怎么可能人没有占有欲
我为啥会生气呢
总结一下这段奇怪的感情，不出意外就到此结束了。
往后撑死不过是意难平了。
•po的这些是与别人分析的内容，只是为了纪念自己的感情。
对于初恋情结真的是很神奇的一件事情，我没有想过我喜欢过谁未曾出口的表白再说出来。喜欢过的人并没有很少，还有些crush，但喜欢的第一个人实实在在只有一个。不知道为什么和儿子很正常的聊天就莫名其妙聊到感情问题。
我说。你真的要听吗？你确定吗？如果我们的友谊会因此而结束呢？
对，喜欢过，仅此而已。
我至始至终都认为，以前懵懂纯真的感情只是情窦初开的悸动，是年少无知的情愫。我羞于开口，也未曾打算开口。
只是孩童的拙劣小把戏，我骗了，有人信了——其实怀疑是我，但是相信我。
对我的疑问，话筒那边的你只是询问了一个不好的猜测——是为了拖垮我成绩吗？（背叛）
我气结，心里想我当时那么喜欢你，怎么会做这种事情。
我反复暗示，最后还是逼迫我说出令我难以启齿、隐秘于心的话。
对，喜欢过，仅此而已。
大概是我最清醒的而又不受理智控制的一个晚上了。
好像电话那头并没有生气，告诉我没有觉得自己听了不舒服，只是回想——对不起我，对不起曾经喜欢自己的人，对不起曾经喜欢自己的男生—是自己很好的朋友却闹掰了。
舍友问我 你还喜欢吗 你是不是复建了
我很坚定的否认，我没有。
我很清楚自己的感情，这仍然只是一种来自遥远的过去的余孽——它是不合理不该存在的，是太过浅薄应该消失的物质。
第二天我惴惴不安的在清醒的情况下说出了不理智的话，第三天仍然做出了错误的选择——我提了他。
我知道或许问题不在这，但通过他我明白了一件事。你说如果不是我提到了他，可能对于这次的聊天内容（我做的一件事）即使不对，你也不会说我，只是“害”一声就过去了。
我第一次因为你这样提到他而生气，原来我是沾了他光，否则你连实话都不会对我说，只是敷衍“害”。
真好。你觉得对他愧疚，这样的愧疚远远大于我对你的重要性了。
恕我直言，我不敢现在与你再提此事，但如果以后会有机会我一定要告诉你：他真的只是在你的想象里才那么重要，你只是在意了你想在意的事，他不是永远活在回忆里，他在变，不变的只有你。
后来我后知后觉的反应过来，这话说我自己最合适不过了。是你在变，我没变，我仍然让你在我的回忆里，我把你看的很重要，可是对你来说我甚至没有一个喜欢你然而和你闹掰的朋友重要。
我说 人生确实有先来后到，我以为我来的很早了，没想到有人比我来的还要早，以至于可以变得非常重要。
而舍友说我何必呢，要与一个人想象中完美的人物杠，怎么能赢呢？
对啊。怎么能赢呢。我不是你最重要的朋友，曾经是，那我怎么能确保在我们未曾联系的三年间彼此都没有做出任何改变呢？我们不曾相处的三年恰好又是彼此成长最大的三年，我错过了你人生的片段，你也错过了我人生的片段，重拾的友谊本就来之不易，我怎么能用以前来衡量现在呢？你有别的朋友，以后也会有，还会有恋人，恋人是比朋友更亲密的存在，无论怎样我总要接受会有比我更重要的人出现在你的生命中。
我不过是怀揣着自己还朦胧的情绪在这里打滚撒娇罢了。
我仗着自己的说不清道不明的情绪，任由自己生气，我生气你对待他比对我更重要，我生气你可能还有更重要的朋友——这代表不平等。你对我很重要，可我对你来说更像一个可以畅所欲言的网友——可在朋友里，我最喜欢你。
我知道这是不对的、自私的情绪，但我就是想自私一次，我想要对等的关系，同等的重要性。或者说，我不清楚我过去的喜欢是不是还能影响到我现在的感情，因为我看到的是你表现的毫不在意的样子我很难受，我自私的想要有更特殊的对待。
但我不想了。我无法确定彼此的改变是什么样的，这已经不是我能控制住的走向——会给我继续带来多大、又或者更大的伤害？
我为自己而不平。都说会哭的孩子有糖吃，但我知道你是什么样的人，即使我会哭也不会有糖吃。我想我该收回我对你过多的情感，“掏心掏肺”自始至终都是不讨好的，应该给双方都留有一定的空间和距离，无论我把你当什么，喜欢过的人，朋友，或者现在还可能喜欢，又或是很可能未来会喜欢上的人。
