昨天有一个戴白色棒球帽,穿白色羽绒服男生,他看到他的女朋友就像狗狗看到肉一样,屁颠屁颠的就朝他女朋友蹦过去。本来放在衣兜里面的手因为兴奋拿了出来,刚刚好,就把放在里面的橘子也带了出来,但是他满眼都是他的女朋友,就没注意到。
but ,我注意到了[挖鼻]。然后我就准备拿起来还给他,我往后一转,就看到他兴奋的看着他的女朋友(要是他有尾巴早就快转断了[汗])。
我就只好拿着橘子在旁边看着,毕竟不好意思打扰人家两[酸]。然后我就听见男生说:我还给你准备了个橘子,但是应该掉路上了。[二哈]
但凡,只要但凡他把头扭上个45°,他都能看见我举着一个亮亮的,黄黄的橘子,站在离他不到5步的地方。but他没有[裂开],他没有[怒骂],他满眼都是他女朋友。
我转头就打算走,想着还不回去就归我了(那个男生还打开了个口,真贴心[鼓掌])。
等我要继续剥开的时候,我发现,他把橘子抠烂了[裂开],家人们,抠烂了!!!!!大可不必如此兴奋[酸][酸][酸]
把橘子扔到垃圾桶里后,我发现我的手被黏住了[伤心]。好好好,我成为了这件事里唯一的受害者。 https://t.cn/RvcHcwS
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但凡,只要但凡他把头扭上个45°,他都能看见我举着一个亮亮的,黄黄的橘子,站在离他不到5步的地方。but他没有[裂开],他没有[怒骂],他满眼都是他女朋友。
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《楞严经》全文从一个“心”字入手,破妄显真,真心本不可说,不堕入一切名相之内,无奈人人不识此性净明体,佛不得不用语言来帮助阿难悟得此心,既然不能用语言指出何为真心,佛就告诉你何者不是真心,凡你能用语言概念,意识形容出来的事物,乃至六尘,十二处,十八界,皆非真心。想要找到此真心,非六根清净,背尘合觉,万劫难觅,所以古德云,不用求真,唯须息见!是歇即菩提。六祖云,前念著境即烦恼,后念离境即菩提,境即是尘,离境即背尘,《金刚经》云,应无所住而生其心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。正是僧璨大师所谓,梦幻空花,何劳把捉!
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃碎”
《我们仨》是92岁的杨绛,在接连失去女儿和丈夫后,写下的一本回忆录。里面记录了他们坎坷却又幸福的一生。从英国牛津留学,到巴黎生子继续深造,回国后战乱逃亡,经历了文化革命等一系列历史巨变,颠沛了大半辈子,才终于有了个家,定居了下来。文章篇幅不长,但时间跨度很长,很多事件都用只言片语就描述过去,但略知一些历史背景的我们大概可以想到他们有多艰难。但所幸,他们三,一直都相依相守,无论条件多么艰苦,在困境中用一隅之地维系着家的模样,无论是在宿舍,办公室,还是后来的三里河,他们用行动证明了,有家人的地方,就是家。后来,女儿和爱人走了,“三里河的家已经不复是家,只是我的客栈了”。 https://t.cn/R2WxScK
《我们仨》是92岁的杨绛,在接连失去女儿和丈夫后,写下的一本回忆录。里面记录了他们坎坷却又幸福的一生。从英国牛津留学,到巴黎生子继续深造,回国后战乱逃亡,经历了文化革命等一系列历史巨变,颠沛了大半辈子,才终于有了个家,定居了下来。文章篇幅不长,但时间跨度很长,很多事件都用只言片语就描述过去,但略知一些历史背景的我们大概可以想到他们有多艰难。但所幸,他们三,一直都相依相守,无论条件多么艰苦,在困境中用一隅之地维系着家的模样,无论是在宿舍,办公室,还是后来的三里河,他们用行动证明了,有家人的地方,就是家。后来,女儿和爱人走了,“三里河的家已经不复是家,只是我的客栈了”。 https://t.cn/R2WxScK
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