#红泥旧文#
林 子
不知怎么踏进了林子。
不是一整片，一大片一小片毗连着。退耕还林一二十年，一块块地都栽上了白杨树。一年年的旺盛生长，田埂的界限早已模糊，十里八村连成了树木的海洋。虽是隆冬，叶子凋落殆尽，光秃秃的枝桠旁逸斜出，纵横交错，仍串联成浩大的声势之海，足以湮没一切。
但还是闪出一条土路。
路是灰色的。中间有人迹的地方，露出黄黄的土。两侧发白，是一团团霜后的巴根草，在暮色里闪耀着诡异的白光。路是沉默的，延宕着伸向远方，暗示、隐喻着奔波的理由。人行走其中，像只小蚂蚁。
前，无明亮的灯火，中，无歇息的驿站，后，走过的路已被灰色的林子吞没。只能一步步走下去.
橘色残阳，挂在林梢之上，一寸寸往下沉。树林渐渐模糊成影，失去了骨格棱棱的面目，沉入了如海的忧伤。云，开始神秘地出现，一大块一大块从先前看不到的地方冒出来，急速向树林上方聚拢。要不了多久，就海水一样倾倒下来，覆盖住整个树林。一旦没入黑暗，行人将很难走出。
后面若有声。焦灼地加快脚步。
突然“嗖”的一声，一道黑影从面前闪过。是一只野猫，不知悄悄跟踪多久，又因何窜到我前头。扎进林子之前，尾巴高翘，蓦然回首，眼射凶光。偌大的林子，不知隐匿了多少这样的眼睛。为了果腹，它们日夜在林间隐秘疾走、寻寻觅觅。人毕竟不同。“人总是跟着路走。他们横来竖往于此。成百成百的人。”这是挪威一个森林隐士的深沉感悟。有别于林中大小动物的四处出击、只图果腹，人在林子里，更在意的是一条路，一个方向、一个走出林子的念想。
黑猫，风声，窥伺的眼睛，都在眼前、耳边。人在林子里，并不比那些捕食者更有优势。甚至不如一根支楞的芦苇。
蒲松龄《聊斋》：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。几百年前，小说家就无意间泄露了古人的林子心境：茕茕独行，有恐惧，有挣扎，亦有摆脱之希望。
故，依旧前行。且，并不孤单。
天上盗火，人间奔月，是走在想象的林子；小舟飘逝，江海平生，是走在遁世的林子；白鹿青崖，骑访名山，是走在意气的林子。“没有我不肯坐的火车，也不管它往哪儿开。“是走在企望的林子；从B-612行星到地球沙漠，是走在寻觅的林子。
转弯处，沟壑旁，一株老杨树斜刺而出。
干倾斜，拙朴、粗大，刷满风雪的粗粝裂纹；枝桠倔强，仿佛要把天空戳破几个窟窿。很早听说，林子里里有这样一棵树，不知几百岁了。不知什么奇异的风，将它吹到这里，幕天席地荒原中，愁风呼啸卷千古。直到众木成林。
老树，是走在等待的林子。电影《青蛇传》，水漫金山的一刹那，白蛇泪水喷涌，修炼成人。行路，等待，长出灵魂。
夕阳，失去最后一缕光芒。寒鸦驮着日影，向远处振起翅膀。
脚步更快些。在林子黑透之前。（2015.1.10）
林 子
不知怎么踏进了林子。
不是一整片，一大片一小片毗连着。退耕还林一二十年，一块块地都栽上了白杨树。一年年的旺盛生长，田埂的界限早已模糊，十里八村连成了树木的海洋。虽是隆冬，叶子凋落殆尽，光秃秃的枝桠旁逸斜出，纵横交错，仍串联成浩大的声势之海，足以湮没一切。
但还是闪出一条土路。
路是灰色的。中间有人迹的地方，露出黄黄的土。两侧发白，是一团团霜后的巴根草，在暮色里闪耀着诡异的白光。路是沉默的，延宕着伸向远方，暗示、隐喻着奔波的理由。人行走其中，像只小蚂蚁。
前，无明亮的灯火，中，无歇息的驿站，后，走过的路已被灰色的林子吞没。只能一步步走下去.