迟早要面对的，不得不说要感谢他这个再也没出现过你的世界里的人，他阴魂不散，却和你其它许许多多的朋友一起让我明白这样的自己，不要把你放在太重要的位置，及时止损而勿追究
对，喜欢过，仅此而已。
我们也还是朋友。
到此为止。
我为啥会生气呢
总结一下这段奇怪的感情，不出意外就到此结束了。
往后撑死不过是意难平了。
•po的这些是与别人分析的内容，只是为了纪念自己的感情。
对于初恋情结真的是很神奇的一件事情，我没有想过我喜欢过谁未曾出口的表白再说出来。喜欢过的人并没有很少，还有些crush，但喜欢的第一个人实实在在只有一个。不知道为什么和儿子很正常的聊天就莫名其妙聊到感情问题。
我说。你真的要听吗？你确定吗？如果我们的友谊会因此而结束呢？
对，喜欢过，仅此而已。
我至始至终都认为，以前懵懂纯真的感情只是情窦初开的悸动，是年少无知的情愫。我羞于开口，也未曾打算开口。
只是孩童的拙劣小把戏，我骗了，有人信了——其实怀疑是我，但是相信我。
对我的疑问，话筒那边的你只是询问了一个不好的猜测——是为了拖垮我成绩吗？（背叛）
我气结，心里想我当时那么喜欢你，怎么会做这种事情。
我反复暗示，最后还是逼迫我说出令我难以启齿、隐秘于心的话。
对，喜欢过，仅此而已。
大概是我最清醒的而又不受理智控制的一个晚上了。
好像电话那头并没有生气，告诉我没有觉得自己听了不舒服，只是回想——对不起我，对不起曾经喜欢自己的人，对不起曾经喜欢自己的男生—是自己很好的朋友却闹掰了。
舍友问我 你还喜欢吗 你是不是复建了
我很坚定的否认，我没有。
我很清楚自己的感情，这仍然只是一种来自遥远的过去的余孽——它是不合理不该存在的，是太过浅薄应该消失的物质。
第二天我惴惴不安的在清醒的情况下说出了不理智的话，第三天仍然做出了错误的选择——我提了他。
我知道或许问题不在这，但通过他我明白了一件事。你说如果不是我提到了他，可能对于这次的聊天内容（我做的一件事）即使不对，你也不会说我，只是“害”一声就过去了。
我第一次因为你这样提到他而生气，原来我是沾了他光，否则你连实话都不会对我说，只是敷衍“害”。
真好。你觉得对他愧疚，这样的愧疚远远大于我对你的重要性了。
恕我直言，我不敢现在与你再提此事，但如果以后会有机会我一定要告诉你：他真的只是在你的想象里才那么重要，你只是在意了你想在意的事，他不是永远活在回忆里，他在变，不变的只有你。
后来我后知后觉的反应过来，这话说我自己最合适不过了。是你在变，我没变，我仍然让你在我的回忆里，我把你看的很重要，可是对你来说我甚至没有一个喜欢你然而和你闹掰的朋友重要。
我说 人生确实有先来后到，我以为我来的很早了，没想到有人比我来的还要早，以至于可以变得非常重要。
而舍友说我何必呢，要与一个人想象中完美的人物杠，怎么能赢呢？
对啊。怎么能赢呢。我不是你最重要的朋友，曾经是，那我怎么能确保在我们未曾联系的三年间彼此都没有做出任何改变呢？我们不曾相处的三年恰好又是彼此成长最大的三年，我错过了你人生的片段，你也错过了我人生的片段，重拾的友谊本就来之不易，我怎么能用以前来衡量现在呢？你有别的朋友，以后也会有，还会有恋人，恋人是比朋友更亲密的存在，无论怎样我总要接受会有比我更重要的人出现在你的生命中。
我不过是怀揣着自己还朦胧的情绪在这里打滚撒娇罢了。
我仗着自己的说不清道不明的情绪，任由自己生气，我生气你对待他比对我更重要，我生气你可能还有更重要的朋友——这代表不平等。你对我很重要，可我对你来说更像一个可以畅所欲言的网友——可在朋友里，我最喜欢你。
我知道这是不对的、自私的情绪，但我就是想自私一次，我想要对等的关系，同等的重要性。或者说，我不清楚我过去的喜欢是不是还能影响到我现在的感情，因为我看到的是你表现的毫不在意的样子我很难受，我自私的想要有更特殊的对待。
但我不想了。我无法确定彼此的改变是什么样的，这已经不是我能控制住的走向——会给我继续带来多大、又或者更大的伤害？
