这一个月工作很不顺利，因为我的工作是需要使用whatsapp 对接外国客户，但是账号总是莫名其妙的封号，同事都劝我去开福寺上香拜佛。
我认为，佛，信则有，不信则无。
趁着瑶姐休息，我们去了开福寺，去之前我收拾了一下，以至于我不是很邋遢，到了寺庙一切正常，烧香拜佛吃素面求签，但是我每次进到一个庙里，我看到庄严的佛像，内心深处总有一种说不出来的恐惧，佛像太大了，让我有一种在他面前，我无处遁形的感觉。路过卖手串的店，我进去买了两个十八籽，因为明年是我和瑶姐的本命年，所以我的本意是辟邪，驱小人。其实怎么说呢，手串很便宜，我买一是为了心意，二是为了给自己心里一个暗示。去求签的路上我看到一个屋子，写的是释迦（），最后一个字我看不清楚，我努力想辨别，但是始终不认识。很奇怪的是，在我离开寺庙的时候，墙上有一个区域是介绍每个房间的位置，我只看了一眼，我发誓我只看了一眼，我看到了，原来那个房间是释迦所。
瑶姐说手串要男左女右，我一开始戴在左手上了，戴错了，我不知道这里面有什么弯弯绕，在回家路上有个人迎面撞了我一下，是个瘦瘦小小的男人，我还吐槽劲怎么这么大，撞的我手臂整个麻了，瑶姐却说明明是个画着浓妆的女人，我一直没放在心上，路上人太多了，看错很正常，但是走着走着我突然发现手腕多了一个疤痕，再一看，我的手串居然裂了一颗珠子！这个手串拿到手的时候我检查过是没有裂痕的，但是我这个人心大，我总认为小事不用在意，瑶姐问我要不要退了，我说没事。
回家就开始做梦。
一开始是梦到我的公司，我们公司以包吃包住的噱头大批招了很多人，我和瑶姐在一起住一个单人间。结果后来发现公司其实是把我们软禁起来了，逐渐断了我们和外界的联系，有一个女生私藏了一部手机，然后被打死了。另一个同事偷偷报警，结果发现警察其实和我们老板是一伙的，于是我偷偷的和几个要好的同事准备连夜逃出去，我们不知道从哪里找来了一辆车，这个车我记得很详细，因为反复出现过很多这个车子，我甚至围着车子走了好几圈，就为了仔细的观察这个车子，牌子是雷克萨斯（本人对车一窍不通，可以说是宝马和奔驰都分不清楚的那种不了解） ，我不知道为什么梦到这个牌子的车了，银灰色的，我不知道这个是什么寓意。我们准备开车逃跑，临上车我突然不走了，我一直认为我有东西没拿，要回去拿东西，但是进了宿舍楼我就发现不对了，鬼打墙出不去了，我疯狂的跑，但是跑不出去，这时候楼道传来了脚步声，我一转头，是一个橡胶女人，很难形容，在梦里她全身都是橡胶质感的，只有黑色的头发像是真人的，她一直笑着，追着我，我害怕极了，很快跑到了走廊尽头，走廊尽头是一个厨房，我回头发现那个女人离我越来越近，我只能拿斧头？菜刀？（记不清楚，是一个大件的利器）防身，我手死死抓着铁门不放，那个女人想要抓我的手，我太害怕了，拿着菜刀对她一刀劈了下去，她分成了两半但是又站了起来，我整个人懵了，恐惧驱使我继续动手，我只能一刀一刀剁下去，最后一刀停止我发现我醒了，我在浴室里睡着了，我在庆幸我结束了噩梦，但是一转头，我看见了那把菜刀，在浴室里，在滴血。我疯狂尖叫跑出浴室，发现瑶姐已经被我乱刀捅死。……
