河南财经政法大学非著名青年学者：
面朝大海、单飞向南、只争朝夕。

师傅，中日友好交流中心。

你中文讲的很好哦。

啥？

我说～你中文讲的很好～

误会，哥们儿自己人[允悲]

哪里来？

河南，郑州。

台风见过吗？

在秦皇岛、连云港好像见过。

这次正好可以看一下海南的大台风。

[允悲] https://t.cn/Exwlk6Z

中文系毕业的非著名相声表演艺术家弗拉基米尔和爱斯特拉冈，接到了著名深夜脱口秀节目《戈多小姐的孤独之心俱乐部》的采访邀请。在这场看似嬉闹的真人秀里，他们逐渐意识到一个世界的荒诞与美丽。
然而就在他们「玩脱」走投无路的时候，他们突然得知演播厅里有一盏「神灯」，只要高呼「布莱希特光芒万丈」，一切就可以读档重新开始……
等一下，这场相声与摇滚撞车的时代正剧，为什么就从现实主义变成了魔幻游戏？
10.15/16，#戈多小姐的孤独之心俱乐部# 世界如万花筒般闪耀绚烂。

金纲自拟小传

金纲，中国思想史独立学者。

壬辰（1952年）八月诞于津门。少蒙庭训，日课诗文，临池学书，然养性未定，养志未成。至己酉（1969年）七月，以初中生资质，上山下乡抵黑龙江边陲，是为“知识青年”。岁月流连，迷茫无根，空有血气，使气斗狠，遂致肉身留有刀疤若干。

逮戊午（1978年）九月，考入非著名大学中文系。四年毕，览古今书四百部，始知世界之广大、学问之浩瀚、哲思之邃密、人性之丰富，于是发愿：今生必以“立言”为鹄的。从此沉浸经典，含英咀华，几三十年。

期间，于各类报刊杂志发表论文、随笔百余篇。

丁亥（2007年）八月，成《论语鼓吹》一书，拈出“公道-仁德”为儒学核心价值，且循此展开言说，成百万言。

后被北京大学历史人物研究中心、现代中国研究中心聘为研究员（今已退出），于主持学术课题活动中，参与策划《鲁迅大全集》，并独立完成其学术部分之整理工作。内中关于“鲁迅辑校石刻手稿”之百余通“碑铭”题解，斟酌订正，用力尤勤。

辛卯（2011年）八月，又撰《鲁迅读过的书》，搜罗鲁迅寓目四千余部书籍，分为“国学”“现代”“西学”“综合”四编十八卷，各书为之解题、点评，于中考见现代中国一代学人思想演绎与阅读之关联，兼或考见现代中国知识光谱与图式，成百万言。

甲午（2014年）四月，移居浙北澉浦乡下，命室曰“江湖居”，专心著述《大宋帝国三百年》。是书为“以史证经”“汉语纯洁化个人运动”之历史大随笔，目前已出版前七册，成二百万言，余将陆续付梓，约二十册，总或近六百万言。此后，将倾毕生所学，修订《论语鼓吹》，规模尚未可言。

十余年来，以中国思想史为主旨，线上线下各地已开办讲座百余场次。

鄙人治中国思想史，秉四大思想资源：
一、古来儒家学说之理念；
二、传统史家评骘之脉络；
三、西方政治文明之系统；
四、现代历史哲学之方法。

学术乃天下之公器，其进阶亦有次第：
第一进阶必源于学术积累，也即治学思想方法，应有来源有展开；要之，独学而无友、孤陋而寡闻者，不足与议治学。
第二进阶必生成问题意识，也即所治之学理，当回应或解释人类之种种焦虑；要之，勉强而作文、无病而呻吟者也，不足与议治学。
第三进阶当培育人文关怀，也即其所讲述、其所著书，须不离大义、道义、公义；要之，冷漠而遁世、犬儒而颓废者，不足与议治学。
第四进阶为思想增量贡献或范式〇〇，此境难臻，然心向往之；要之，陈陈相因、人云亦云者，不足与议治学。

学术循此，方有望得古人“理足可传”之“立言”宗旨。
《诗》云：“嘤其鸣矣，求其友声。”知我言者必在师友之间。

鄙人不才，以此衡天下士且以此置之座右。
己亥惊蛰（2019年3月6日）