一个帝国开始衰落的历史我一般都不太爱读,或者说不忍卒读,可能是不能想象自己要是生在那样的时代,该多难过的同理心。
大明失去了王守仁以后,心学大盛又反过来深化了党争。张岱失去了大明,从精于嬉乐放纵天性的豪门子弟变成了困守山林的遗老,饥一顿饱一顿后半生专注写史。
许多人和事必在失去的时候才会展露他们在我们生命中的价格,是几毛钱,还是抵万金。所谓理想,所谓心学。秉持心中的爱与正义,知行合一。重要的从来不是口号和自我标榜,而是选择。所有美好的词汇都从恶中来。
我之为我,永远不会先是“我是一个什么样的人”。也不是“你想做一个什么样的人”。所有的自我评价都应该把“我在做一个什么样的人”放在最优先级考虑。
我做什么样的人我才是什么样的人。
时间可能不会给每个问题以答案,但会从每一个人生的选择里照亮“我”是什么样的人。
大明失去了王守仁以后,心学大盛又反过来深化了党争。张岱失去了大明,从精于嬉乐放纵天性的豪门子弟变成了困守山林的遗老,饥一顿饱一顿后半生专注写史。
许多人和事必在失去的时候才会展露他们在我们生命中的价格,是几毛钱,还是抵万金。所谓理想,所谓心学。秉持心中的爱与正义,知行合一。重要的从来不是口号和自我标榜,而是选择。所有美好的词汇都从恶中来。
我之为我,永远不会先是“我是一个什么样的人”。也不是“你想做一个什么样的人”。所有的自我评价都应该把“我在做一个什么样的人”放在最优先级考虑。
我做什么样的人我才是什么样的人。
时间可能不会给每个问题以答案,但会从每一个人生的选择里照亮“我”是什么样的人。
“已婚朋友告诉我结婚就是搭伙过日子,别想太多。请问这是这样吗?”
这个问题是这样的:
婚姻的原始意义是合作抚养孩子。前提是女性无力独自抚养,所以需要以分享孩子为代价,换取男人提供支持。
对女性而言,由于十月怀胎的经历,她们通常有独享孩子的倾向。假如不是缺乏抚养资源,她们通常是不乐意和任何人分享孩子的,包括孩子的父亲。
现在的问题是科技进步降低了体力在获得抚养资源中的作用,女性由此获得的经济独立,对男人的依赖降低。而避孕措施的出现,又让她们有了不生孩子的选项。这种情况下,她们会对“允许男人分享孩子”提出更高的要价,否则会认为婚姻得不偿失。
但是,正所谓理想很丰满,现实很骨感:
一、因为体力的优势已经没有从前那么大,所以很多男人是无力在经济方面满足女人的高要求的。
二、那么,能不能靠提供更多的“情绪价值”来满足女人的要求呢?这事的麻烦在于男女的思维不同,多数直男很难理解女人要的情绪价值究竟是什么。即使告诉他,要做到也简直堪比杀了他。
当然,也不是什么人都满足不了,中产以上的人大概能满足,因为不缺钱的人才有闲心玩情调。而对资产不多、颜值也普通的人而言,婚姻还真是搭伙过日子。
这个问题是这样的:
婚姻的原始意义是合作抚养孩子。前提是女性无力独自抚养,所以需要以分享孩子为代价,换取男人提供支持。
对女性而言,由于十月怀胎的经历,她们通常有独享孩子的倾向。假如不是缺乏抚养资源,她们通常是不乐意和任何人分享孩子的,包括孩子的父亲。
现在的问题是科技进步降低了体力在获得抚养资源中的作用,女性由此获得的经济独立,对男人的依赖降低。而避孕措施的出现,又让她们有了不生孩子的选项。这种情况下,她们会对“允许男人分享孩子”提出更高的要价,否则会认为婚姻得不偿失。
但是,正所谓理想很丰满,现实很骨感:
一、因为体力的优势已经没有从前那么大,所以很多男人是无力在经济方面满足女人的高要求的。
二、那么,能不能靠提供更多的“情绪价值”来满足女人的要求呢?这事的麻烦在于男女的思维不同,多数直男很难理解女人要的情绪价值究竟是什么。即使告诉他,要做到也简直堪比杀了他。
当然,也不是什么人都满足不了,中产以上的人大概能满足,因为不缺钱的人才有闲心玩情调。而对资产不多、颜值也普通的人而言,婚姻还真是搭伙过日子。
冬天真的来了。一早出门就感到寒风扑面冷嗖嗖。好在路上行走的时间短,大部分时间是在地铁上,倒也不感觉到冷。地铁里人多热量高。看地铁里的人的衣着部分是羽绒服长短不等,还有极少数人衣衫单薄,都拥挤在一起,身体贴着身体近着脸,都在低头看手机。大都不熟悉,面无表情。为必须生存为所谓理想每天来回奔波,其中的辛苦也只有自己知道。生容易,活不容易,生活更不容易。且行且珍惜吧!
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