橘色残阳，挂在林梢之上，一寸寸往下沉。树林渐渐模糊成影，失去了骨格棱棱的面目，沉入了如海的忧伤。云，开始神秘地出现，一大块一大块从先前看不到的地方冒出来，急速向树林上方聚拢。要不了多久，就海水一样倾倒下来，覆盖住整个树林。一旦没入黑暗，行人将很难走出。
后面若有声。焦灼地加快脚步。
突然“嗖”的一声，一道黑影从面前闪过。是一只野猫，不知悄悄跟踪多久，又因何窜到我前头。扎进林子之前，尾巴高翘，蓦然回首，眼射凶光。偌大的林子，不知隐匿了多少这样的眼睛。为了果腹，它们日夜在林间隐秘疾走、寻寻觅觅。人毕竟不同。“人总是跟着路走。他们横来竖往于此。成百成百的人。”这是挪威一个森林隐士的深沉感悟。有别于林中大小动物的四处出击、只图果腹，人在林子里，更在意的是一条路，一个方向、一个走出林子的念想。
黑猫，风声，窥伺的眼睛，都在眼前、耳边。人在林子里，并不比那些捕食者更有优势。甚至不如一根支楞的芦苇。
蒲松龄《聊斋》：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。几百年前，小说家就无意间泄露了古人的林子心境：茕茕独行，有恐惧，有挣扎，亦有摆脱之希望。
故，依旧前行。且，并不孤单。
天上盗火，人间奔月，是走在想象的林子；小舟飘逝，江海平生，是走在遁世的林子；白鹿青崖，骑访名山，是走在意气的林子。“没有我不肯坐的火车，也不管它往哪儿开。“是走在企望的林子；从B-612行星到地球沙漠，是走在寻觅的林子。
转弯处，沟壑旁，一株老杨树斜刺而出。
干倾斜，拙朴、粗大，刷满风雪的粗粝裂纹；枝桠倔强，仿佛要把天空戳破几个窟窿。很早听说，林子里里有这样一棵树，不知几百岁了。不知什么奇异的风，将它吹到这里，幕天席地荒原中，愁风呼啸卷千古。直到众木成林。
老树，是走在等待的林子。电影《青蛇传》，水漫金山的一刹那，白蛇泪水喷涌，修炼成人。行路，等待，长出灵魂。
夕阳，失去最后一缕光芒。寒鸦驮着日影，向远处振起翅膀。
脚步更快些。在林子黑透之前。（2015.1.10）
今天收到了四件礼物哎，小老头你看到了么？我过的越来越好，遇到越来越多好的、善良的、同频的人。真的很开心。
以前我总是坐在你跟老妹妹旁边说着自己的苦楚，总是让你们俩揪心着我过的好不好，其实想想又是开心又是难过。开心的是自己的废话有人听，难过的是不好的情绪渲染着你们和我，让自己整天围着不顺的小事转啊转。
我怪过老天不公，怪过旁人，怪过周遭事与物，所以常常事与愿违。那段时间有你们，有那个回头反思的另一个我，现在的变化之大的让人不可相信。而你噢，小老头，走了三年了，错过了孙孙青春高潮的那段辉煌，我常常想你，你有常常想我吗？我现在过的很好，不在为谁的离去而愁心，爱着自己，爱着爱我的每个人。但你，依旧每次抬眼看天空瞬间突然想起的你，唯独为着你的离去愁心。今年我有时间会去你的坟前坐坐，希望你还能继续为我引路噢。
而最近呢，遇到了个娃娃，能记住我随口提的喜爱，我说喜爱南瓜饼，他亲身做给我；我说银子买腻了，现在喜欢黄金，他转头用自己兼职挣来的工资买个链子；我说再一次有仪式的表白，他熬夜用我最喜欢的书信表达对我的爱慕；而他，似乎跟你一样担心我的安全，给我求平安手链，那两个“平安”二字闪闪发光，其实自你离去后我再未听到过。还记得我去远地读书，你送我到分叉路口的那一幕吗？最有牵挂与安全的那一幕，无人能敌噢。可惜不久你就走了。所以啊……我想说那个娃娃是你派来的眼线么？哈哈哈哈，似你又不可能是你。
我最近很忙噢，压力也有点大了，很多事情等着我一件一件处理，所以没办法给你写纸信。到时候也没办法烧给你咯。不过我一直在想你，所以……来梦里看看我吧，每天在梦里等你。[抱一抱]#小老头和小老头##老妹妹#
以前我总是坐在你跟老妹妹旁边说着自己的苦楚，总是让你们俩揪心着我过的好不好，其实想想又是开心又是难过。开心的是自己的废话有人听，难过的是不好的情绪渲染着你们和我，让自己整天围着不顺的小事转啊转。
我怪过老天不公，怪过旁人，怪过周遭事与物，所以常常事与愿违。那段时间有你们，有那个回头反思的另一个我，现在的变化之大的让人不可相信。而你噢，小老头，走了三年了，错过了孙孙青春高潮的那段辉煌，我常常想你，你有常常想我吗？我现在过的很好，不在为谁的离去而愁心，爱着自己，爱着爱我的每个人。但你，依旧每次抬眼看天空瞬间突然想起的你，唯独为着你的离去愁心。今年我有时间会去你的坟前坐坐，希望你还能继续为我引路噢。