这时候我脑子里一片黑暗，是梦里的我晕倒了吗？脑子里有个声音，他说他是释迦摩尼，他问我为什么要去买这个手串，心不诚为什么要去烧香拜佛，我懵了，大叫着想解释但是闹钟响了，我在床上闭着眼，但是清醒着。因为猝不及防的清醒，以至于我记得很清楚，这个噩梦。
其实我不害怕做噩梦，不管是谁多多少少都会做噩梦的，我不在乎，把这梦做为一个玩笑告诉了瑶姐，接着就去厕所刷牙，准备收拾去上班。
但是在刷牙的时候，我吐出了一根头发。
我盯着那根头发，我陷入了沉思，我长这么大从来没有醒了之后嘴里含着头发的，并不是那种两侧的头发不小心被我含住，而是一整根完整的头发在我嘴里。我跑出厕所告诉瑶姐，她问我，你今天去寺庙戴假发了吗。
是的我带了个假发片去寺庙，卖家说是真人真发。
我开始联想到我的梦，梦里的女人为什么连脸都看不清，但是却有一头乌黑的头发
为什么佛祖说我心不诚，是因为我带了不属于我自己的毛发进去了寺庙吗
为什么我一眼就看到了释迦所
……
我认为，佛，信则有，不信则无。
趁着瑶姐休息，我们去了开福寺，去之前我收拾了一下，以至于我不是很邋遢，到了寺庙一切正常，烧香拜佛吃素面求签，但是我每次进到一个庙里，我看到庄严的佛像，内心深处总有一种说不出来的恐惧，佛像太大了，让我有一种在他面前，我无处遁形的感觉。路过卖手串的店，我进去买了两个十八籽，因为明年是我和瑶姐的本命年，所以我的本意是辟邪，驱小人。其实怎么说呢，手串很便宜，我买一是为了心意，二是为了给自己心里一个暗示。去求签的路上我看到一个屋子，写的是释迦（），最后一个字我看不清楚，我努力想辨别，但是始终不认识。很奇怪的是，在我离开寺庙的时候，墙上有一个区域是介绍每个房间的位置，我只看了一眼，我发誓我只看了一眼，我看到了，原来那个房间是释迦所。
瑶姐说手串要男左女右，我一开始戴在左手上了，戴错了，我不知道这里面有什么弯弯绕，在回家路上有个人迎面撞了我一下，是个瘦瘦小小的男人，我还吐槽劲怎么这么大，撞的我手臂整个麻了，瑶姐却说明明是个画着浓妆的女人，我一直没放在心上，路上人太多了，看错很正常，但是走着走着我突然发现手腕多了一个疤痕，再一看，我的手串居然裂了一颗珠子！这个手串拿到手的时候我检查过是没有裂痕的，但是我这个人心大，我总认为小事不用在意，瑶姐问我要不要退了，我说没事。
回家就开始做梦。
一开始是梦到我的公司，我们公司以包吃包住的噱头大批招了很多人，我和瑶姐在一起住一个单人间。结果后来发现公司其实是把我们软禁起来了，逐渐断了我们和外界的联系，有一个女生私藏了一部手机，然后被打死了。另一个同事偷偷报警，结果发现警察其实和我们老板是一伙的，于是我偷偷的和几个要好的同事准备连夜逃出去，我们不知道从哪里找来了一辆车，这个车我记得很详细，因为反复出现过很多这个车子，我甚至围着车子走了好几圈，就为了仔细的观察这个车子，牌子是雷克萨斯（本人对车一窍不通，可以说是宝马和奔驰都分不清楚的那种不了解） ，我不知道为什么梦到这个牌子的车了，银灰色的，我不知道这个是什么寓意。我们准备开车逃跑，临上车我突然不走了，我一直认为我有东西没拿，要回去拿东西，但是进了宿舍楼我就发现不对了，鬼打墙出不去了，我疯狂的跑，但是跑不出去，这时候楼道传来了脚步声，我一转头，是一个橡胶女人，很难形容，在梦里她全身都是橡胶质感的，只有黑色的头发像是真人的，她一直笑着，追着我，我害怕极了，很快跑到了走廊尽头，走廊尽头是一个厨房，我回头发现那个女人离我越来越近，我只能拿斧头？