如今的生活很少有心生喜悦的时刻 我的文字无法抵达的情感 确确实实让我在这个秋日含着一轮落日 迟迟不肯西行 于是希望自己可以熬过秋 越过冬 等来年春
前段时间我去医院复查 结果并不好 躁郁的情绪再次加剧 我拿着病历本和就诊卡 站在医院一楼药房的排队处 心里有一瞬间的自暴自弃 我不想再吃药了
周围人来人往 空气不应该是冷得让人止不住发抖的模样 但我的身体止不住的发抖 那一瞬间我无法思考 也无法冷却这种可怕的混乱 我感觉我的生命完全崩溃了 更糟的是它还具有随时强烈的破坏性 我的身体再也不适合稳定因子的居住 甚至连停留都成了奢侈
拿着药走出医院的时候 外面刚好在下雨 我不知道困在我身体里有关暴怒和哭泣的雨还需要多久 只是无论多久 我都需要和它分享自己的思想 并与它一起生活
我最近总是很恍惚 我的大脑就像堆满杂物的阁楼 布满了抑郁的阴霾 我试图想要用很多外物麻痹自己 但都一一宣告失败 单曲循环的歌单挂满了助眠的歌单 一堆文字像是落在地面的枯叶 七七八八躺在我的思绪 然而这些都没有衰减我对人世无数的厌倦
我是一轮又一轮落日堆起的人 我是草地上的一只土拨鼠 忽然关闭了白天的开关
我翻山越岭许久 如今仍空空荡荡
被大雨截断的去路 日日夜夜都无比漫长
前段时间我去医院复查 结果并不好 躁郁的情绪再次加剧 我拿着病历本和就诊卡 站在医院一楼药房的排队处 心里有一瞬间的自暴自弃 我不想再吃药了
周围人来人往 空气不应该是冷得让人止不住发抖的模样 但我的身体止不住的发抖 那一瞬间我无法思考 也无法冷却这种可怕的混乱 我感觉我的生命完全崩溃了 更糟的是它还具有随时强烈的破坏性 我的身体再也不适合稳定因子的居住 甚至连停留都成了奢侈
拿着药走出医院的时候 外面刚好在下雨 我不知道困在我身体里有关暴怒和哭泣的雨还需要多久 只是无论多久 我都需要和它分享自己的思想 并与它一起生活
我最近总是很恍惚 我的大脑就像堆满杂物的阁楼 布满了抑郁的阴霾 我试图想要用很多外物麻痹自己 但都一一宣告失败 单曲循环的歌单挂满了助眠的歌单 一堆文字像是落在地面的枯叶 七七八八躺在我的思绪 然而这些都没有衰减我对人世无数的厌倦
我是一轮又一轮落日堆起的人 我是草地上的一只土拨鼠 忽然关闭了白天的开关
我翻山越岭许久 如今仍空空荡荡
被大雨截断的去路 日日夜夜都无比漫长
重悟《红楼梦》:人生如何“断舍离”?||《红楼厢记》作者/悟澹
文/微格尔青
一部《红楼梦》,一千个人的眼中就有一千种理解和感受。人人都看《红楼梦》,人人都有不同的解读。
.
青年剧作家悟澹说:林黛玉的出现是让贾宝玉一步一步地明白“断舍离”的重要性。
悟澹在《红楼梦》的主题讲座中有许多与众不同的解读,本书便是主题讲座稿件经整理、修改、优化后出版。
.
