【教训惨痛！台州女子借给好友43万，因过诉讼时效打官司遭驳回】43万搁到现在也是一笔巨款，更何况是10多年前。台州临海市的王女士这几天闹心得饭都吃不下了，自己多年前借给朋友的43万元钱，竟然拿不回来了。原本以为只要手里借条还在，走遍天下都有理。不料到法院打官司寻求帮助的时候，法官却驳回了她的诉讼请求。
有借条这样的铁证在手，为什么法律却帮不了王女士？今天临海法院处理的这起案件给“债主们”敲响一个警钟。
1】12年前的一笔借款要不回来了
王女士和陈先生是好朋友，好友间互相帮把手也是理所当然。
2008年5月31日，陈先生因经营需要向王女士借款430000元，当时白纸黑字写了一张借条给王女士，双方约定，所有借款要在3年内还清。
然而期间陈先生因为经营出现状况等原因，一直没办法将钱偿还给王女士，当时不着急用钱的王女士也是念故友之情，没有给陈先生施加太多的还款压力。毕竟一张借条附带的法律效应，怎及得上朋友的感情。
时间一年又一年过去了。期间王女士有向陈先生讨要过这笔借款，但是陈先生以各种借口一拖再拖。
今年疫情一闹，王女士家庭经济状况有些紧巴巴了，于是她想到跟陈先生把43万元钱要回来。不料陈先生还是以没钱为由继续推脱，这让王女士感到很不高兴，几次交涉无果后，王女士终于顾不上朋友之情，今年10月底，王女士一纸诉讼将陈先生告上法庭，要求对方要求归还本金及利息。
2】手握“铁证”却得不到法院支持
在庭审中，王女士情绪激动，称自己对陈先生念在朋友之情，在他最困难的时候施以援手，不料对方一直拖欠借款不还，多次沟通无效，所以只好走法律途径。
不过面对王女士的说法，陈先生显得很淡定。陈先生的辩护律师抗辩称王女士的诉讼请求超过了诉讼时效，请求法院判决驳回王女士的诉讼请求。
“还要狡辩？你的借条还在我手里呢！白纸黑字，看你还怎么耍赖？”王女士理直气壮。
不过让王女士意外的是，法院最后认定陈先生的抗辩有理，王女士的请求得不到支持，被法院驳回。
“我和陈先生催讨过多次，他也是一直没有处理，我并不是没有要过钱。”王女士着急了。
“那么你能提供向陈先生催讨债务的证据吗？”法官询问道。
王女士顿时哑口无言。日前，王女士万分不情愿地选择了撤诉，这意味着她借出去的43万元钱没可能要不回来了。
3】法官解释：有借条但要注意诉讼时效
这起案例一出，很多人不安起来：有借条法律都不能予以保护，那我们借出去都钱还能要回来吗？
“可能不少人听说过‘诉讼时效’这个概念，但它在法律上究竟具体是怎样等一种存在却不清楚。王女士就是吃了这上面的亏。”
经办法官冯妃表示，借款的情况大致分为两种情况：一种是借款未约定还款期限的，还一种是借款约定了还款期限的。
“对于前者，债权人可随时催讨，但没有设定期限不代表可以无期限拖欠，法律上规定，这类没有设定期限的借款，它的诉讼时效自借款之日起不得超过20年。”
而对于约定了还款期限的借款，按照近年最新的规定，2015年10月1日以后的案件，债权人应在借款到期日起三年内行使自己的法律诉讼权益。2015年10月1日以前的案件，债权人需在2年内主张权利。
“像王女士这种情况，她是2008年借出，按照约定，陈先生最迟2011年要还清借款，而当陈先生没有履行约定时，王女士应该在2013年内就要对陈先生进行起诉。可惜王女士自己没有重视，一拖再拖，导致诉讼时效过了，所以法院也没法给王女士提供法律支持。”
冯妃法官介绍，若诉讼过程中，债务人抗辩超过诉讼时效，债权人需对时效期间内发生的中止、中断情形提供相关证明。
“《民法总则》第一百九十五条规定，权利人向义务人提出履行请求的，诉讼时效中断，从中断、有关程序终结时起，诉讼时效期间重新计算。那么如果王女士有催讨的证据，时效又从最后催讨的时间开始计算。可惜王女士完全提供不出任何自己期间催讨的有效证据。”