菜刀？（记不清楚，是一个大件的利器）防身，我手死死抓着铁门不放，那个女人想要抓我的手，我太害怕了，拿着菜刀对她一刀劈了下去，她分成了两半但是又站了起来，我整个人懵了，恐惧驱使我继续动手，我只能一刀一刀剁下去，最后一刀停止我发现我醒了，我在浴室里睡着了，我在庆幸我结束了噩梦，但是一转头，我看见了那把菜刀，在浴室里，在滴血。我疯狂尖叫跑出浴室，发现瑶姐已经被我乱刀捅死。……
这时候我脑子里一片黑暗，是梦里的我晕倒了吗？脑子里有个声音，他说他是释迦摩尼，他问我为什么要去买这个手串，心不诚为什么要去烧香拜佛，我懵了，大叫着想解释但是闹钟响了，我在床上闭着眼，但是清醒着。因为猝不及防的清醒，以至于我记得很清楚，这个噩梦。
其实我不害怕做噩梦，不管是谁多多少少都会做噩梦的，我不在乎，把这梦做为一个玩笑告诉了瑶姐，接着就去厕所刷牙，准备收拾去上班。
但是在刷牙的时候，我吐出了一根头发。
我盯着那根头发，我陷入了沉思，我长这么大从来没有醒了之后嘴里含着头发的，并不是那种两侧的头发不小心被我含住，而是一整根完整的头发在我嘴里。我跑出厕所告诉瑶姐，她问我，你今天去寺庙戴假发了吗。
是的我带了个假发片去寺庙，卖家说是真人真发。
我开始联想到我的梦，梦里的女人为什么连脸都看不清，但是却有一头乌黑的头发
为什么佛祖说我心不诚，是因为我带了不属于我自己的毛发进去了寺庙吗
为什么我一眼就看到了释迦所
……
《宸经宝楼里会说话的弥勒佛！》
成都文殊院的宸（chen）经宝楼又名藏经楼，清康熙三十六年（1697），
慈笃和尚任内创建，道光四年（1824），本圆和尚任内重建，
道光六年（1826）竣工。楼高二层，面广七间，进深四间，高15.84米，单檐悬山顶，两山垒砌坚厚高墙，上层山墙间开小窗洞，装玻璃窗门，全栋楼共竖硖石大砫四十八根（改城门而进）。
上层为藏经楼，是储藏经典及重要文物之处。下层以前为大法堂是讲经说法之处，故背后壁画为狮子吼。中设法座，次间为东西大厅，各二间，是过去接待之用。现中间设大龛，奉弥勒佛像一尊，
泰式佛像一尊（即佛陀太子像）；
东厅设大龛，奉佛舍利；
西厅设大龛，奉玄奘大师顶骨舍利。
其中这尊弥勒佛像堪为神奇，曾经示现神通，从座上走下来口说话，
令文殊院第八代住持桂芳大和尚开悟。
这个故事是这样的：清代晚期的时候，在成都的文殊院，有个桂芳老和尚。他没有文化，以前是个长工，老方丈一看他，知道他在过去劫中积累的善根非常深厚，就有意要磨炼他。
老方丈说：“你没有文化，我教你一个修行的方法。”
桂芳和尚就说；
“好啊，师父你教我什么修行的方法呢？”
老方丈说；“你每天晚上去拜佛吧。”
桂芳说：“好啊，我到哪里去拜呢？”老方丈就给他讲：“我那里供了一尊弥勒菩萨。你每天晚上就到那里去拜。”
桂芳和尚就问：“师父啊．那我每天晚上拜到什么时候呢？”
老方丈就说：“你每天晚上拜到看到弥勒菩萨那尊佛像动的时候你就不拜了。”
于是，桂芳和尚每天晚上就去拜。
因为老方丈是有意考验他的，就在弥勒菩萨背后牵了根绳子，
