❤#与精神心理疾病人群恋爱
如果用来研究,这是个很大的课题;如果在实际生活中,那就有意思起来……
两年前的个人成长疗程学员跟我交流了最近的感情状况,不是咨询,就简单聊两句
既已知道前提,或者某些禁忌,就应该明白有一些是不该有的想象和期待;如果还要这么做,对关系或感情产生破坏,有问题的,到底是谁呢?
我常说要随着人性去爱,把对方当人,真真实实的人,感受对方,反馈对方,感受自己,反馈自己。
我常说,我要是恋爱了,我不敢保证自己是完美恋人,因为我一定会呈现恋爱中的女生该有的单纯白痴,敏感猜忌,等等等等,近似于“神经”但这就是个“人”的状态。
只是通过成长,慢慢能用更好更正向并且更有利于双方感情的方式表达,恋爱里没有“神”,有的是爱你而努力成长自己,和爱自己所以用心维护自己的选择。
我很感恩~正常人,病人,都只是我的碎片而已
也许,这个伙伴说的抑郁症女友,就是恋爱中的“我”。
……
—#心理咨询师[超话]##心理咨询##婚姻##恋爱[超话]#
如果用来研究,这是个很大的课题;如果在实际生活中,那就有意思起来……
两年前的个人成长疗程学员跟我交流了最近的感情状况,不是咨询,就简单聊两句
既已知道前提,或者某些禁忌,就应该明白有一些是不该有的想象和期待;如果还要这么做,对关系或感情产生破坏,有问题的,到底是谁呢?
我常说要随着人性去爱,把对方当人,真真实实的人,感受对方,反馈对方,感受自己,反馈自己。
我常说,我要是恋爱了,我不敢保证自己是完美恋人,因为我一定会呈现恋爱中的女生该有的单纯白痴,敏感猜忌,等等等等,近似于“神经”但这就是个“人”的状态。
只是通过成长,慢慢能用更好更正向并且更有利于双方感情的方式表达,恋爱里没有“神”,有的是爱你而努力成长自己,和爱自己所以用心维护自己的选择。
我很感恩~正常人,病人,都只是我的碎片而已
也许,这个伙伴说的抑郁症女友,就是恋爱中的“我”。
……
—#心理咨询师[超话]##心理咨询##婚姻##恋爱[超话]#
昨晚我在沙发上坐着,李晏清拿着两根牙线同时剔牙,走进卫生间。
我听到冲马桶的声音。
但是在这之前并没有听到尿尿的声音。
然后李晏清开始刷牙了。
我问他,两根牙线扔哪了。
说扔卫生间垃圾桶了。
我说确定?
说也可能厨房垃圾桶吧,不记得了。
我两个桶都检查管。没有。
我拿着半瓶强力疏通剂,我说如果你扔马桶了,你告诉妈妈,妈妈有办法。
不说。
后来刷完牙,还是不说。
我说你做了错事没关系,有解决方案。你不说实话,我就不知道怎么解决了。
我进自己房间,把门锁上。我说你今晚别跟我睡了。我锁门,他就阻挡不让锁。
后来我锁上了。但是一分钟后,我觉得不太好,加上我也想尿尿,我就打开了。
后来一直到在他房间,陪他睡觉,他睡前说实话了。
但就锁门那一分钟,我有感想。
就跟小时候没被打过的人,基本不会打孩子。被孩子气到,累到自己不行了,自己哭一通,也很难打孩子发泄。
如果从小就没有把门锁起来过,没有过孩子犯错了,把孩子一个人关在一个房间或者卫生间。那孩子青春期时,应该也很少把门一锁,不让父母进,跟父母隔离吧。
我听到冲马桶的声音。
但是在这之前并没有听到尿尿的声音。
然后李晏清开始刷牙了。
我问他,两根牙线扔哪了。
说扔卫生间垃圾桶了。
我说确定?
