【今日直播·19点半开讲】#文博公开课##金沙云课堂# ④探美金沙，寻悟天真

直播时间：11月17日19:30-20:30
直播平台：@金沙遗址博物馆
主讲人：龙玲，天府四中学生发展中心副主任，成都市美术教学专委会理事，成都市百万教师技能大赛一等奖获得者。
内容简介：从美育出发，让学生感受古代劳动人民的智慧和创造力，在探美金沙的过程中，感受古蜀文明的艺术特色和审美态度，从而引导学生思考如何在现代社会中保持天真的品质，追求返璞归真的生活态度。课程将结合历史、文化、艺术等多个领域，帮助学生拓宽视野，提升审美能力，培养独立思考和创新思维能力。#全民素养提升V计划# @微博文博

#内蒙古医科大学_爱粮节粮_青春护粮[超话]# 一首耳熟能详的诗，道尽了天下很多劳动人民的心声。节约，是中华民族的优良传统。可是，在我们校园里，经常可以看到这样的现象，有些同学餐盘中的午餐只吃了几口，就往垃圾桶里一扔，不一会儿垃圾桶里就倒满了剩菜剩饭，看着真是令人感到可惜!是呀，可惜。但那只不过是很多人内心想法，尽管可惜，却还是毫不犹豫、理所当然地去浪费!
而粮食是从农民伯伯长满老茧的手中困难地“流”出来的。对于我们来说粮食也不怎么贵，所以有许多人会浪费粮食，对于这些人来说粮食只是一种好不值钱的东西，但是其实它是沾过农民伯伯辛勤汗水的宝贵物品。
我们不应该浪费粮食!“一粥一饭，当思来之不易：一丝一缕，恒念物力维艰”的古训曾深深萦绕心间，曾几何时，我们摒弃了这条美德，残渣剩饭的身影随处可见。只有存有节约的意识，珍惜每一粒粮食，吃饭时不偏食，不挑食，不扔剩饭菜，和父母外出在餐馆用餐时点菜要适量，吃不完的饭菜应该打包带回家，积极响应“光盘行动”，我们才这是每个人都能做，也应该做的。

艺术作品对女性形象造型的态度不同，就是反映了中国妇女解放运动与女权之间的巨大反差和不同。

作为观看艺术品的观众，需要去理解每个时代的历史背景，才能感悟出作品之间的差异和表现出的人类意志、精神和价值观念上，有什么不一样。

从延安时期开始，基于社会主义价值构建出的文艺理论，到艺术美学展现的主角和主体，都能看到缔造新中国的第一代知识分子精英，对于性别平等，对于女性社会地位提升的重视。

艺术作品里不仅讴歌劳动人民，而且很侧重对于劳动妇女的展现，与20世纪上半叶，几个大城市里把女性作为广告媒介里的美女花瓶衬托，形成了鲜明的对比。（图7、8、9）

艺术和艺术家创造艺术作品为了谁服务，始终是绕不开的话题，就像战争中，拼死搏杀的战士们到底为谁而战一样，这是始终绕不开的话题。

审美的话语掌握在谁的手里，艺术作品的创作倾向就偏向于谁。

图1（是1964年，供销社的新货），几个年龄不同的女性在看着钨丝灯泡，这个在大半个世纪前的中国农村，是新鲜事物，因为我国初步工业化还没走完，农民还普遍没有电用，劳动女性看到灯泡感到高兴，说明她们那里已经通电了，艺术家敏锐的抓住了这个瞬间，用艺术作品表现出来。

图2，工厂里意气风发的女工人
图3，胜利，一位女性高举五星红旗
图5，也是一位女性工人，她身后有黑板报（写着主动出击，预防检查，检查项目：一些公式），胸上别着一个铭牌：工业学某某

这些细节都在一一展现，新中国的劳动妇女是国家，是社会的主人，不是什么家庭、家族或机构的附属品。

这是昨天去看了一个木刻版画展览#社会主义思想可视化# 这是湖南美术出版社在798举办的从“从延安精神到新中国情怀”的原版版画展，整个现场人非常少，毕竟这是在自由主义最浓郁的核心区进行的公共展示，毕竟这里是北京，还是有巨大的文化包容性的地方。#底壳宇宙[超话]#

#社会主义思想具象化#