当桂芳和尚拜不动了的时候，老方丈就去拉一下绳子，那个弥勒菩萨的佛像就动了，
桂芳和尚一看见，就不拜了，就回去休息了。就这样，桂芳和尚拜了三年，
每天晚上都不间断。
后来，有一天晚上啊，老方丈有事去办理，就没有去拉绳子，可是奇迹出现了。
什么奇迹呢？就是桂芳和尚去拜的时候啊，那个弥勒菩萨就走下来了，
问桂芳和尚：“你每天这样虔诚地拜啊，从来没有偷懒，从来没有间断过，很令人感动，你拜了这么三年，现在你想要什么吗？”
如果要是我们啊，我想大家都会向弥勒菩萨要很多的恩惠，
“我需要平安，我需要吉祥”。可是那个桂芳和尚啊，那真是达到了无求的境界，
他说：“你看我们这个庙里啊，什么吃的、穿的、住的都有，我什么都不缺啊。”
哈！弥勒菩萨想这个人好，就回去了。
那个桂芳和尚看到弥勒菩萨动了，就以为该回去休息了。
老方丈办完事后，就来看，没有看见桂芳和尚，
就去问他，“你怎么不拜了呢？”
桂芳和尚说：“你不是告诉我，看见弥勒菩萨动了就不拜了吗？”
咦，老方丈心里就想啊：“我没有去拉绳子，佛像怎么会动呢？”
桂芳和尚接着说；“我看见弥勒菩萨动了，所以就不拜了啊。”
老方丈就说：“怎么会这样呢？”
桂芳和尚就说：“弥勒菩萨不但动了，
还走下来，给我说话，问我要什么？”
老方丈就问桂芳和尚：“那你说你要什么了吗？”
桂芳和尚回答说：“你看我生活里什么都不缺，我什么都没要。”
然后，老方丈说：“傻瓜呀，要智慧嘛。”
桂芳和尚记住了。
第二天晚上，他又去拜，弥勒菩萨又走下来了，又问他：“你要什么呢？”
他说：“我要智慧。”
我们上面说了，那个桂芳和尚啊，
是当长工出生的，按我们现在的话讲，就是低层的打工仔，没有读过书，
可是，就从那个晚上后， 他虽然不识字，但可以讲经说法了。
他讲经的时候，旁边一个人给他念，念一段，他讲一段。
那么，通过这个故事啊，我们要明白个什么道理呢？
智慧不等于知识，不等于文化！
智慧从清净心中来！
如果我们在生活中能够保持一颗平等的心，无求的心，清净无染的心，那么，智慧的光明啊就自然地显现了。
这样，你在生活里面就会打破障碍，打破困惑，打破迷茫，
能够真正生活得自如，
能够真正生活得安详。
所以，我们讲，人生啊，现在我们最缺的是什么？是智慧！希望大家能够真正地在生活里面拥有像佛一样清净的智慧。
但是，我们更要清楚，这个智慧不是靠求的，这个是求不来的，是靠我们修持。
为什么？
所谓修持，就是去开发我们内心的智慧宝藏。我们自己内心里面就有一个无穷无尽的智慧的大宝藏。有一个般若，不增不减的，与佛一样平等的智慧。只是我们啊，因为妄想、执着、烦恼，把智慧给湮没了，障蔽了。
这就如天空中的月亮一样，每天晚上都有，只是因为乌云的遮盖，
所以，不一定都看得见。
当风把云吹散了后，月亮就自然显现出来了。也就是说，我们智慧的宝藏本自具足，就靠我们自己想办法，通过精进，通过努力，克服烦恼，
那我们智慧的宝藏就自然地显露出来，
那我们的人生啊，就是真正充满法喜的人生。
所以，我经常给人家讲：“含心当来清凉月，智慧人生最吉祥。”
所以，这里讲的这个“般若”啊，不同于世间普通的聪明，它是我们能够达到觉悟解脱的一把钥匙，