而最近呢，遇到了个娃娃，能记住我随口提的喜爱，我说喜爱南瓜饼，他亲身做给我；我说银子买腻了，现在喜欢黄金，他转头用自己兼职挣来的工资买个链子；我说再一次有仪式的表白，他熬夜用我最喜欢的书信表达对我的爱慕；而他，似乎跟你一样担心我的安全，给我求平安手链，那两个“平安”二字闪闪发光，其实自你离去后我再未听到过。还记得我去远地读书，你送我到分叉路口的那一幕吗？最有牵挂与安全的那一幕，无人能敌噢。可惜不久你就走了。所以啊……我想说那个娃娃是你派来的眼线么？哈哈哈哈，似你又不可能是你。
我最近很忙噢，压力也有点大了，很多事情等着我一件一件处理，所以没办法给你写纸信。到时候也没办法烧给你咯。不过我一直在想你，所以……来梦里看看我吧，每天在梦里等你。[抱一抱]#小老头和小老头##老妹妹#
秋雨
2023年的这个秋天，茫然而平静地延续着夏日的干热，机械地催促着大地释放出能量，令万物生长，新芽从土里，从枝头绽出来替代已经枯萎或将要枯萎的，美美的、艳艳的，炫耀着新的姿形，逼抑着周围的衰退，宣泄着主宰者的威严，懈怠者必被我新的生力替代，生长、繁荣、壮大！没有了昔日的秋高气爽，亦没有了昔日的秋雨绵绵，也便没有了昔日的秋思、秋愁。
“忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊!天空是暗的，但雨却闪着光;田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻、也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。”
正如作家刘湛秋对秋雨的描绘，恰恰就在这个几乎到了秋末的夜晚，下起了雨来。这清清的雨水无论是谁的化身或谁的愿望，她轻轻地挥洒着，一定“纯净你的灵魂，而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。”
在这个深秋的周末，朋友圈里有人谈论起两句俗语，“吃得苦中苦，方为人上人”，“可怜之人必有可恨之处”。对“吃得苦中苦，方为人上人”一句采取的是批判的态度，吃苦中苦，是不把自己当人；做人上人是不把别人当人。这个批判蛮横得有些惊人！这句俗语出自明代冯梦龙辑《警世通言·玉堂春落难逢夫》：公子自思:"可怎么处他?"走出门来，只见大门上挂着一联对子:"十年受尽窗前苦，一举成名天下闻。""这是我公公作下的对联。他中举会试，官到侍郎。后来咱爹爹在此读书，官到尚书。我今在此读书，亦要攀龙附凤，以继前人之志。"又见二门上有一联对子："不受苦中苦，难为人上人。"后来成为民间俗语，改为“吃得苦中苦，方为人上人”。原来的意思是吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。这是鼓励人奋发有为的警句，成为人们生活向上的内在动力，鞭策着人们坦然面对一切的不适或困难，直到成为别人敬重、爱戴的人。但所谓的“敬重”、“爱戴”究竟是人们对内心祥和、友爱的布衣的敬爱，还是对权重势壮的豪强的敬畏呢？扪心自问！
对“可怜之人必有可恨之处”则是发扬其原意，可怜之人不值得可怜。“怜”，《说文》中解释：“怜,哀也。从心。粦声。字亦作怜。”在现代表示同情，怜惜之意，另有敬重之意。“恨”，《说文》解释：“恨，怨也。”现代有仇视，怨恨，懊悔之意。怜字本义涵爱，而恨字则为爱之反义，两个本是矛盾的字，却用在一处，且让人之一心如何应对？可怜之人必是失落、失败之人，这样的人在以“吃得苦中苦，方为人上人”为座右铭的人眼里，是没有任何价值的，但这些人内心尚有一丝良知未灭，便生起一丝怜爱，但“吃苦中苦”的磨炼和“做人上人”的愿望令他们对眼前这“毫无价值”的人产生无端的恐惧，他们怕这样的情境发生在自己身上，于是心生仇怨，以一言“可怜之人必有可恨之处”与之断绝因缘，愿自己“吃得苦中苦，方为人上人”。但他们依旧吃苦，不成人上人。因为苦是因恨而生，恨不消，苦不断，所谓“苦海无涯，回头是岸”！也有凭着时运和力势做了“人上人”，但内心的苦断不尽，时运一转，力势耗尽，人都难做了。
