平等在佛教中,是个很重要的道理。但我们在生活里很难找到真正的平等,只能够用我们的行为,尽量让人们感受到平等和愉悦。对佛菩萨供养虽然非常了不起,但如果身边的众生需要我们帮助的时候,能及时给他们供养、布施也是非常了不起的,比如等待治疗的病人等,这和给佛菩萨供养的功德是一样的。
〖欠阴债对运气的影响〗
喝了孟婆汤,前世记忆就不复存在。虽然记忆不在了,但这一切阴界却写得清清楚楚、明明白白。而且自己的灵魂也会记得非常清楚。
这也是为什么有些人修炼到比较高的境界,打开灵魂里的记忆,就能知道很多过去的事情,各种债务包括阴债是很多的。如果我们不及时把阴债还上,财运感情各方面都是会受阻的。#道教##还阴债#
喝了孟婆汤,前世记忆就不复存在。虽然记忆不在了,但这一切阴界却写得清清楚楚、明明白白。而且自己的灵魂也会记得非常清楚。
这也是为什么有些人修炼到比较高的境界,打开灵魂里的记忆,就能知道很多过去的事情,各种债务包括阴债是很多的。如果我们不及时把阴债还上,财运感情各方面都是会受阻的。#道教##还阴债#
『和顺义理』w1009——定弘法师
这个和顺很重要,首先我们自己内心要能和,对于一切人、一切事、一切物都不能够起衝突、起对立,要和。对一切人和颜悦色、恆顺众生。在一个团体、一个道场,我们一起修六和敬。六和敬,要求自己做,不能要求别人来做。如果要求别人来修六和敬,自己不修,那肯定不和。这个顺,特别讲到「顺义理」,「义」就是该做的,合情、合理、合法的事情应当做,不合情、不合理、不合法的事情不能做;「理」是讲天理、良心。一个人要修和顺,一定要忍辱,你不能忍,和顺你肯定做不到。即使是你硬压著自己心中的瞋恚,不跟人起正面衝突,可是内心有不平,人家对我态度不好,我这心裡肯定就是起不平,这是没有修忍辱。修忍辱是我这瞋恚的念头一起,就用阿弥陀佛把它压下去,无论别人对我怎麽样,我内心总是平和的。人心平了,才能安,平安。心安了,才能够把道理真正弄明白,所谓心安理得。这个理得,就是你对于天理、对宇宙人生的真相你都明白了。一个真明白的人,一切境界裡面,他的心都保持平静。
这个和顺很重要,首先我们自己内心要能和,对于一切人、一切事、一切物都不能够起衝突、起对立,要和。对一切人和颜悦色、恆顺众生。在一个团体、一个道场,我们一起修六和敬。六和敬,要求自己做,不能要求别人来做。如果要求别人来修六和敬,自己不修,那肯定不和。这个顺,特别讲到「顺义理」,「义」就是该做的,合情、合理、合法的事情应当做,不合情、不合理、不合法的事情不能做;「理」是讲天理、良心。一个人要修和顺,一定要忍辱,你不能忍,和顺你肯定做不到。即使是你硬压著自己心中的瞋恚,不跟人起正面衝突,可是内心有不平,人家对我态度不好,我这心裡肯定就是起不平,这是没有修忍辱。修忍辱是我这瞋恚的念头一起,就用阿弥陀佛把它压下去,无论别人对我怎麽样,我内心总是平和的。人心平了,才能安,平安。心安了,才能够把道理真正弄明白,所谓心安理得。这个理得,就是你对于天理、对宇宙人生的真相你都明白了。一个真明白的人,一切境界裡面,他的心都保持平静。
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