《五味杂陈》
原创 觉念 觉念杂谈 昨天
天之化气，地之成形；物之有类，划分五行。人体内外，表里如一；气血充盈，环流四周，周而复始，动急静缓；无始无终，形气和顺，人安如常。五味者，酸甜苦辣咸，属木土火金水，化五气归五脏，以供人体化生气血。
绿红黄白黑，木火土金水，筋脉肉皮骨，肝心脾肺肾；春夏秋冬，东南西北；升浮降沉，温热凉寒；五味归属，应天地于人体，出入开合。然温热则升，凉寒降沉。春夏阳升，秋冬阴长；阴阳相乘，极则生变。秩序无变，乱则化生。天一生水，地六成之，化于北方应于冬，属咸入沉，寒易生湿，阳易亏耗。地二生火，天七成之，化于南方应于夏，属苦升浮，热易生风，阴易亏耗。天三生木、，地八成之，化于东方应于春，属酸升发，寒热交煎，外散其气，耗阳损阴。地四升金，天九成之，化于西方应于秋，属辣降凉，寒热交急，内敛其气，耗阴损阳。天五生土，地十成之，化于中央应于长夏，属甜缓降，输布四方，阴阳皆耗。周年有三百六，季有七十二，五季一周年。酸甜苦辣咸，日日入体，以养生命。
食不厌精，脍不厌细。脾胃为仓禀之官，后勤保障系统，得温热以化气，水谷精微 输布全身，筋脉皮骨肉得之健润而滑利。不择时、不择食，然体有反应。不明物性，不知效用。不知冷热，不知害苦。年三十后，便知体之状态；四十后更详；五十后更知如何；半百知天命，诲之以正早明。五味杂陈，天之所命人必从之。熬煎夜晚，何故体之状态。每每杂陈之中意 气蓬发，消耗体形，喜怒哀乐七情变化，焉能安静体状。明来去出入，得健朗清静之气，五味杂陈亦得快乐之感。
动静相宜，意识相承，五味相须，情趣相投，合于一体，成养阴阳之态。味之以慰，快之于心。道古今知理法，三才合一，知行合一。易、医、数、术，皆通人性，五味杂陈，方道平静。
觉念2020年12月10日随笔 https://t.cn/z8yV4ws
原创 觉念 觉念杂谈 昨天
天之化气，地之成形；物之有类，划分五行。人体内外，表里如一；气血充盈，环流四周，周而复始，动急静缓；无始无终，形气和顺，人安如常。五味者，酸甜苦辣咸，属木土火金水，化五气归五脏，以供人体化生气血。
绿红黄白黑，木火土金水，筋脉肉皮骨，肝心脾肺肾；春夏秋冬，东南西北；升浮降沉，温热凉寒；五味归属，应天地于人体，出入开合。然温热则升，凉寒降沉。春夏阳升，秋冬阴长；阴阳相乘，极则生变。秩序无变，乱则化生。天一生水，地六成之，化于北方应于冬，属咸入沉，寒易生湿，阳易亏耗。地二生火，天七成之，化于南方应于夏，属苦升浮，热易生风，阴易亏耗。天三生木、，地八成之，化于东方应于春，属酸升发，寒热交煎，外散其气，耗阳损阴。地四升金，天九成之，化于西方应于秋，属辣降凉，寒热交急，内敛其气，耗阴损阳。天五生土，地十成之，化于中央应于长夏，属甜缓降，输布四方，阴阳皆耗。周年有三百六，季有七十二，五季一周年。酸甜苦辣咸，日日入体，以养生命。
食不厌精，脍不厌细。脾胃为仓禀之官，后勤保障系统，得温热以化气，水谷精微 输布全身，筋脉皮骨肉得之健润而滑利。不择时、不择食，然体有反应。不明物性，不知效用。不知冷热，不知害苦。年三十后，便知体之状态；四十后更详；五十后更知如何；半百知天命，诲之以正早明。五味杂陈，天之所命人必从之。熬煎夜晚，何故体之状态。每每杂陈之中意 气蓬发，消耗体形，喜怒哀乐七情变化，焉能安静体状。明来去出入，得健朗清静之气，五味杂陈亦得快乐之感。
动静相宜，意识相承，五味相须，情趣相投，合于一体，成养阴阳之态。味之以慰，快之于心。道古今知理法，三才合一，知行合一。易、医、数、术，皆通人性，五味杂陈，方道平静。
觉念2020年12月10日随笔 https://t.cn/z8yV4ws