悟澹以个性化的优美文笔和独特的思考,将《红楼梦》里的诸多人物进行了深刻的解读,抓住每个人的个性特点和情感本质进行剖析,为我们提供了另一种理解红楼中人的新角度。
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“断舍离”和“苦”是悟澹主要的解读角度,书中人物的行为表现、情感变化,都是在经历人生悲苦,在痛苦中蜕变,最终达到大彻大悟。
《红楼梦》从一开篇对前尘往事的交代中,就已经为整个故事和人物的人生奠定了基调,所谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。
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石头的执着,坚持去往红尘历练,历尽人世的悲欢离合。就如在悬崖之上,紧紧抓住树枝不愿撒手的人,反而错过了佛陀的救赎。
“悬崖撒手”也成为串起整部《红楼梦》的一条线索,许多人物都面临着悬崖撒手的选择难题,但也正因为有着不愿撒手的执着,才酿成最后的人生悲剧。
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比如林黛玉,对宝玉感情的执着,导致最终过不了自己心里那关,悲悲切切地独自病死。比如贾宝玉,执着于心中的残念,爱而不得,最终只能以出家来求得解脱。
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比如王熙凤、薛宝钗、尤三姐、史湘云,甚至是贾母,等等,无一不是被自己的执念困住。
在陷入困境时,能救自己的不是别人而是自己,能否获救就在自己的转念之间。过于执着眼前的一切,不愿放手,便只能共沉沦,被现实拖向谷底。如果肯及时放手,大胆尝试,也许会迎来生机。
.
在最糟糕的情况下,勇于放手去尝试,即使结果无法预料或是得到一个不好的结果,那又能比现下糟糕多少呢?“断舍离”看似简单,却不容易,又是我们每个人需要做到的。
悟澹的解读让我感慨良多,另外还有一些解读的角度也让人颇有启发。比如:
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关于高鹗的续写究竟是好还是坏?
李商隐和林黛玉有什么异同之处?
王熙凤行为和才能给这个家族带来了什么?
妙玉究竟有多少张面具来掩饰她自己?
……
这是对《红楼梦》的解读,也是人生的感悟。
.
精美的古画插图展现了大观园里的各种场景,让人阅读起来更有现场感和沉浸感,
#红楼厢记##读书笔记#
文/微格尔青
一部《红楼梦》,一千个人的眼中就有一千种理解和感受。人人都看《红楼梦》,人人都有不同的解读。
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青年剧作家悟澹说:林黛玉的出现是让贾宝玉一步一步地明白“断舍离”的重要性。
悟澹在《红楼梦》的主题讲座中有许多与众不同的解读,本书便是主题讲座稿件经整理、修改、优化后出版。
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悟澹以个性化的优美文笔和独特的思考,将《红楼梦》里的诸多人物进行了深刻的解读,抓住每个人的个性特点和情感本质进行剖析,为我们提供了另一种理解红楼中人的新角度。
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“断舍离”和“苦”是悟澹主要的解读角度,书中人物的行为表现、情感变化,都是在经历人生悲苦,在痛苦中蜕变,最终达到大彻大悟。
《红楼梦》从一开篇对前尘往事的交代中,就已经为整个故事和人物的人生奠定了基调,所谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。
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石头的执着,坚持去往红尘历练,历尽人世的悲欢离合。就如在悬崖之上,紧紧抓住树枝不愿撒手的人,反而错过了佛陀的救赎。
“悬崖撒手”也成为串起整部《红楼梦》的一条线索,许多人物都面临着悬崖撒手的选择难题,但也正因为有着不愿撒手的执着,才酿成最后的人生悲剧。
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比如林黛玉,对宝玉感情的执着,导致最终过不了自己心里那关,悲悲切切地独自病死。比如贾宝玉,执着于心中的残念,爱而不得,最终只能以出家来求得解脱。
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比如王熙凤、薛宝钗、尤三姐、史湘云,甚至是贾母,等等,无一不是被自己的执念困住。
在陷入困境时,能救自己的不是别人而是自己,能否获救就在自己的转念之间。过于执着眼前的一切,不愿放手,便只能共沉沦,被现实拖向谷底。如果肯及时放手,大胆尝试,也许会迎来生机。
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在最糟糕的情况下,勇于放手去尝试,即使结果无法预料或是得到一个不好的结果,那又能比现下糟糕多少呢?“断舍离”看似简单,却不容易,又是我们每个人需要做到的。
悟澹的解读让我感慨良多,另外还有一些解读的角度也让人颇有启发。比如:
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关于高鹗的续写究竟是好还是坏?
李商隐和林黛玉有什么异同之处?
王熙凤行为和才能给这个家族带来了什么?
妙玉究竟有多少张面具来掩饰她自己?