我为自己而不平。都说会哭的孩子有糖吃，但我知道你是什么样的人，即使我会哭也不会有糖吃。我想我该收回我对你过多的情感，“掏心掏肺”自始至终都是不讨好的，应该给双方都留有一定的空间和距离，无论我把你当什么，喜欢过的人，朋友，或者现在还可能喜欢，又或是很可能未来会喜欢上的人。
迟早要面对的，不得不说要感谢他这个再也没出现过你的世界里的人，他阴魂不散，却和你其它许许多多的朋友一起让我明白这样的自己，不要把你放在太重要的位置，及时止损而勿追究
对，喜欢过，仅此而已。
我们也还是朋友。
到此为止。
#佛光普照[超话]#您真的无惧死亡吗？只是无知无畏罢了
网查概知，全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点，毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡，还有内在健康原因导致的自然死亡，如衰老病死等。
轮回
痛苦
然而，我们绝大多数人的感受是：“老来忆童年，日月如穿梭。”在混沌中过着日子，浑然不知每过一天，生命就少了一天。人们对死亡的认识，一方面在意识深处恐惧死亡，而另一方面却又似乎无惧死亡，如果说人类恐惧死亡是因为不知道死后的世界，那么人们无惧死亡则大部分还是不知道死后轮回世界的恐怖。
因此，与其说人们无惧死亡，莫如说是“无知”，因为他们根本不知道死后的事情。
首先是临终时的折腾。病危时，病人早已这边一根管，那边一条针的“全身武装”了，你想安宁？想都别想！连一点安静的往生余地也不会给你留存。
其次是“断气”后。当生命体征完全消失，身体的地、火、水、风四大就开始逐步分解，首先分解的是风大，停止了呼吸，其次是火大分解，躯体开始降温，血液开始凝固，直到皮肤冷冰冰。而后是水大分解，身体开始缩水，甚至有各种体液从身体排出，最后是地大分解，身体各器官开始腐烂……
最关键是，人在断气后8个小时（甚至更久）时间内，人的灵知心识（也就是我们民间说的“灵魂”）还未出体，神经极其脆弱，稍微触碰一下他的皮肤，他感觉犹如万箭穿心般疼痛，添盖一薄被，如压百数斤。他想反对抗议，可怜“心有余而力不足”，只能任由医生或家属摆布。
可是没有学佛的家眷根本不知道人死时的感受，他们只管着一边哭嚎着，一边折腾着亡者，或马上给亡者擦身换衣，或马上将亡者放入冰棺，或……他们浑然不知，被折腾的亡者有多么痛苦。
接下来就是办丧事。各地丧事风俗不一，绝大多数做的是对亡者没半点助力的无用功。或请来“戏班”，吹拉弹唱一番，然后就是吃，几十桌的“白席”，吃它二天三天。殊不知在满足亲朋们口腹之欲的背后，诸多鸡鸭牛羊蟹虾鱼类成了刀下鬼。动物也是命，命债须命偿，这个因果规律会丝毫不爽地起用。可怜的亡灵，还没到“阎王殿”报到，那些被杀的鱼、虾等族的亡灵已经在“阎王爷”那里等着告状了。
南无羌佛在法音《你想过死后的事吗？》和法著《极圣解脱大手印》中，对人死亡后的境况作了详实说法。简单说就是，此时此刻的亡灵，除了孤独，就是恐慌，找不到地方吃饭，阴曹地府没有旅店，找不着地方睡觉。什么都没有，只有孤独一魂飘荡阴间。
此时的亡灵终于彻底明白了“人生如梦”的道理。他终于明白，自己辛苦奔波劳累了一辈子，最后什么都带不走，纵然在人世间有万贯家财，亿万资产，在阴间却是身无分文的“苦命人”，两手空空，一无所有。
曾听过老辈人常在感叹：死了死了，一死百了！果真能一死百了吗？只怕是一了都不“了”！因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业，及加上本世的黑业，只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知，一死无法百了，而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。
