“我”不在书本中，“我”不在人设中，“我”不仅限于思想、情绪和模式中，当“我”能真实的与世界接触和碰撞之后，诞生于“觉知”之中。——琉璃月

鲁米的诗，”如果能借助一面镜子，彻底看到自己，那人会爆炸、消失乃至重生。”

“真理是无路之国。”人不可能通过任何组织，任何信仰，任何教义、牧师或仪式，任何哲学知识或者心理技巧，来达到真理。他需要通过关系的镜子，通过了解他自己心智的内容，通过观察而不是智力上的分析或者内省式的剖析，来找到真理。

一个人对自己的了解，无法通过脱离社会的过程来实现，也不能通过隐居到象牙塔中来进行。如果你我真的能够细致而又智慧地探索这个问题，我们就会看到，我们只能在关系中而不是在孤立中了解自己。没有人能孤立地生活。生活就是关系。只有在关系的镜子里，我才能了解自己。（克里希那穆提）

一个人没有绝对清明的心灵是无法看清自己的，如果没有机缘，无论你多么努力都看不清。只有当你处在一个新环境，不同于你过去生活过的环境，遇见一群和过去旧识不一样的人，并且他们和你本身利益并无太多交集。通过时间和各种摩擦、融合，个人的特质在人群中就像被洗印的胶片，独一无二的形象才会被逐渐影现。他们中每一个人，都会成为你照见自己的镜子。这些照见，不是书籍知识的汇聚，而是由实践走心，并结合所学知识的领悟。

一切都是自己意识创造显化感召激发。关系有两种，一种是有意识创造的桥梁，一切都是联结；另一种就是无意识显映的镜子，一切都是照见。全部答案中心永远都在自己这里，你有什么，你就照见什么，你照见什么，你就是什么。

我们是一切本身，我们是源，我们自己创造了一切物质现实全息幻相。一切都是投射和照见。

另外3个朋友好啊，大半夜的听这期播客，一定也是遇见了什么问题吧。

我很喜欢这句话：
『刺激和回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在那里』

在想法升起来的时候，把自己从想法中抽离出来，更好的观察那些感受，也许我们能够做的更好，因为感受会形成知识，然后就会产生分别心。

照见五蕴皆空。

观音心经
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃#观自在菩萨[超话]#