……
这是对《红楼梦》的解读,也是人生的感悟。
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精美的古画插图展现了大观园里的各种场景,让人阅读起来更有现场感和沉浸感,
#红楼厢记##读书笔记#
每一块石头,每一片树叶,每一扇没有找到的门,其实都是已被忘却的面孔。
我们莫名其妙地出生,糊里糊涂地死亡,我们赤裸裸地独自一人来到这个孤独的世界,在黑暗的子宫里,我们无法了解母亲的面容,无法了解家庭的情况,在脱离母体之后,我们才终于发现,自己来到了这个混乱喧嚣又无法互通的人间牢狱。
我们生而为人,在人世间奔波劳碌地过了几十年,真正的收获又是什么呢?
我们之中,有谁能真正了解自己的爱人?
我们之中,有谁曾经探察过父母的内心深处?
我们之中,又有谁不是永远关闭在牢狱般的自我封禁里,永远地孤独迷茫、有如身处异域却找不到归乡之途的游子?
哦,失落的荒废,燥热的迷茫,在昏暗的星光中变得暗淡稀疏,如烟而散。
在无言的沉默中,我们会记起并寻找那伟大的、已被遗忘的神圣语言,寻找那通向天堂却又消失不见的巴比塔之路,还有那块石头,那片树叶,那一扇没有找到的门。
有谁能告诉我,它们在哪里?要什么时候才能找到?
我们每个人的背后,都有无数难以捉摸的境遇。若是褪去自己的外衣,追溯人类的根源,你就能看到,早在4000年前的克里特岛上就开始的恋爱故事,其实刚在昨天的美国德克萨斯州结束。
毁灭人类的种子在沙漠上开出了花,救治人类心灵的仙草却又长在人迹罕至的山间岩缝里,我们的生活会因为一位从佐治亚州来的懒惰女人而大受影响,又会因为伦敦的某个小偷没有被绳之以法而耿耿于怀。我们生活的每一刻,都是通向历史的一扇窗户,都是四万年历史的不断浓缩。在每个争分夺秒的日子里,我们都像苍蝇一样四处飞舞,嗡嗡地叫着飞向死亡。
在我的想象中,我看见了那些如同神话般消失的城市,它们全部埋葬在漂移大陆的淤泥里,那里有底比斯和它七个巨大的城门,有道灵和福西地区的所有庙宇,有从伊诺提阿到第勒尼安海的整个海湾。
我看见消失的古文明,已深深埋葬在大地的坟墓中。这里有印加王朝神奇又无根无源的荣耀,有破裂的诺西陶器碎片上铭刻的失传史诗,有孟菲斯帝王的地下皇陵,有裹着金缕玉衣的中国帝王那破碎的遗骸,还有数千陪葬的兽形神祇,以及沉默无语长眠不醒的阿什比提。它们都功德圆满,名垂千古。
我看见了世上活着的几十亿生灵,看见了已经亡故的几万亿鬼魂,我看见海洋渐渐干涸,看见沙漠席卷重来。我还看见神祇和魔鬼一齐从南方的地平线上走来,他们共同统治了许多个世纪,然后逐渐衰败枯萎,消失在星光深处里,有如圆寂时的回光反照。
可是,就在人们不断摸索寻求灭亡的过程中,大地巨大而沉稳的节奏却始终没有停止。四季与天气依旧周而复始地轮回,生机盎然的春天永远都会重回人间,带来了新的庄稼、新的面孔、新的收成、以及新的神灵。
新时代的神祇们,他们的双脚依旧一半踏在黑暗中,一半踩在光明里,脸上闪烁着高天星海所特有的冰冷辉光。
我的思想因为百万卷诗书而昏倦,我的眼睛因为百万图画而发黑困涨,我的身体因为数百种名贵的美酒而沉湎不振。而我的思绪,则萦绕飞旋在群山之间,从天空向下俯望来观察人世。只是我的视野,终被山峦重重阻隔。我看到黄金般灿烂的城市,在眼前开始迅速衰败,所有的繁华与神秘,都在瞬间失去光彩,变得黯淡阴沉。
一瞬间的幻景中,我已穿过异邦的千万条曲折道路,不安的脸上充满了模糊又激动的渴望。这种渴望使人鬼迷心窍,使人想入非非,让我极其想要寻找一块精致的石头,用以雕刻一尊天使的美丽头像。
——托马斯•沃尔夫《遥望故乡的天使》
节译:李玉
我们莫名其妙地出生,糊里糊涂地死亡,我们赤裸裸地独自一人来到这个孤独的世界,在黑暗的子宫里,我们无法了解母亲的面容,无法了解家庭的情况,在脱离母体之后,我们才终于发现,自己来到了这个混乱喧嚣又无法互通的人间牢狱。
我们生而为人,在人世间奔波劳碌地过了几十年,真正的收获又是什么呢?
