#茅山修道士#不容小视的风水现象,#这些东西坏了预示什么?#要小心了
在生活中,我们有时候比较看重“意头”、“兆头”。比如喜欢8,比如不喜欢4楼等等,很多人都把这些理解为一种心理作用,或是说一种心理暗示。要说清楚它的来龙去脉和因由,确实不容易。
但现实中有些难以解释的现象,我们确实不能不重视,不能忽视、忽略。比如下面这些现象,一旦出现就要重视、注意。

1.大门脱落或破烂,小心旺运已过
门为一屋之枢纽,也为内外交接的临界点。
其实从一屋的大门,往往可以看出很多事情。比如一些百年老屋,即使历经百年,但大门也是历新常新、好好地基本没有破败,这就是风水仍处于旺运的标志。
相反,如果住了多年之后大门开始脱落或破烂,或门框变形严重脱落等,则要小心了,极有可能这屋子的旺运已经过去,要想办法重新接上旺运才是正确的做法。

2.厨房灶台或炊具常坏,健康要注意
灶代表健康是众所周知的事情,这点是没有争议的。
厨房的灶台或炊具如果经常坏,要注意健康,谁注意健康?据实践经验,一般家里的老人和妇女要更加额外注意健康,比如血压、心脏,肠胃、妇科类的毛病等等。

3.窗坏、窗台有问题,注意纠纷
有人说眼睛是心灵的窗口,可见窗口的重要性。
在家居风水里面,不要小看了窗的作用,所谓天光下临,地德下载,窗的作用就是纳天光旺气。因此,窗好则有助运气。
如果窗经常坏,或窗台经常有问题,说明方位不对,受煞厉害,易有纠纷,投资要额外小心,小心看错人、信错人等等。

4.地板、内墙有问题,多是非小人
如果是客厅地板、内墙体经常有问题等,则代表生活工作中易多是非小人的,也要多注意这方面的问题。

5.洗手间有问题,烂桃花开、肠胃抱恙
一般洗手间在风水上属于排煞气的地方,适合在零神方。但有一些刚好上反,处在了正神方,形成了风水上所谓的丁星落水。最要注意一些烂桃花、肠胃类的问题。#学道入门##风水#道教

#易烊千玺20岁#
首先呢，要祝我们的玺子哥20岁生日快乐！
早在5年前，那个特别的你就已经成为我的世界里特别的存在。你的身上好像一直有这样一种气质—让人没有办法不去喜欢的气质，像是童话世界里的王子，吸引着每一个对美好事物有着靠近之意的人。
爱极了你身上的那份淡然、内敛、恳切、自信、谦逊、独立、不张扬……羡慕你拥有比我们大多数人都要滚烫不凡的人生，但我知道那是你用永葆初心与不断热爱的真心换的，我知道这条路上会荆棘密布，我知道你会经常疲倦烦恼。
时常感叹，见证你一步步地从小男孩成长到大男孩，是一种大大的幸运，莫大的幸福。对你想说无数遍感恩，谢谢你让我看到，一个男孩儿最极致的样子，是最美丽的风景，最亮的星星。
你的礼物我们收到了，后座剧场真的好浪漫好浪漫！祝福我们的男孩，永远健康快乐！因为长大后的快乐很珍贵很珍贵，尤其是你的笑靥！

#安住菩提[超话]#南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(35~42)

第三十五条，认行善布施者就是高僧大德。看到一个高僧大德喜欢行善布施，就认为他那么善良，喜欢救济，他一定是个高僧大德圣者，却不去思考他是否通经藏，是否犯了邪恶、错误知见，是否有圣法，这是错误的。
第三十六条，认改编法本手印咒语。经常有许多人，搞一些假的手印，假的咒语出来蒙骗众生。要知道，每一个手印、每一个咒语都有一个护法与之相应，而且要把那个手印与本咒合施，这个手印或咒语才真正有效。不管自己有改编法本手印咒语的想法，还是看到他人有这类行为，都不能赞同，包括篡改法音，都是严重的错误知见。
第三十七条，认五明不在菩萨中得。经藏说五明在菩萨中得，但有人就说菩萨们不一定会五明。一定要反问一个真理，菩萨不如凡人吗？凡是大菩萨，必须具五明。因为如果一个菩萨连凡夫的智慧都超不过，那他就是假的，至少不是大菩萨。想一想就能明白，他比凡夫智力差，还能说明其身口意之结构是圣智力的菩萨吗？
第三十八条，认上师可索拿弟子财产。做师父的人，作为根本上师的人，认为他需要钱的时候就可以命令弟子把钱上交给他，需要物的时候，指示把弟子拥有的物拿给他，这是错误的。上师如此就是邪恶见，弟子认同就是错误知见。
第三十九条，认借法脉传承作弟子供养之器。有人认为自己是某一派的传人，比如噶举第一代传人，第二代传人，第三代传人，或者是宁玛第几代传人，是萨迦第几代传人，格鲁传人，又是显宗什么传人，小乘什么传人，借这个法脉的传承为本钱宣传自我，为盈利夺取财物之器，向弟子索拿供养，这都是错误的，这不是佛菩萨的行为，不是大德上师，是借披圣师皮的假圣者。
第四十条，认自赞炫耀是德人圣典。赞叹炫耀自己是道德圣者的行为，无论自己认为还是认同他人，只要炫耀自己是德人，是圣者，是典范，这个人绝对是凡夫，是不正确的。
第四十一条，认子女不善导父母入正见。作为子女有时会遇到父母不学佛，子女束手无策，于是干脆就不管了，放之任从。这是错误的，子女应该想尽一切办法孝顺父母，使他们高兴，感化他们，善导他们，让他们逐渐走入正见，走入佛法的道路。子女要努力善导父母入正见，让父母幸福，不能撒手不管。
第四十二条，认未隔石彩砂筑坛冒称圣坛城。在藏密法当中，有很多人都说他修法的坛城是圣坛城，什么时轮金刚圣坛城，什么普巴金刚圣坛城，什么密集金刚圣坛城，大威德金刚圣坛城，上乐金刚圣坛城，独发母金刚圣坛，轮回压玛圣坛城，似乎全都是圣坛城，金刚沙也拿去卖钱，完全乱七八糟。记住，圣坛城只有一种，这一点在法义当中是非常重要的，仅仅次于佛降甘露：只有隔石建立曼荼罗，才叫实相圣坛城。未经隔石建曼荼罗，均不是圣坛城。