简 字 曾女士，问姻缘
天水一气有相隔，
梦里依稀有疑惑。
如从此去需真心，
是缘是情莫混杂。
预测：目前单身的，很快将迎来正缘，而且是以婚姻为最求目标的，个人现在就可以为自己做相应的准备。若是已有对象，则短时间内虽然会出现一些暗里的争议，但只要真心诚意，走过疑惑，最终也能百年好合。
简字自上而下被分割开，说明问测者有心希望解决一些问题（上竹头，下间尾）。表面虽然有不少疑惑，但其实内心中早已经确定万分，只是迟迟不肯推开窗，迎接阳光而已。
建议：天地人三方，任意一方都是应数。若人不能或愿意在短时间内主动解决心中疑惑，天数也会顺应自然（春季来临）。但当然而言，天命既来，人力尽之，才是我辈玄学之大根本。无论是喜是悲，皆应以积极的态度解决与面对。
解结法：天一生水，一水可以隔天，也可以通天地。建议短时间内可以自行购买玉石类佩戴（以通透白潤为主），这可以加强天人之间的交接之气，加强磁场的迎接。也可以购买《南风名水堂》的“一鸣惊人”，有同样效果。
南离名燚
2020.12.11
注明：如有国学或玄学问题，见下方评论区即可。
天水一气有相隔，
梦里依稀有疑惑。
如从此去需真心，
是缘是情莫混杂。
预测：目前单身的，很快将迎来正缘，而且是以婚姻为最求目标的，个人现在就可以为自己做相应的准备。若是已有对象，则短时间内虽然会出现一些暗里的争议，但只要真心诚意，走过疑惑，最终也能百年好合。
简字自上而下被分割开，说明问测者有心希望解决一些问题（上竹头，下间尾）。表面虽然有不少疑惑，但其实内心中早已经确定万分，只是迟迟不肯推开窗，迎接阳光而已。
建议：天地人三方，任意一方都是应数。若人不能或愿意在短时间内主动解决心中疑惑，天数也会顺应自然（春季来临）。但当然而言，天命既来，人力尽之，才是我辈玄学之大根本。无论是喜是悲，皆应以积极的态度解决与面对。
解结法：天一生水，一水可以隔天，也可以通天地。建议短时间内可以自行购买玉石类佩戴（以通透白潤为主），这可以加强天人之间的交接之气，加强磁场的迎接。也可以购买《南风名水堂》的“一鸣惊人”，有同样效果。
南离名燚
2020.12.11
注明：如有国学或玄学问题，见下方评论区即可。
鱼缸对着进户门好不好？
很多人喜欢在家里摆放一个鱼缸，养一些观赏鱼类，不仅装饰效果非常的好，而且能够给家里带来很好的财运风水。进门处是鱼缸最常摆放的地方，那么进门见鱼缸风水好吗？
现在很多人喜欢将鱼缸摆放在进门处，这样鱼缸既能作为一个观赏用的装饰，又能起到屏风遮挡的作用，使门路的气场曲曲折折而来，无情变有情，可谓是一举两得。但是风水上也讲，最好不要是进门正对鱼缸，因大门处是生气、财气的必经之地，鱼缸如果正对着大门，门一打开，鱼缸所带有的财气便散了出去，会有散财的风险。鱼缸在风水中，不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，也就是鱼缸水位高过正常人身高，将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高，这样摆法将会阻挡贵人上门，反而使财运不好。鱼缸的形状最好不要有尖角，鱼缸也不能制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财的鱼缸。鱼缸最好不要正对着大门，万一鱼死了的话，就会很不吉利，还是偏一下大门比较好。