我们之中,有谁能真正了解自己的爱人?
我们之中,有谁曾经探察过父母的内心深处?
我们之中,又有谁不是永远关闭在牢狱般的自我封禁里,永远地孤独迷茫、有如身处异域却找不到归乡之途的游子?
哦,失落的荒废,燥热的迷茫,在昏暗的星光中变得暗淡稀疏,如烟而散。
在无言的沉默中,我们会记起并寻找那伟大的、已被遗忘的神圣语言,寻找那通向天堂却又消失不见的巴比塔之路,还有那块石头,那片树叶,那一扇没有找到的门。
有谁能告诉我,它们在哪里?要什么时候才能找到?
我们每个人的背后,都有无数难以捉摸的境遇。若是褪去自己的外衣,追溯人类的根源,你就能看到,早在4000年前的克里特岛上就开始的恋爱故事,其实刚在昨天的美国德克萨斯州结束。
毁灭人类的种子在沙漠上开出了花,救治人类心灵的仙草却又长在人迹罕至的山间岩缝里,我们的生活会因为一位从佐治亚州来的懒惰女人而大受影响,又会因为伦敦的某个小偷没有被绳之以法而耿耿于怀。我们生活的每一刻,都是通向历史的一扇窗户,都是四万年历史的不断浓缩。在每个争分夺秒的日子里,我们都像苍蝇一样四处飞舞,嗡嗡地叫着飞向死亡。
在我的想象中,我看见了那些如同神话般消失的城市,它们全部埋葬在漂移大陆的淤泥里,那里有底比斯和它七个巨大的城门,有道灵和福西地区的所有庙宇,有从伊诺提阿到第勒尼安海的整个海湾。
我看见消失的古文明,已深深埋葬在大地的坟墓中。这里有印加王朝神奇又无根无源的荣耀,有破裂的诺西陶器碎片上铭刻的失传史诗,有孟菲斯帝王的地下皇陵,有裹着金缕玉衣的中国帝王那破碎的遗骸,还有数千陪葬的兽形神祇,以及沉默无语长眠不醒的阿什比提。它们都功德圆满,名垂千古。
我看见了世上活着的几十亿生灵,看见了已经亡故的几万亿鬼魂,我看见海洋渐渐干涸,看见沙漠席卷重来。我还看见神祇和魔鬼一齐从南方的地平线上走来,他们共同统治了许多个世纪,然后逐渐衰败枯萎,消失在星光深处里,有如圆寂时的回光反照。
可是,就在人们不断摸索寻求灭亡的过程中,大地巨大而沉稳的节奏却始终没有停止。四季与天气依旧周而复始地轮回,生机盎然的春天永远都会重回人间,带来了新的庄稼、新的面孔、新的收成、以及新的神灵。
新时代的神祇们,他们的双脚依旧一半踏在黑暗中,一半踩在光明里,脸上闪烁着高天星海所特有的冰冷辉光。
我的思想因为百万卷诗书而昏倦,我的眼睛因为百万图画而发黑困涨,我的身体因为数百种名贵的美酒而沉湎不振。而我的思绪,则萦绕飞旋在群山之间,从天空向下俯望来观察人世。只是我的视野,终被山峦重重阻隔。我看到黄金般灿烂的城市,在眼前开始迅速衰败,所有的繁华与神秘,都在瞬间失去光彩,变得黯淡阴沉。
一瞬间的幻景中,我已穿过异邦的千万条曲折道路,不安的脸上充满了模糊又激动的渴望。这种渴望使人鬼迷心窍,使人想入非非,让我极其想要寻找一块精致的石头,用以雕刻一尊天使的美丽头像。
——托马斯•沃尔夫《遥望故乡的天使》
节译:李玉
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