“吃得苦中苦，方为人上人”，“可怜之人必有可恨之处”这两句俗语似乎一直激励和鼓舞着人们，亦似乎深刻而僵硬地抑控着人们。如同天上的风雨，春天时发生滋润，秋天时扫除涤荡，万物适时而生，适时而藏吧！但人们感受的心，无时不在！
“今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。”以鲁迅先生的《狂人日记》中一段做结尾吧，借鲁迅先生的威名以壮孱弱的志气。
2023年的这个秋天，茫然而平静地延续着夏日的干热，机械地催促着大地释放出能量，令万物生长，新芽从土里，从枝头绽出来替代已经枯萎或将要枯萎的，美美的、艳艳的，炫耀着新的姿形，逼抑着周围的衰退，宣泄着主宰者的威严，懈怠者必被我新的生力替代，生长、繁荣、壮大！没有了昔日的秋高气爽，亦没有了昔日的秋雨绵绵，也便没有了昔日的秋思、秋愁。
“忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊!天空是暗的，但雨却闪着光;田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻、也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。”
正如作家刘湛秋对秋雨的描绘，恰恰就在这个几乎到了秋末的夜晚，下起了雨来。这清清的雨水无论是谁的化身或谁的愿望，她轻轻地挥洒着，一定“纯净你的灵魂，而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。”
在这个深秋的周末，朋友圈里有人谈论起两句俗语，“吃得苦中苦，方为人上人”，“可怜之人必有可恨之处”。对“吃得苦中苦，方为人上人”一句采取的是批判的态度，吃苦中苦，是不把自己当人；做人上人是不把别人当人。这个批判蛮横得有些惊人！这句俗语出自明代冯梦龙辑《警世通言·玉堂春落难逢夫》：公子自思:"可怎么处他?"走出门来，只见大门上挂着一联对子:"十年受尽窗前苦，一举成名天下闻。""这是我公公作下的对联。他中举会试，官到侍郎。后来咱爹爹在此读书，官到尚书。我今在此读书，亦要攀龙附凤，以继前人之志。"又见二门上有一联对子："不受苦中苦，难为人上人。"后来成为民间俗语，改为“吃得苦中苦，方为人上人”。原来的意思是吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。这是鼓励人奋发有为的警句，成为人们生活向上的内在动力，鞭策着人们坦然面对一切的不适或困难，直到成为别人敬重、爱戴的人。但所谓的“敬重”、“爱戴”究竟是人们对内心祥和、友爱的布衣的敬爱，还是对权重势壮的豪强的敬畏呢？扪心自问！
对“可怜之人必有可恨之处”则是发扬其原意，可怜之人不值得可怜。“怜”，《说文》中解释：“怜,哀也。从心。粦声。字亦作怜。”在现代表示同情，怜惜之意，另有敬重之意。“恨”，《说文》解释：“恨，怨也。”现代有仇视，怨恨，懊悔之意。怜字本义涵爱，而恨字则为爱之反义，两个本是矛盾的字，却用在一处，且让人之一心如何应对？可怜之人必是失落、失败之人，这样的人在以“吃得苦中苦，方为人上人”为座右铭的人眼里，是没有任何价值的，但这些人内心尚有一丝良知未灭，便生起一丝怜爱，但“吃苦中苦”的磨炼和“做人上人”的愿望令他们对眼前这“毫无价值”的人产生无端的恐惧，他们怕这样的情境发生在自己身上，于是心生仇怨，以一言“可怜之人必有可恨之处”与之断绝因缘，愿自己“吃得苦中苦，方为人上人”。但他们依旧吃苦，不成人上人。因为苦是因恨而生，恨不消，苦不断，所谓“苦海无涯，回头是岸”！也有凭着时运和力势做了“人上人”，但内心的苦断不尽，时运一转，力势耗尽，人都难做了。
“吃得苦中苦，方为人上人”，“可怜之人必有可恨之处”这两句俗语似乎一直激励和鼓舞着人们，亦似乎深刻而僵硬地抑控着人们。如同天上的风雨，春天时发生滋润，秋天时扫除涤荡，万物适时而生，适时而藏吧！但人们感受的心，无时不在！
“今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。”以鲁迅先生的《狂人日记》中一段做结尾吧，借鲁迅先生的威名以壮孱弱的志气。
✋热门推荐