欠债还钱、天经地义。但一旦进入法律程序，法律即对它的定义作出了严格的限制。“法律不保护躺在权利上睡觉的人，关于诉讼时效的规定其实是在提醒权利人及时行使自己的权利，关心自己的权利，从而保护自身合法权益。广大群众在出借款项后，一定要在时效内主张自己的债权，否则对方以此作为抗辩理由，即便有借条等铁证在手也很难获得法院支持。”冯法官提醒道。
4】法官支招
债主要学会为自己的借条“保鲜”
一、权利人和债务人之间的往来，保留证据证明自己曾经催讨：
1、债务人愿意配合的
重写还款计划，要求双方签字，诉讼时效将从还款计划的履行期限届满时起再开始计算；对账要求双方签字或盖章，诉讼时效从对账之日起再开始计算。如因催讨债务产生路费，要求债务人支付路费，支付的路费从欠款中扣除，可使债权人的诉讼时效得到延长，出行的车票、住宿发票需要保留妥当。
如原先无担保人的，可要求债务人找担保人追加担保，保证在一定期限内还款，逾期不还，由担保人偿还，诉讼时效从还债期限届满之日起重新计算。
2、债务人不愿配合的
可邀请无利害关系的第三方见证作为证人，保存债务人同意履行的电话记录、录音、录像等（内容需有明确对象和指向争议债务，也就是说要出现姓名，谈话内容为该笔债务的内容）。未经对方允许的偷录证据，亦可作为有效证据。上述证据证明曾向债务人主张过权利，诉讼时效从主张权利之日起重新计算。
二、有机构介入的情况
1、提起诉讼：向有管辖权的法院起诉，可在移动微法院小程序上提交起诉材料，原诉讼时效中断。
2、调解或仲裁：权利人向人民调解委员会或者有关单位提出主张权利的请求，从提出请求时起，诉讼时效中断。经调解达不成协议的，诉讼时效时间即重新计算;如调解达成协议，义务人未按协议规定期限履行义务的，诉讼时效期间就从履行期限届满时重新计算。此外，债务人向仲裁机关或有关主管机关主张权利的，也可引起诉讼时效中断。
法官还提醒，不少人会想到去做公正，但是公证债务的做法没有必要的，不仅要花不少钱，而且程序麻烦。只要掌握上面的这些小技巧，就不用担心债务会超过诉讼时效了。（钱江晚报·小时新闻记者 陈栋 ）
有借条这样的铁证在手，为什么法律却帮不了王女士？今天临海法院处理的这起案件给“债主们”敲响一个警钟。
1】12年前的一笔借款要不回来了
王女士和陈先生是好朋友，好友间互相帮把手也是理所当然。
2008年5月31日，陈先生因经营需要向王女士借款430000元，当时白纸黑字写了一张借条给王女士，双方约定，所有借款要在3年内还清。
然而期间陈先生因为经营出现状况等原因，一直没办法将钱偿还给王女士，当时不着急用钱的王女士也是念故友之情，没有给陈先生施加太多的还款压力。毕竟一张借条附带的法律效应，怎及得上朋友的感情。
时间一年又一年过去了。期间王女士有向陈先生讨要过这笔借款，但是陈先生以各种借口一拖再拖。
今年疫情一闹，王女士家庭经济状况有些紧巴巴了，于是她想到跟陈先生把43万元钱要回来。不料陈先生还是以没钱为由继续推脱，这让王女士感到很不高兴，几次交涉无果后，王女士终于顾不上朋友之情，今年10月底，王女士一纸诉讼将陈先生告上法庭，要求对方要求归还本金及利息。
2】手握“铁证”却得不到法院支持
在庭审中，王女士情绪激动，称自己对陈先生念在朋友之情，在他最困难的时候施以援手，不料对方一直拖欠借款不还，多次沟通无效，所以只好走法律途径。
不过面对王女士的说法，陈先生显得很淡定。陈先生的辩护律师抗辩称王女士的诉讼请求超过了诉讼时效，请求法院判决驳回王女士的诉讼请求。
“还要狡辩？你的借条还在我手里呢！白纸黑字，看你还怎么耍赖？”王女士理直气壮。
不过让王女士意外的是，法院最后认定陈先生的抗辩有理，王女士的请求得不到支持，被法院驳回。
“我和陈先生催讨过多次，他也是一直没有处理，我并不是没有要过钱。”王女士着急了。
“那么你能提供向陈先生催讨债务的证据吗？”法官询问道。
