不认识字,在寺院里头五堂功课不会做,日子不好过,人家瞧不起你,学讲经,不认识字。所以,剃头之后没受戒,把他送到农村一个废弃的寺庙,没有人住的,也是破烂不堪的一个小庙,让他住在那里。在附近找几个佛弟子,大概都是谛闲老和尚的皈依弟子,送一点米、送一点菜,照顾他。让他一个人在那念佛,就教他一句话,南无阿弥陀佛,一直念下去,念累了就休息,休息好了接着念,不分昼夜。锅漏匠真听话,他的好处就是老实、听话、真干,师父教给他的,他不折不扣完全做到,念累了就休息,休息好了接着念。念了三年,见佛了,佛告诉他什么时候来接他往生,预知时至,站着往生的。就一句佛号念三年,什么都不懂,没有听过经,也没有念一句咒,为什么?那是一心专念。锅漏匠是吃尽了人间的苦头,最后发心真正皈依,全身投靠三宝。三年,阿弥陀佛接他到极乐世界去了。
海贤老和尚他的善根、福德比锅漏匠还要纯、还要深,二十岁师父教他一句佛号,一直念下去,他真干。念三年怎么样?他念三年,跟锅漏匠比,锅漏匠应该是念到功夫成片,决定往生。还有寿命,佛来的时候,告诉他,你还有多少年寿命,等你命终的时候我来接引你。佛给他授记,让他的信心、愿心增长。可是有一些人还有寿命不要了,这世间太苦,我提前走,我现在就跟你走。佛很慈悲,一定会答应。我们在《净土圣贤录》里面看到宋朝的莹珂法师,破戒比丘,他自己晓得,他要不能往生决定堕阿鼻地狱,只有往生极乐世界可以不堕地狱。关起房门,这一句佛号念了三天三夜,不眠不休,念到精疲力倦,真诚心感应,阿弥陀佛来了。告诉他,你还有十年阳寿,十年之后我来接引你。莹珂福至心灵,忽然聪明起来,向阿弥陀佛请求,我十年的寿命不要了,现在跟你去。阿弥陀佛答应了,告诉他三天之后我来接引你。三天之后,真的他往生了。这个事不是假事,假不可以写在《往生传》里头,不可以的。你看看,造作罪业,三天三夜问题就解决了。他为什么行?他真信、真干,不是干假的。我们这些学佛的人,跟他比差远了。
最近刘素云居士告诉我们一个信息,她送她姐夫往生,姐夫虽然念佛念了四、五年,脾气很大,瞋恨心很重。最怨恨的人就是他的媳妇,他的儿媳妇,冤家聚会,不是冤家不聚头。他发誓,我死都不饶她,作鬼我也来找她。刘素云居士费尽千辛万苦劝导他,到最后,终于他把这个怨恨放弃了,放弃就生极乐国去了,瑞相稀有。把这两个人的怨恨化解了,媳妇也改过,也回头了,不再怨恨公公,公公也原谅媳妇了。非常非常不容易,必须把因果道理讲清楚、讲明白,不往生你来生是地狱,地狱出来之后你会跟你儿媳妇再碰面,那又是冤家对头,不知道造什么样的罪业。罪业造完了,还是在三途去受苦,生生世世冤冤相报没完没了。这个事情不是聪明人做的,聪明人怎么会干这种事情?搞清楚、搞明白了,这两个一放弃,这才往生到极乐世界,媳妇再没有冤亲债主找麻烦了。这晓得,往生极乐世界真正解决问题。
——恭摘自
净空老法师
二零一四净土大经科注 第六十五集内容
昔释迦牟尼在菩提树下成道后,为寻找下一任继承人,授记了弥勒菩萨未来在龙华树下成道。
若真按照典籍里面的那个时间,那个成道的时间,到了那时候,我们地球还有没有人类都不知道了。
在弥勒成佛前,太阳系是肯定不会消失的,据我所知,佛陀为了保护弥勒出生,在我们这个世界打下了巨大的结界,防止遇到毁灭性的伤害导致这个位面消失不见。
若用人类角度来看,是笼罩太阳系的护罩。