说也可能厨房垃圾桶吧,不记得了。
我两个桶都检查管。没有。
我拿着半瓶强力疏通剂,我说如果你扔马桶了,你告诉妈妈,妈妈有办法。
不说。
后来刷完牙,还是不说。
我说你做了错事没关系,有解决方案。你不说实话,我就不知道怎么解决了。
我进自己房间,把门锁上。我说你今晚别跟我睡了。我锁门,他就阻挡不让锁。
后来我锁上了。但是一分钟后,我觉得不太好,加上我也想尿尿,我就打开了。
后来一直到在他房间,陪他睡觉,他睡前说实话了。
但就锁门那一分钟,我有感想。
就跟小时候没被打过的人,基本不会打孩子。被孩子气到,累到自己不行了,自己哭一通,也很难打孩子发泄。
如果从小就没有把门锁起来过,没有过孩子犯错了,把孩子一个人关在一个房间或者卫生间。那孩子青春期时,应该也很少把门一锁,不让父母进,跟父母隔离吧。
一切世界大小内外,以及所有种种事业,都是现象界反映的存留,不应该说这个自信能见的功能有收缩或者放大的作用。
譬如一个四方形的器具,形成方形以内的空间。
你说这个四方形内的空间是定型的呢,还是不定型的呢?
如果你认为是定型的。
在这个四方形空间的当中,另外再放一个圆形的器具进去。
这当中的空间不是应该又变成圆形了吗?
倘若认为是不定型的。
那在四方形器具当中的空间和语汇一定是方形的呢。
你若说不知道这个道理在哪里。
其实这个道理很明显,何以还要问在哪里呢?
假如你要想空的形象没有方圆。
只需要除去方圆的外形。
虚空的字体本来就无所谓一定的方或一定的远。
当然,你不应该再说,除开虚空以外,四方或者圆的空间又在哪里啦?
你刚才说我们退到室内之后,所见的功能缩小了。
当你仰头看到太阳的时候,难道是你把能见的功能拉长了,到达太阳边缘吗?
假若认为竹子墙壁把能见的功能或者空间截断了。
那么,再把墙壁打开一个洞,何以能见的功能和空间并没有截断和连接起来的形状的?
你问的这个问题显然是不同的。
一切含有灵性的众生,从无始以来迷失了自己的心性,自体。
认为自信为物理的,所以失掉心性真实的本体妙有因此被外物所引诱转变,受到物象的迷惑。
所以,在万物当中,见大见小,观念上就有大有小。
如能转物,则同如来身心圆明不动道场。
如果自信能够转变万物,不被万物现象所迷惑,而去造,也就和佛相同啦。
身心自然可以进入圆满、光明、寂然不动的境界。
譬如一个四方形的器具,形成方形以内的空间。
你说这个四方形内的空间是定型的呢,还是不定型的呢?
如果你认为是定型的。
在这个四方形空间的当中,另外再放一个圆形的器具进去。
这当中的空间不是应该又变成圆形了吗?
倘若认为是不定型的。
那在四方形器具当中的空间和语汇一定是方形的呢。
你若说不知道这个道理在哪里。
其实这个道理很明显,何以还要问在哪里呢?
假如你要想空的形象没有方圆。
只需要除去方圆的外形。
虚空的字体本来就无所谓一定的方或一定的远。
当然,你不应该再说,除开虚空以外,四方或者圆的空间又在哪里啦?
你刚才说我们退到室内之后,所见的功能缩小了。
当你仰头看到太阳的时候,难道是你把能见的功能拉长了,到达太阳边缘吗?
假若认为竹子墙壁把能见的功能或者空间截断了。
那么,再把墙壁打开一个洞,何以能见的功能和空间并没有截断和连接起来的形状的?
你问的这个问题显然是不同的。
一切含有灵性的众生,从无始以来迷失了自己的心性,自体。
认为自信为物理的,所以失掉心性真实的本体妙有因此被外物所引诱转变,受到物象的迷惑。
所以,在万物当中,见大见小,观念上就有大有小。
如能转物,则同如来身心圆明不动道场。
如果自信能够转变万物,不被万物现象所迷惑,而去造,也就和佛相同啦。
身心自然可以进入圆满、光明、寂然不动的境界。
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