鱼缸可以放在入户门处，但是不可以正对大门，因为鱼缸里是水，属阴性，门口需要的正是人气，是阳性，否则就会相克，挡住财气和人气。这样的话就会导致运气变差。入户处不要放置过大的鱼缸，因为这样会起到相反的作用。最好是站起来的时候眼睛和鱼缸处于一个平面或者鱼缸稍微低一些。如果客厅本身面积就比较小，就更不要放置大鱼缸，那样显得很突兀。鱼缸在五行中属水，如果家里的人缺水，那么鱼缸就有一定的辅助作用，如果家里人是禁水的，那么就有可能会伤到财气。鱼缸不要放在沙发的后面，沙发的后面是靠山，因而水是多变的，将其作为靠山非常不稳定。大家经常坐在沙发上，鱼缸放在后面会影响家庭的安稳。可以把鱼缸放在沙发的旁边，这是可以的。
传统文化中，人们笼统的意识概念里都知道：水主财！就传统风水磁场而言，在室内摆放鱼缸，确实能对家居风水起到一定积极作用，具有化煞接气的功效。这是因为，鱼缸的属性泛指五行属水，鱼缸里的水循环流淌，自然具有水的德性。鱼缸走进了千家万户，不少人就会面临着另一个问题：鱼缸里的鱼到底养多少合适？哪些人适合在家中摆放鱼缸，适合养鱼，有一定的讲究。生活中，有些人在客厅摆放了鱼缸，看上去会觉得很舒服，有些人则觉得看着不顺眼。这是因为每个人喜忌的五行和磁场不同。一般来讲，如果自己对鱼缸感兴趣，又特别想摆放鱼缸，那么就应该是个适合养鱼的人。同时，如果自己的八字磁场是喜水，还是忌水。如果五行磁场喜水的人，那么在客厅摆放鱼缸就较为有利，对自己的运程也有帮助。反之，则不适合。
有些人认为：水主财，鱼也主财，鱼缸越大，养的鱼越多就好。就鱼缸而言大小有说法，且其形状也有讲究。比如鱼缸为圆形，五形属金；长方形的鱼缸，五行则属木；鱼缸为正方形，五行属土；六角形的鱼缸，五行属水；而三角形或多角形的鱼缸，五行则又属火。从五行相生相克的原理上来看，金生水、土克水，这样的鱼缸为上乘的选择；水比相助，水能生木，这样的鱼缸为次之；而水能克火，三角形和多角形的鱼缸、特别大的鱼缸，就不适宜在家中摆放。
古人在选择养金鱼的条数上，也是结合五行或风水之道，其中，养1条，五行为白水；养2条，五行为二黑土；养3条，五行为三碧木；养4条，五行为四绿木；养5条，五行为五黄土；养6条，五行为六白金；养7条，五行为七赤金；养8条，五行为八白土，养9条，五行为九紫火；养10条以上，则是以除去整数论。在这些金鱼的数目中，仅以九宫格论，养1条、6条或9条最为吉利旺财。而养2条、5条则为忌讳。在“河图洛书”中，在天地生成数口诀指出：天一生水、地六成之；地二生火，天七成之；天三生木、地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。这说明，1和6条的金鱼数，五行属水；2和7条的金鱼数，五行属火，依次类推。同时八纯卦中，坎卦为水，为中男，属阳数，金鱼的属性为水。风水之道一阴一阳谓之道，阴阳和合有情。数字中的6和8，为偶数，为阴，6和8的谐音为“顺”和“发”，也是适合选择养鱼的数目。当然，每一个人的五行喜忌不同，也不能盲目跟风，而需要结合自己的实际情况，选择为佳。 https://t.cn/z8bCHaZ
很多人喜欢在家里摆放一个鱼缸，养一些观赏鱼类，不仅装饰效果非常的好，而且能够给家里带来很好的财运风水。进门处是鱼缸最常摆放的地方，那么进门见鱼缸风水好吗？
现在很多人喜欢将鱼缸摆放在进门处，这样鱼缸既能作为一个观赏用的装饰，又能起到屏风遮挡的作用，使门路的气场曲曲折折而来，无情变有情，可谓是一举两得。但是风水上也讲，最好不要是进门正对鱼缸，因大门处是生气、财气的必经之地，鱼缸如果正对着大门，门一打开，鱼缸所带有的财气便散了出去，会有散财的风险。鱼缸在风水中，不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，也就是鱼缸水位高过正常人身高，将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高，这样摆法将会阻挡贵人上门，反而使财运不好。鱼缸的形状最好不要有尖角，鱼缸也不能制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财的鱼缸。鱼缸最好不要正对着大门，万一鱼死了的话，就会很不吉利，还是偏一下大门比较好。