若真按照典籍里面的那个时间,那个成道的时间,到了那时候,我们地球还有没有人类都不知道了。
在弥勒成佛前,太阳系是肯定不会消失的,据我所知,佛陀为了保护弥勒出生,在我们这个世界打下了巨大的结界,防止遇到毁灭性的伤害导致这个位面消失不见。
若用人类角度来看,是笼罩太阳系的护罩。
#今日小雪#
取完快递走在雪天里看见有人撑伞,我突然想起来2005年冬天,家里也下了这么大的雪,那个时候河南没有专业的清雪车,路上都是积雪和被汽车压实的冻雪。我和同学骑着自行车飞奔在回家的路上,走到阅读路路口的时候(大概是那个位置),我隐约听见有人喊我,就立马刹车,我看见妈妈拿着雨衣(也可能是雨伞)站在雪地里喊我。其实记不清我当时到底是怎样的神情和语气,我问妈你怎么来了,她说看雪下得很大,来给我送雨衣(或者伞?),看到我和同学一起走,就跟我说你们先走吧,我走回去。我同意了,就蹬上车子走了,骑了没多远(大概50米?),我停下来,让同学先走了。我记得我跟同学说的是,我必须跟我妈一起回去,不能给她扔在那儿,同学表示理解就先走了。然后我站在原地等妈妈慢慢走过来,她看见我的时候很惊讶(应该还有惊喜),问我怎么没走,我说,我待跟你一起回去呀,你都来给我送雨衣了。就这样我推着车子跟妈妈一起走回了家。
还有小学的时候,具体哪一年我忘记了,也是一个大雪天,地上全是冰,我去上学的路上必经过一个大的上坡。我爸骑车自行车送我去上学(我小学上学基本上都是我爸送的),在经过那个上坡的时候,有人摔倒了,我爸我俩还在那儿笑别人摔倒,然后我俩就摔了,现世报来得太快就像龙卷风,当然没有摔坏。
如今家里已经不会下这么大的雪了。清楚地记得早几年家里还会下大雪的时候,我和朋友们总是会提前约,说下雪了大家一起回学校操场玩儿,结果雪来了无数次,我们一次也没约过。
取完快递走在雪天里看见有人撑伞,我突然想起来2005年冬天,家里也下了这么大的雪,那个时候河南没有专业的清雪车,路上都是积雪和被汽车压实的冻雪。我和同学骑着自行车飞奔在回家的路上,走到阅读路路口的时候(大概是那个位置),我隐约听见有人喊我,就立马刹车,我看见妈妈拿着雨衣(也可能是雨伞)站在雪地里喊我。其实记不清我当时到底是怎样的神情和语气,我问妈你怎么来了,她说看雪下得很大,来给我送雨衣(或者伞?),看到我和同学一起走,就跟我说你们先走吧,我走回去。我同意了,就蹬上车子走了,骑了没多远(大概50米?),我停下来,让同学先走了。我记得我跟同学说的是,我必须跟我妈一起回去,不能给她扔在那儿,同学表示理解就先走了。然后我站在原地等妈妈慢慢走过来,她看见我的时候很惊讶(应该还有惊喜),问我怎么没走,我说,我待跟你一起回去呀,你都来给我送雨衣了。就这样我推着车子跟妈妈一起走回了家。
还有小学的时候,具体哪一年我忘记了,也是一个大雪天,地上全是冰,我去上学的路上必经过一个大的上坡。我爸骑车自行车送我去上学(我小学上学基本上都是我爸送的),在经过那个上坡的时候,有人摔倒了,我爸我俩还在那儿笑别人摔倒,然后我俩就摔了,现世报来得太快就像龙卷风,当然没有摔坏。
如今家里已经不会下这么大的雪了。清楚地记得早几年家里还会下大雪的时候,我和朋友们总是会提前约,说下雪了大家一起回学校操场玩儿,结果雪来了无数次,我们一次也没约过。
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