王女士顿时哑口无言。日前，王女士万分不情愿地选择了撤诉，这意味着她借出去的43万元钱没可能要不回来了。
3】法官解释：有借条但要注意诉讼时效
这起案例一出，很多人不安起来：有借条法律都不能予以保护，那我们借出去都钱还能要回来吗？
“可能不少人听说过‘诉讼时效’这个概念，但它在法律上究竟具体是怎样等一种存在却不清楚。王女士就是吃了这上面的亏。”
经办法官冯妃表示，借款的情况大致分为两种情况：一种是借款未约定还款期限的，还一种是借款约定了还款期限的。
“对于前者，债权人可随时催讨，但没有设定期限不代表可以无期限拖欠，法律上规定，这类没有设定期限的借款，它的诉讼时效自借款之日起不得超过20年。”
而对于约定了还款期限的借款，按照近年最新的规定，2015年10月1日以后的案件，债权人应在借款到期日起三年内行使自己的法律诉讼权益。2015年10月1日以前的案件，债权人需在2年内主张权利。
“像王女士这种情况，她是2008年借出，按照约定，陈先生最迟2011年要还清借款，而当陈先生没有履行约定时，王女士应该在2013年内就要对陈先生进行起诉。可惜王女士自己没有重视，一拖再拖，导致诉讼时效过了，所以法院也没法给王女士提供法律支持。”
冯妃法官介绍，若诉讼过程中，债务人抗辩超过诉讼时效，债权人需对时效期间内发生的中止、中断情形提供相关证明。
“《民法总则》第一百九十五条规定，权利人向义务人提出履行请求的，诉讼时效中断，从中断、有关程序终结时起，诉讼时效期间重新计算。那么如果王女士有催讨的证据，时效又从最后催讨的时间开始计算。可惜王女士完全提供不出任何自己期间催讨的有效证据。”
欠债还钱、天经地义。但一旦进入法律程序，法律即对它的定义作出了严格的限制。“法律不保护躺在权利上睡觉的人，关于诉讼时效的规定其实是在提醒权利人及时行使自己的权利，关心自己的权利，从而保护自身合法权益。广大群众在出借款项后，一定要在时效内主张自己的债权，否则对方以此作为抗辩理由，即便有借条等铁证在手也很难获得法院支持。”冯法官提醒道。
4】法官支招
债主要学会为自己的借条“保鲜”
一、权利人和债务人之间的往来，保留证据证明自己曾经催讨：
1、债务人愿意配合的
重写还款计划，要求双方签字，诉讼时效将从还款计划的履行期限届满时起再开始计算；对账要求双方签字或盖章，诉讼时效从对账之日起再开始计算。如因催讨债务产生路费，要求债务人支付路费，支付的路费从欠款中扣除，可使债权人的诉讼时效得到延长，出行的车票、住宿发票需要保留妥当。
如原先无担保人的，可要求债务人找担保人追加担保，保证在一定期限内还款，逾期不还，由担保人偿还，诉讼时效从还债期限届满之日起重新计算。
2、债务人不愿配合的
可邀请无利害关系的第三方见证作为证人，保存债务人同意履行的电话记录、录音、录像等（内容需有明确对象和指向争议债务，也就是说要出现姓名，谈话内容为该笔债务的内容）。未经对方允许的偷录证据，亦可作为有效证据。上述证据证明曾向债务人主张过权利，诉讼时效从主张权利之日起重新计算。
二、有机构介入的情况
1、提起诉讼：向有管辖权的法院起诉，可在移动微法院小程序上提交起诉材料，原诉讼时效中断。
2、调解或仲裁：权利人向人民调解委员会或者有关单位提出主张权利的请求，从提出请求时起，诉讼时效中断。经调解达不成协议的，诉讼时效时间即重新计算;如调解达成协议，义务人未按协议规定期限履行义务的，诉讼时效期间就从履行期限届满时重新计算。此外，债务人向仲裁机关或有关主管机关主张权利的，也可引起诉讼时效中断。
法官还提醒，不少人会想到去做公正，但是公证债务的做法没有必要的，不仅要花不少钱，而且程序麻烦。只要掌握上面的这些小技巧，就不用担心债务会超过诉讼时效了。（钱江晚报·小时新闻记者 陈栋 ）
前段时间为事业编考试的福主
今天来报喜
以面试第一的成绩成功录取
恭喜老福主
每次看到新老福主能够达成所愿所想