是我们成佛路上的一盏明灯，是我们在真实苦海里面导航的航标。如果我们拥有了般若的智慧，我们的人生在茫茫苦海里面就不会迷失方向，就会真正地去沿着智慧的路走下去。
那，我们的人生就非常的圆满，非常的美好。所以，我们这里讲的是要这样的一种“智慧”——是清净的，无染的，无求的，
能够给我们人生带来光明，
给我们人生带来自在，给我们人生带来潇洒的这样一个宝藏。
（转）
成都文殊院的宸（chen）经宝楼又名藏经楼，清康熙三十六年（1697），
慈笃和尚任内创建，道光四年（1824），本圆和尚任内重建，
道光六年（1826）竣工。楼高二层，面广七间，进深四间，高15.84米，单檐悬山顶，两山垒砌坚厚高墙，上层山墙间开小窗洞，装玻璃窗门，全栋楼共竖硖石大砫四十八根（改城门而进）。
上层为藏经楼，是储藏经典及重要文物之处。下层以前为大法堂是讲经说法之处，故背后壁画为狮子吼。中设法座，次间为东西大厅，各二间，是过去接待之用。现中间设大龛，奉弥勒佛像一尊，
泰式佛像一尊（即佛陀太子像）；
东厅设大龛，奉佛舍利；
西厅设大龛，奉玄奘大师顶骨舍利。
其中这尊弥勒佛像堪为神奇，曾经示现神通，从座上走下来口说话，
令文殊院第八代住持桂芳大和尚开悟。
这个故事是这样的：清代晚期的时候，在成都的文殊院，有个桂芳老和尚。他没有文化，以前是个长工，老方丈一看他，知道他在过去劫中积累的善根非常深厚，就有意要磨炼他。
老方丈说：“你没有文化，我教你一个修行的方法。”
桂芳和尚就说；
“好啊，师父你教我什么修行的方法呢？”
老方丈说；“你每天晚上去拜佛吧。”
桂芳说：“好啊，我到哪里去拜呢？”老方丈就给他讲：“我那里供了一尊弥勒菩萨。你每天晚上就到那里去拜。”
桂芳和尚就问：“师父啊．那我每天晚上拜到什么时候呢？”
老方丈就说：“你每天晚上拜到看到弥勒菩萨那尊佛像动的时候你就不拜了。”
于是，桂芳和尚每天晚上就去拜。
因为老方丈是有意考验他的，就在弥勒菩萨背后牵了根绳子，
当桂芳和尚拜不动了的时候，老方丈就去拉一下绳子，那个弥勒菩萨的佛像就动了，
桂芳和尚一看见，就不拜了，就回去休息了。就这样，桂芳和尚拜了三年，
每天晚上都不间断。
后来，有一天晚上啊，老方丈有事去办理，就没有去拉绳子，可是奇迹出现了。
什么奇迹呢？就是桂芳和尚去拜的时候啊，那个弥勒菩萨就走下来了，
问桂芳和尚：“你每天这样虔诚地拜啊，从来没有偷懒，从来没有间断过，很令人感动，你拜了这么三年，现在你想要什么吗？”
如果要是我们啊，我想大家都会向弥勒菩萨要很多的恩惠，
“我需要平安，我需要吉祥”。可是那个桂芳和尚啊，那真是达到了无求的境界，
他说：“你看我们这个庙里啊，什么吃的、穿的、住的都有，我什么都不缺啊。”
哈！弥勒菩萨想这个人好，就回去了。
那个桂芳和尚看到弥勒菩萨动了，就以为该回去休息了。
老方丈办完事后，就来看，没有看见桂芳和尚，
就去问他，“你怎么不拜了呢？”
桂芳和尚说：“你不是告诉我，看见弥勒菩萨动了就不拜了吗？”
咦，老方丈心里就想啊：“我没有去拉绳子，佛像怎么会动呢？”
桂芳和尚接着说；“我看见弥勒菩萨动了，所以就不拜了啊。”
老方丈就说：“怎么会这样呢？”
桂芳和尚就说：“弥勒菩萨不但动了，
还走下来，给我说话，问我要什么？”