鱼缸可以放在入户门处，但是不可以正对大门，因为鱼缸里是水，属阴性，门口需要的正是人气，是阳性，否则就会相克，挡住财气和人气。这样的话就会导致运气变差。入户处不要放置过大的鱼缸，因为这样会起到相反的作用。最好是站起来的时候眼睛和鱼缸处于一个平面或者鱼缸稍微低一些。如果客厅本身面积就比较小，就更不要放置大鱼缸，那样显得很突兀。鱼缸在五行中属水，如果家里的人缺水，那么鱼缸就有一定的辅助作用，如果家里人是禁水的，那么就有可能会伤到财气。鱼缸不要放在沙发的后面，沙发的后面是靠山，因而水是多变的，将其作为靠山非常不稳定。大家经常坐在沙发上，鱼缸放在后面会影响家庭的安稳。可以把鱼缸放在沙发的旁边，这是可以的。
传统文化中，人们笼统的意识概念里都知道：水主财！就传统风水磁场而言，在室内摆放鱼缸，确实能对家居风水起到一定积极作用，具有化煞接气的功效。这是因为，鱼缸的属性泛指五行属水，鱼缸里的水循环流淌，自然具有水的德性。鱼缸走进了千家万户，不少人就会面临着另一个问题：鱼缸里的鱼到底养多少合适？哪些人适合在家中摆放鱼缸，适合养鱼，有一定的讲究。生活中，有些人在客厅摆放了鱼缸，看上去会觉得很舒服，有些人则觉得看着不顺眼。这是因为每个人喜忌的五行和磁场不同。一般来讲，如果自己对鱼缸感兴趣，又特别想摆放鱼缸，那么就应该是个适合养鱼的人。同时，如果自己的八字磁场是喜水，还是忌水。如果五行磁场喜水的人，那么在客厅摆放鱼缸就较为有利，对自己的运程也有帮助。反之，则不适合。
有些人认为：水主财，鱼也主财，鱼缸越大，养的鱼越多就好。就鱼缸而言大小有说法，且其形状也有讲究。比如鱼缸为圆形，五形属金；长方形的鱼缸，五行则属木；鱼缸为正方形，五行属土；六角形的鱼缸，五行属水；而三角形或多角形的鱼缸，五行则又属火。从五行相生相克的原理上来看，金生水、土克水，这样的鱼缸为上乘的选择；水比相助，水能生木，这样的鱼缸为次之；而水能克火，三角形和多角形的鱼缸、特别大的鱼缸，就不适宜在家中摆放。
古人在选择养金鱼的条数上，也是结合五行或风水之道，其中，养1条，五行为白水；养2条，五行为二黑土；养3条，五行为三碧木；养4条，五行为四绿木；养5条，五行为五黄土；养6条，五行为六白金；养7条，五行为七赤金；养8条，五行为八白土，养9条，五行为九紫火；养10条以上，则是以除去整数论。在这些金鱼的数目中，仅以九宫格论，养1条、6条或9条最为吉利旺财。而养2条、5条则为忌讳。在“河图洛书”中，在天地生成数口诀指出：天一生水、地六成之；地二生火，天七成之；天三生木、地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。这说明，1和6条的金鱼数，五行属水；2和7条的金鱼数，五行属火，依次类推。同时八纯卦中，坎卦为水，为中男，属阳数，金鱼的属性为水。风水之道一阴一阳谓之道，阴阳和合有情。数字中的6和8，为偶数，为阴，6和8的谐音为“顺”和“发”，也是适合选择养鱼的数目。当然，每一个人的五行喜忌不同，也不能盲目跟风，而需要结合自己的实际情况，选择为佳。 https://t.cn/z8bCHaZ
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