拿到自己想要的成果
真的非常欣喜
感觉自己也很有成就感
希望自己在以后的日子里
能够在我的专业的范围内
能够尽所能的去帮助到更多的福主
去解决遇到的每一个难题
去实现自己的所求所愿
#命理##八字算命##国考##公务员考试#
今天来报喜
以面试第一的成绩成功录取
恭喜老福主
每次看到新老福主能够达成所愿所想
拿到自己想要的成果
真的非常欣喜
感觉自己也很有成就感
希望自己在以后的日子里
能够在我的专业的范围内
能够尽所能的去帮助到更多的福主
去解决遇到的每一个难题
去实现自己的所求所愿
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《原佛》义解|能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（172）|真会修行，其实蛮简单
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
经文：
我以妙明不灭不生，合如来藏。而如来藏，唯妙觉明，圆照法界。
如来藏本身就是
妙、觉、明。
如来藏只有这些，
所以如来藏又叫
“常乐我净”
反过来，这是来讲净缘起，【我以妙明不灭不生，合如来藏。】
“妙明不灭不生，合如来藏”，什么意思？
佛是说他自己依本性的不生不灭之清净心，这个清净心是合于如来藏。
那么我们在座的每一位有没有不生不灭之清净心呢？
当然是有，有什么呀？
“十番显见”啊，六根之性就是我们的觉性，本无生灭本不动摇，本来清净，当然是合于如来藏性。
所以六祖大师说的话：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性……”等等，那我们的六根性他就是清净的，就是不生灭的，所以只要能够了知安住不住 ，那就是应无所住而生其清净心啊。
那佛说【我以妙明不灭不生，合如来藏，而如来藏，唯妙觉明，圆照法界。】
什么意思啊？
我只要合如来藏，如来藏本身就是妙、觉、明。
妙，能生起一切妙用；
觉是觉性；
明是什么？光明，不是我们见到世间之光，是心性之光。
如来藏只有这些，所以如来藏又叫“常乐我净”，当然这个“我”是对普通的“无我”而谈的。
“圆照法界”，如来藏心本来就是法界，法界一切相都是如来藏心妙觉明心当中所显现，“心包太虚，量周沙界”，不就是这里吗？就是“如来藏心，唯妙觉明，圆照法界”。
所以是哪颗心呢？你的心包太虚啊是哪颗心？
是如来藏心，是妙明真心。
不找、不循、不取就是修！
心念上面不找，
才是真的不找
那怎么修行呢？怎么修啊？
既然“凡所有相，皆是虚妄”（《金刚经》），所以我只要不住一相，不就是修吗？
那又说：“那，法师啊，怎么叫不住一相啊？”
不要去取任何东西，不取有、不取空，知道本有啊，知道离一切相。
就这么修。
有人还不知道怎么修。
你本来就是佛，你还要修吗？
有人说：“我不是佛。”
那你又起妄想了，你眼睛本来有，要不要再找眼睛啊？
这个当下全体具足啊，眼睛本来就有，见到吗？
你要不要找眼睛，说“我的眼睛在哪里哟？”要不要找啊？
不用找啊，你眼睛本来看得见，你还要用眼睛再找眼睛吗？
不找、不循、不取就是修！
有人说：“我眼睛不寻不找，那我脑子里面在找啊。”
那就是找了。
所以说在心念上面不找，才是真的不找，心念上面有取著，那就是用的什么心呢？妄想心。
真会修行，其实也蛮简单的。
首先理上要明啊。
理上明了以后，
行住坐卧你还都能用一用，
说明你真会用功了
我们很多人说：“哎呦~师父啊，教我们盘腿，打坐。”
在唐朝的时候，没有盘腿打坐这一说，你们不懂，后来是专门设立禅堂，还练腿子看谁功夫好。
当然你能坐固然好，修行如果能首先静下来，傻傻的，一法不住，你静都静不下来，那修什么呢？
因为平时只要触景就生情，你就会生取著心，那么当然要提倡要能静得下来，但是不能取著静。