接下来时间就是依亡者各自因果业力进入六道轮回。有的投生畜生道，有的投生天人道或人道，也有的进入鬼道。一入鬼道，阎王审查，一个都逃不掉，在世的善恶两业都摆在你们面前！人人都要经历的，一当经历到，那个时候的凄惨状，活人无法体会。
我们真应该想一想死后的事情了。每个人都面临着死，要么被动等死，要么了生脱死。怎么算了生脱死？就是把生死彻底了结了，想生就生，想死就死，一修法，立刻就走。而要证得此境，唯有勇猛精进的如法修行修法 ！
网查概知，全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点，毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡，还有内在健康原因导致的自然死亡，如衰老病死等。
轮回
痛苦
然而，我们绝大多数人的感受是：“老来忆童年，日月如穿梭。”在混沌中过着日子，浑然不知每过一天，生命就少了一天。人们对死亡的认识，一方面在意识深处恐惧死亡，而另一方面却又似乎无惧死亡，如果说人类恐惧死亡是因为不知道死后的世界，那么人们无惧死亡则大部分还是不知道死后轮回世界的恐怖。
因此，与其说人们无惧死亡，莫如说是“无知”，因为他们根本不知道死后的事情。
首先是临终时的折腾。病危时，病人早已这边一根管，那边一条针的“全身武装”了，你想安宁？想都别想！连一点安静的往生余地也不会给你留存。
其次是“断气”后。当生命体征完全消失，身体的地、火、水、风四大就开始逐步分解，首先分解的是风大，停止了呼吸，其次是火大分解，躯体开始降温，血液开始凝固，直到皮肤冷冰冰。而后是水大分解，身体开始缩水，甚至有各种体液从身体排出，最后是地大分解，身体各器官开始腐烂……
最关键是，人在断气后8个小时（甚至更久）时间内，人的灵知心识（也就是我们民间说的“灵魂”）还未出体，神经极其脆弱，稍微触碰一下他的皮肤，他感觉犹如万箭穿心般疼痛，添盖一薄被，如压百数斤。他想反对抗议，可怜“心有余而力不足”，只能任由医生或家属摆布。
可是没有学佛的家眷根本不知道人死时的感受，他们只管着一边哭嚎着，一边折腾着亡者，或马上给亡者擦身换衣，或马上将亡者放入冰棺，或……他们浑然不知，被折腾的亡者有多么痛苦。
接下来就是办丧事。各地丧事风俗不一，绝大多数做的是对亡者没半点助力的无用功。或请来“戏班”，吹拉弹唱一番，然后就是吃，几十桌的“白席”，吃它二天三天。殊不知在满足亲朋们口腹之欲的背后，诸多鸡鸭牛羊蟹虾鱼类成了刀下鬼。动物也是命，命债须命偿，这个因果规律会丝毫不爽地起用。可怜的亡灵，还没到“阎王殿”报到，那些被杀的鱼、虾等族的亡灵已经在“阎王爷”那里等着告状了。
南无羌佛在法音《你想过死后的事吗？》和法著《极圣解脱大手印》中，对人死亡后的境况作了详实说法。简单说就是，此时此刻的亡灵，除了孤独，就是恐慌，找不到地方吃饭，阴曹地府没有旅店，找不着地方睡觉。什么都没有，只有孤独一魂飘荡阴间。
此时的亡灵终于彻底明白了“人生如梦”的道理。他终于明白，自己辛苦奔波劳累了一辈子，最后什么都带不走，纵然在人世间有万贯家财，亿万资产，在阴间却是身无分文的“苦命人”，两手空空，一无所有。
曾听过老辈人常在感叹：死了死了，一死百了！果真能一死百了吗？只怕是一了都不“了”！因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业，及加上本世的黑业，只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知，一死无法百了，而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。
接下来时间就是依亡者各自因果业力进入六道轮回。有的投生畜生道，有的投生天人道或人道，也有的进入鬼道。一入鬼道，阎王审查，一个都逃不掉，在世的善恶两业都摆在你们面前！人人都要经历的，一当经历到，那个时候的凄惨状，活人无法体会。
