师父讲道与我无二
虚云大师说:如今做功夫，先要铲去知解，的的只在一念上做。谛信自心本来干干净净，寸丝不挂，圆圆明明，充满法界。本无身心世界，亦无妄想情爱。即此一念，本自无生。……如此做功夫，稍近真实”。尚希亮察。专复，并候慧安。
看大师的文章要有智慧，第一句讲如今做功夫，第二句紧接着说“先要铲去知解。第三句“的的只在一念上做。”第四句:谛信自心本来干干净净。这四句话讲出了学佛成就的关键词，“铲去知解，”只在念字上下功夫。“谛信自心本来干干净净……。”学佛人能做到这四句话，没有不成就的道理，你学佛有没有师父，都要按照这四句话去做。
李炳楠老居士收空法师为弟子时，为什么李炳楠老师说:他从前拜的两个师父他不承认，这就是“铲除知见，”学佛人只要拜过师父，再拜别人为师时，就比较难教，他很容易把两个师父讲的法互相比较，这样很不容易得一心不乱，他的心已经被染污了，一般的师父都不愿意收这样的弟子。第三句在一个“念”字上用功夫，自性起念就是无明，自性不起念就是得一心不乱。念念观照自己的心，这就是修行。学佛人就这么三句话，一个“念”字，参透了就是悟道，做到了就是法身菩萨。第四句“谛信自心本来干干净净。”这是指那个没有被染污的心，这个干干净净的心就叫自性。怎么验证我们的心是干干净净的？这就要看你所入的定力标准如何，能入楞严定的人，才能说你的心是干干净净的。如果只能入三昧定，那证明你刚破除我执和法执，宿业还没有破除。如果只能入灭尽定，证明你刚破除贪嗔痴，还有法执没有破除，如果只会讲佛法，还不能入定，那证明你只练嘴，还没有修行，这样的人嘴上说的再好，都不能信，因为他只说不练，讲的都是邪见。转自广文2009

终于还是在最后的倒计时疯狂泪奔，
久久不愿意散去。
为什么会爱上五月天
因为真真切切地被治愈着
他在歌词里唱着
“也许一个勇敢的决定，能换两个重生的约定”
“最深刻 的故事 最永恒 的传说
不过 是你 是我 能够 平凡生活”
“我不怕千万人阻挡 我只怕我自己投降”
“这一生只愿平凡快乐 谁说不伟大呢”
“如果要让我活 让我有希望的活
我从不怕爱错 只怕没爱过”
“世界纷纷扰扰喧喧闹闹 什么是真实”

歌里有成长 有温柔 有洒脱 有释怀
把我从从开端不美妙的2023里生生拽了出来
怎么能不爱呢
是救赎啊！

被感冒折磨得一个月记忆力变得更差了，
可是却能清楚的记得做过的梦和梦里那个惊慌失措的自己，
好像生活里唯一真实和清晰的只有梦里的场景，
而睁开眼的所有都是模糊的……
回头想，那些失去不像是闷热午后的淋漓暴雨，
而是余生漫长的潮湿，时不时洇在梦里的泪痕……
以至于看似选择了一条解脱的路却不曾想是把自己困在了过去，像是用保鲜膜包住了口鼻的窒息感……