但是也不一定说的“这个腿子盘的谁盘在那儿不动，一定就是功夫大、功夫好”，不是这样子，不是啊。
现在有很多，大家都在看谁的形式好，看谁这个样子在那儿能不动。不是这样啊。
以前祖师大德，很多你看不到他们盘，说打坐坐了多长时间，没有，后来才有。为什么？
首先要理上要明啊。
理上明了以后，要能够行住坐卧你还都能用一用，哎~这个说明你真会用功了。
睡觉的时候可以参禅
睡觉的时候可以参禅的，你们知道睡觉的时候可以参禅，知道吧？
不知道？懂佛法，拉屎的时候都好参禅，我说真话，你懂了，哪儿不好修呢？
睡觉的时候首先你观生死无常，会观吗？
观自己是一具僵尸，你会观吗？
观自己快离开这个躯体了，“哎呦，这个时候如果离开，我舍得吗？如果我疼痛无比，我还能念一声佛号吗？”
这是不是修行啊？
要真切地去观。你只有现在下了功夫去观，到走的时候才能轻松啊，现在不观，走的时候舍不得的，告诉你们，真的。
那么如果能够观：“噫，这个是海中之沤啊，这个身体不是我的，那我这个时候要不取著呀？”
不住一相，心包太虚，好了，连这个太虚、心包太虚的清净心也不取著，你躺在那儿不就在参禅吗？
但是防止昏沉，当然躺着会容易昏沉，如果你不昏沉，你躺着不也是参禅吗？会减少睡眠，会的。
修行，
对一些形式的东西，
要慢慢看破，
要纯
说以前是宗密大师还是谁的，他跟另外一个，一个在打坐，一个在睡觉，那么老禅师进来以后，拿起香板就打那个打坐的人。
他很冤枉：“怎么打我？我在修行，我在打坐啊。”
“你在打妄想，大修行人才是他。”
什么意思？
人家那个懂得用功啊。你在这儿，身体是在打坐，但是你里面在打妄想，懂了吗？
这是有公案的。我只是好长时间不讲这些公案，我自己也忘了，觉得不重要，佛法才是最重要。
所以学东西要学最核心的东西，不要绕着边儿，绣花枕头，没有用的。
所以修行，对一些形式的东西，要慢慢慢慢地，慢慢看破，要纯。
当然这个时代很难，对吧？师父要纯，徒弟们不要的，对不对？徒弟们觉得：“哎哟，师父呀，这个好哎，能度人啊。”
当然了，能度的，是度的一堆什么人呢？全教出来的是小学生啊。
我希望我们教出来的是什么？教出来的是研究生。
我希望你们都当研究生，你们以后懂得真正最核心的佛法，再去培养人，多好啊。
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
经文：
我以妙明不灭不生，合如来藏。而如来藏，唯妙觉明，圆照法界。
如来藏本身就是
妙、觉、明。
如来藏只有这些，
所以如来藏又叫
“常乐我净”
反过来，这是来讲净缘起，【我以妙明不灭不生，合如来藏。】
“妙明不灭不生，合如来藏”，什么意思？
佛是说他自己依本性的不生不灭之清净心，这个清净心是合于如来藏。
那么我们在座的每一位有没有不生不灭之清净心呢？
当然是有，有什么呀？
“十番显见”啊，六根之性就是我们的觉性，本无生灭本不动摇，本来清净，当然是合于如来藏性。
所以六祖大师说的话：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性……”等等，那我们的六根性他就是清净的，就是不生灭的，所以只要能够了知安住不住 ，那就是应无所住而生其清净心啊。
那佛说【我以妙明不灭不生，合如来藏，而如来藏，唯妙觉明，圆照法界。】
什么意思啊？
我只要合如来藏，如来藏本身就是妙、觉、明。
妙，能生起一切妙用；
觉是觉性；
明是什么？光明，不是我们见到世间之光，是心性之光。
如来藏只有这些，所以如来藏又叫“常乐我净”，当然这个“我”是对普通的“无我”而谈的。
“圆照法界”，如来藏心本来就是法界，法界一切相都是如来藏心妙觉明心当中所显现，“心包太虚，量周沙界”，不就是这里吗？就是“如来藏心，唯妙觉明，圆照法界”。
所以是哪颗心呢？你的心包太虚啊是哪颗心？
是如来藏心，是妙明真心。