老方丈就问桂芳和尚：“那你说你要什么了吗？”
桂芳和尚回答说：“你看我生活里什么都不缺，我什么都没要。”
然后，老方丈说：“傻瓜呀，要智慧嘛。”
桂芳和尚记住了。
第二天晚上，他又去拜，弥勒菩萨又走下来了，又问他：“你要什么呢？”
他说：“我要智慧。”
我们上面说了，那个桂芳和尚啊，
是当长工出生的，按我们现在的话讲，就是低层的打工仔，没有读过书，
可是，就从那个晚上后， 他虽然不识字，但可以讲经说法了。
他讲经的时候，旁边一个人给他念，念一段，他讲一段。
那么，通过这个故事啊，我们要明白个什么道理呢？
智慧不等于知识，不等于文化！
智慧从清净心中来！
如果我们在生活中能够保持一颗平等的心，无求的心，清净无染的心，那么，智慧的光明啊就自然地显现了。
这样，你在生活里面就会打破障碍，打破困惑，打破迷茫，
能够真正生活得自如，
能够真正生活得安详。
所以，我们讲，人生啊，现在我们最缺的是什么？是智慧！希望大家能够真正地在生活里面拥有像佛一样清净的智慧。
但是，我们更要清楚，这个智慧不是靠求的，这个是求不来的，是靠我们修持。
为什么？
所谓修持，就是去开发我们内心的智慧宝藏。我们自己内心里面就有一个无穷无尽的智慧的大宝藏。有一个般若，不增不减的，与佛一样平等的智慧。只是我们啊，因为妄想、执着、烦恼，把智慧给湮没了，障蔽了。
这就如天空中的月亮一样，每天晚上都有，只是因为乌云的遮盖，
所以，不一定都看得见。
当风把云吹散了后，月亮就自然显现出来了。也就是说，我们智慧的宝藏本自具足，就靠我们自己想办法，通过精进，通过努力，克服烦恼，
那我们智慧的宝藏就自然地显露出来，
那我们的人生啊，就是真正充满法喜的人生。
所以，我经常给人家讲：“含心当来清凉月，智慧人生最吉祥。”
所以，这里讲的这个“般若”啊，不同于世间普通的聪明，它是我们能够达到觉悟解脱的一把钥匙，
是我们成佛路上的一盏明灯，是我们在真实苦海里面导航的航标。如果我们拥有了般若的智慧，我们的人生在茫茫苦海里面就不会迷失方向，就会真正地去沿着智慧的路走下去。
那，我们的人生就非常的圆满，非常的美好。所以，我们这里讲的是要这样的一种“智慧”——是清净的，无染的，无求的，
能够给我们人生带来光明，
给我们人生带来自在，给我们人生带来潇洒的这样一个宝藏。
（转）
真的宁愿受苦的是我..[淚]
（那天等在手术室门前忐忑的心真的很难受，手术门开了又关关了又开，满眼期待又到满眼担心..
心疼时又很无奈；奔奔波波，今天早上闹钟一个没听着，睡晚到六点半赶紧起来赶回医院去，回到去一开门看见爸比坐着病床上放佛像是个小朋友在无奈地等待不知道何时来接他的家长一样..害，待熬过之后就真的是轻舟已过万重山了
（那天等在手术室门前忐忑的心真的很难受，手术门开了又关关了又开，满眼期待又到满眼担心..
心疼时又很无奈；奔奔波波，今天早上闹钟一个没听着，睡晚到六点半赶紧起来赶回医院去，回到去一开门看见爸比坐着病床上放佛像是个小朋友在无奈地等待不知道何时来接他的家长一样..害，待熬过之后就真的是轻舟已过万重山了
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