我们真应该想一想死后的事情了。每个人都面临着死，要么被动等死，要么了生脱死。怎么算了生脱死？就是把生死彻底了结了，想生就生，想死就死，一修法，立刻就走。而要证得此境，唯有勇猛精进的如法修行修法 ！
#佛法与人生[超话]# 您真的无惧死亡吗？只是无知无畏罢了
网查概知，全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点，毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡，还有内在健康原因导致的自然死亡，如衰老病死等。
轮回
痛苦
然而，我们绝大多数人的感受是：“老来忆童年，日月如穿梭。”在混沌中过着日子，浑然不知每过一天，生命就少了一天。人们对死亡的认识，一方面在意识深处恐惧死亡，而另一方面却又似乎无惧死亡，如果说人类恐惧死亡是因为不知道死后的世界，那么人们无惧死亡则大部分还是不知道死后轮回世界的恐怖。
因此，与其说人们无惧死亡，莫如说是“无知”，因为他们根本不知道死后的事情。
首先是临终时的折腾。病危时，病人早已这边一根管，那边一条针的“全身武装”了，你想安宁？想都别想！连一点安静的往生余地也不会给你留存。
其次是“断气”后。当生命体征完全消失，身体的地、火、水、风四大就开始逐步分解，首先分解的是风大，停止了呼吸，其次是火大分解，躯体开始降温，血液开始凝固，直到皮肤冷冰冰。而后是水大分解，身体开始缩水，甚至有各种体液从身体排出，最后是地大分解，身体各器官开始腐烂……
最关键是，人在断气后8个小时（甚至更久）时间内，人的灵知心识（也就是我们民间说的“灵魂”）还未出体，神经极其脆弱，稍微触碰一下他的皮肤，他感觉犹如万箭穿心般疼痛，添盖一薄被，如压百数斤。他想反对抗议，可怜“心有余而力不足”，只能任由医生或家属摆布。
可是没有学佛的家眷根本不知道人死时的感受，他们只管着一边哭嚎着，一边折腾着亡者，或马上给亡者擦身换衣，或马上将亡者放入冰棺，或……他们浑然不知，被折腾的亡者有多么痛苦。
接下来就是办丧事。各地丧事风俗不一，绝大多数做的是对亡者没半点助力的无用功。或请来“戏班”，吹拉弹唱一番，然后就是吃，几十桌的“白席”，吃它二天三天。殊不知在满足亲朋们口腹之欲的背后，诸多鸡鸭牛羊蟹虾鱼类成了刀下鬼。动物也是命，命债须命偿，这个因果规律会丝毫不爽地起用。可怜的亡灵，还没到“阎王殿”报到，那些被杀的鱼、虾等族的亡灵已经在“阎王爷”那里等着告状了。
南无羌佛在法音《你想过死后的事吗？》和法著《极圣解脱大手印》中，对人死亡后的境况作了详实说法。简单说就是，此时此刻的亡灵，除了孤独，就是恐慌，找不到地方吃饭，阴曹地府没有旅店，找不着地方睡觉。什么都没有，只有孤独一魂飘荡阴间。
此时的亡灵终于彻底明白了“人生如梦”的道理。他终于明白，自己辛苦奔波劳累了一辈子，最后什么都带不走，纵然在人世间有万贯家财，亿万资产，在阴间却是身无分文的“苦命人”，两手空空，一无所有。
曾听过老辈人常在感叹：死了死了，一死百了！果真能一死百了吗？只怕是一了都不“了”！因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业，及加上本世的黑业，只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知，一死无法百了，而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。
接下来时间就是依亡者各自因果业力进入六道轮回。有的投生畜生道，有的投生天人道或人道，也有的进入鬼道。一入鬼道，阎王审查，一个都逃不掉，在世的善恶两业都摆在你们面前！人人都要经历的，一当经历到，那个时候的凄惨状，活人无法体会。
我们真应该想一想死后的事情了。每个人都面临着死，要么被动等死，要么了生脱死。怎么算了生脱死？就是把生死彻底了结了，想生就生，想死就死，一修法，立刻就走。而要证得此境，唯有勇猛精进的如法修行修法 ！