不找、不循、不取就是修！
心念上面不找，
才是真的不找
那怎么修行呢？怎么修啊？
既然“凡所有相，皆是虚妄”（《金刚经》），所以我只要不住一相，不就是修吗？
那又说：“那，法师啊，怎么叫不住一相啊？”
不要去取任何东西，不取有、不取空，知道本有啊，知道离一切相。
就这么修。
有人还不知道怎么修。
你本来就是佛，你还要修吗？
有人说：“我不是佛。”
那你又起妄想了，你眼睛本来有，要不要再找眼睛啊？
这个当下全体具足啊，眼睛本来就有，见到吗？
你要不要找眼睛，说“我的眼睛在哪里哟？”要不要找啊？
不用找啊，你眼睛本来看得见，你还要用眼睛再找眼睛吗？
不找、不循、不取就是修！
有人说：“我眼睛不寻不找，那我脑子里面在找啊。”
那就是找了。
所以说在心念上面不找，才是真的不找，心念上面有取著，那就是用的什么心呢？妄想心。
真会修行，其实也蛮简单的。
首先理上要明啊。
理上明了以后，
行住坐卧你还都能用一用，
说明你真会用功了
我们很多人说：“哎呦~师父啊，教我们盘腿，打坐。”
在唐朝的时候，没有盘腿打坐这一说，你们不懂，后来是专门设立禅堂，还练腿子看谁功夫好。
当然你能坐固然好，修行如果能首先静下来，傻傻的，一法不住，你静都静不下来，那修什么呢？
因为平时只要触景就生情，你就会生取著心，那么当然要提倡要能静得下来，但是不能取著静。
但是也不一定说的“这个腿子盘的谁盘在那儿不动，一定就是功夫大、功夫好”，不是这样子，不是啊。
现在有很多，大家都在看谁的形式好，看谁这个样子在那儿能不动。不是这样啊。
以前祖师大德，很多你看不到他们盘，说打坐坐了多长时间，没有，后来才有。为什么？
首先要理上要明啊。
理上明了以后，要能够行住坐卧你还都能用一用，哎~这个说明你真会用功了。
睡觉的时候可以参禅
睡觉的时候可以参禅的，你们知道睡觉的时候可以参禅，知道吧？
不知道？懂佛法，拉屎的时候都好参禅，我说真话，你懂了，哪儿不好修呢？
睡觉的时候首先你观生死无常，会观吗？
观自己是一具僵尸，你会观吗？
观自己快离开这个躯体了，“哎呦，这个时候如果离开，我舍得吗？如果我疼痛无比，我还能念一声佛号吗？”
这是不是修行啊？
要真切地去观。你只有现在下了功夫去观，到走的时候才能轻松啊，现在不观，走的时候舍不得的，告诉你们，真的。
那么如果能够观：“噫，这个是海中之沤啊，这个身体不是我的，那我这个时候要不取著呀？”
不住一相，心包太虚，好了，连这个太虚、心包太虚的清净心也不取著，你躺在那儿不就在参禅吗？
但是防止昏沉，当然躺着会容易昏沉，如果你不昏沉，你躺着不也是参禅吗？会减少睡眠，会的。
修行，
对一些形式的东西，
要慢慢看破，
要纯
说以前是宗密大师还是谁的，他跟另外一个，一个在打坐，一个在睡觉，那么老禅师进来以后，拿起香板就打那个打坐的人。
他很冤枉：“怎么打我？我在修行，我在打坐啊。”
“你在打妄想，大修行人才是他。”
什么意思？
人家那个懂得用功啊。你在这儿，身体是在打坐，但是你里面在打妄想，懂了吗？
这是有公案的。我只是好长时间不讲这些公案，我自己也忘了，觉得不重要，佛法才是最重要。
所以学东西要学最核心的东西，不要绕着边儿，绣花枕头，没有用的。
所以修行，对一些形式的东西，要慢慢慢慢地，慢慢看破，要纯。
当然这个时代很难，对吧？师父要纯，徒弟们不要的，对不对？徒弟们觉得：“哎哟，师父呀，这个好哎，能度人啊。”
当然了，能度的，是度的一堆什么人呢？全教出来的是小学生啊。
我希望我们教出来的是什么？教出来的是研究生。
我希望你们都当研究生，你们以后懂得真正最核心的佛法，再去培养人，多好啊。
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
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