网查概知，全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点，毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡，还有内在健康原因导致的自然死亡，如衰老病死等。
轮回
痛苦
然而，我们绝大多数人的感受是：“老来忆童年，日月如穿梭。”在混沌中过着日子，浑然不知每过一天，生命就少了一天。人们对死亡的认识，一方面在意识深处恐惧死亡，而另一方面却又似乎无惧死亡，如果说人类恐惧死亡是因为不知道死后的世界，那么人们无惧死亡则大部分还是不知道死后轮回世界的恐怖。
因此，与其说人们无惧死亡，莫如说是“无知”，因为他们根本不知道死后的事情。
首先是临终时的折腾。病危时，病人早已这边一根管，那边一条针的“全身武装”了，你想安宁？想都别想！连一点安静的往生余地也不会给你留存。
其次是“断气”后。当生命体征完全消失，身体的地、火、水、风四大就开始逐步分解，首先分解的是风大，停止了呼吸，其次是火大分解，躯体开始降温，血液开始凝固，直到皮肤冷冰冰。而后是水大分解，身体开始缩水，甚至有各种体液从身体排出，最后是地大分解，身体各器官开始腐烂……
最关键是，人在断气后8个小时（甚至更久）时间内，人的灵知心识（也就是我们民间说的“灵魂”）还未出体，神经极其脆弱，稍微触碰一下他的皮肤，他感觉犹如万箭穿心般疼痛，添盖一薄被，如压百数斤。他想反对抗议，可怜“心有余而力不足”，只能任由医生或家属摆布。
可是没有学佛的家眷根本不知道人死时的感受，他们只管着一边哭嚎着，一边折腾着亡者，或马上给亡者擦身换衣，或马上将亡者放入冰棺，或……他们浑然不知，被折腾的亡者有多么痛苦。
接下来就是办丧事。各地丧事风俗不一，绝大多数做的是对亡者没半点助力的无用功。或请来“戏班”，吹拉弹唱一番，然后就是吃，几十桌的“白席”，吃它二天三天。殊不知在满足亲朋们口腹之欲的背后，诸多鸡鸭牛羊蟹虾鱼类成了刀下鬼。动物也是命，命债须命偿，这个因果规律会丝毫不爽地起用。可怜的亡灵，还没到“阎王殿”报到，那些被杀的鱼、虾等族的亡灵已经在“阎王爷”那里等着告状了。
南无羌佛在法音《你想过死后的事吗？》和法著《极圣解脱大手印》中，对人死亡后的境况作了详实说法。简单说就是，此时此刻的亡灵，除了孤独，就是恐慌，找不到地方吃饭，阴曹地府没有旅店，找不着地方睡觉。什么都没有，只有孤独一魂飘荡阴间。
此时的亡灵终于彻底明白了“人生如梦”的道理。他终于明白，自己辛苦奔波劳累了一辈子，最后什么都带不走，纵然在人世间有万贯家财，亿万资产，在阴间却是身无分文的“苦命人”，两手空空，一无所有。
曾听过老辈人常在感叹：死了死了，一死百了！果真能一死百了吗？只怕是一了都不“了”！因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业，及加上本世的黑业，只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知，一死无法百了，而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。
接下来时间就是依亡者各自因果业力进入六道轮回。有的投生畜生道，有的投生天人道或人道，也有的进入鬼道。一入鬼道，阎王审查，一个都逃不掉，在世的善恶两业都摆在你们面前！人人都要经历的，一当经历到，那个时候的凄惨状，活人无法体会。
我们真应该想一想死后的事情了。每个人都面临着死，要么被动等死，要么了生脱死。怎么算了生脱死？就是把生死彻底了结了，想生就生，想死就死，一修法，立刻就走。而要证得此境，唯有勇猛精进的如法修行修法 ！
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