#花之舞[超话]#徐祯卿台词：无端坠入红尘梦 惹却三千烦恼丝，我心切慕你，如鹿切慕溪水
文征明台词：幸得识卿桃花面，自此阡陌多暖春，既许一人以偏爱 愿尽余生之慷慨，我喜欢你，胜于昨日，略匮明朝
兰陵王台词：为你灯明三千为你所向披靡，黑夜一无所有为何给我安慰，这一路走来，为的便是守护
韩子高台词：苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落，遇见你之前我的世界是黑白的，但相遇之后我的世界便有了彩色，天地虽大却不如斟两壶与你一马一剑驰骋川谷
周小史台词：温山软水繁星万千，不及你眉眼半分。你眼中有柔情千种
如脉脉春风 冰雪也消融，想送你新年的第一场雪想让全世界都知道我有多喜欢你
博恒台词：不管发生什么事情只要你站在我身边就算与天下为敌那又如何，山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你
嵇康台词：本是青灯不归客 ，却因浊酒留风尘，我很喜欢你想落笔写下都情诗字字句句都透着爱你，可愿与我桥上走,满树杨花共白首。
胤禛台词：我不要这世间的繁华，你就是我的天下，这锦绣河山怎敌有你百媚千红，不许看别人不许离开我你是我的只能是我的
宋文公台词：你若多来一时我便多欢喜一时，有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。我写满天星辰赠予你，仍觉满天星辰不如你
潘安台词：我会默默的守护着你只要你好我就好，清酒独酌了无趣醉里梦花也梦你，浮世三千吾爱有三，日月与卿日为朝月为暮卿为朝朝暮暮
卫阶台词：宜言饮酒，与子偕老琴瑟在御，莫不静好。金风玉露一相逢，便胜却人间无数，岁月虽长但与你携手慢慢前行总有白发齐眉相携到老的时候
韦小宝台词：世间情动不过盛夏白瓷梅子汤碎冰碰壁当啷响，想你是三分泉水 七分月 把青山浩渺看遍 你独天下奇绝!我今生娶不到你我就是乌龟王八蛋哦不再多加一个蛋乌龟王子蛋
嬴政台词：为你明灯三千为你花开满城，我是檐上三寸雪，你是人间惊鸿客，要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人但偏偏你是个例外
慕容冲台词：遇见危险别喊救命直接喊我的名字，海底月是天上月眼前人是心上人，我会披星戴月不辞万里抛下世俗不顾一切奔向你.
十四台词：只有和你在一起的时候，我才可以脱下面具安心的做自己，你一笑 真真是眼颦春山 眉蹙秋波，落落晨星，斜雨竹林，皆不如姑娘眉眼动人。
[并不简单]
文征明台词：幸得识卿桃花面，自此阡陌多暖春，既许一人以偏爱 愿尽余生之慷慨，我喜欢你，胜于昨日，略匮明朝
兰陵王台词：为你灯明三千为你所向披靡，黑夜一无所有为何给我安慰，这一路走来，为的便是守护
韩子高台词：苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落，遇见你之前我的世界是黑白的，但相遇之后我的世界便有了彩色，天地虽大却不如斟两壶与你一马一剑驰骋川谷
周小史台词：温山软水繁星万千，不及你眉眼半分。你眼中有柔情千种
如脉脉春风 冰雪也消融，想送你新年的第一场雪想让全世界都知道我有多喜欢你
博恒台词：不管发生什么事情只要你站在我身边就算与天下为敌那又如何，山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你
嵇康台词：本是青灯不归客 ，却因浊酒留风尘，我很喜欢你想落笔写下都情诗字字句句都透着爱你，可愿与我桥上走,满树杨花共白首。
胤禛台词：我不要这世间的繁华，你就是我的天下，这锦绣河山怎敌有你百媚千红，不许看别人不许离开我你是我的只能是我的
宋文公台词：你若多来一时我便多欢喜一时，有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。我写满天星辰赠予你，仍觉满天星辰不如你
潘安台词：我会默默的守护着你只要你好我就好，清酒独酌了无趣醉里梦花也梦你，浮世三千吾爱有三，日月与卿日为朝月为暮卿为朝朝暮暮
卫阶台词：宜言饮酒，与子偕老琴瑟在御，莫不静好。金风玉露一相逢，便胜却人间无数，岁月虽长但与你携手慢慢前行总有白发齐眉相携到老的时候
韦小宝台词：世间情动不过盛夏白瓷梅子汤碎冰碰壁当啷响，想你是三分泉水 七分月 把青山浩渺看遍 你独天下奇绝!我今生娶不到你我就是乌龟王八蛋哦不再多加一个蛋乌龟王子蛋
嬴政台词：为你明灯三千为你花开满城，我是檐上三寸雪，你是人间惊鸿客，要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人但偏偏你是个例外
慕容冲台词：遇见危险别喊救命直接喊我的名字，海底月是天上月眼前人是心上人，我会披星戴月不辞万里抛下世俗不顾一切奔向你.
十四台词：只有和你在一起的时候，我才可以脱下面具安心的做自己，你一笑 真真是眼颦春山 眉蹙秋波，落落晨星，斜雨竹林，皆不如姑娘眉眼动人。
[并不简单]
#豆豆的唐诗鉴赏# @李浩源_鲤太史
琵琶行 / 琵琶引
唐 · 白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
译文：
秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军老鸨死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！ https://t.cn/RyhNCXb
琵琶行 / 琵琶引
唐 · 白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
译文：
秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军老鸨死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！ https://t.cn/RyhNCXb
#佛菩萨保佑[超话]#敬请国际佛教僧尼总会帮我释正慧转发这篇文:
我终于决定离开南无羌佛了
我终于决定离开南无羌佛了
我是释正慧，在台湾国立政治大学毕业后，到庙上出了家，跟随南无羌佛，在其驻锡地十八年，现在终于决定离开南无羌佛回台湾了，有如说离开南无羌佛，莫如说我获得了生生世世都能依止南无羌佛修学如来正法了！我在南无羌佛恩师坛场受教了十八年，这期间见闻了、体验了、听到了、感受了、历历在目，太多太多，佛陀恩师把我带进了殊胜的佛法门樑，让我亲自领略了真正佛陀的如来教法，写了《揭开真相》一书，我在佛陀恩师加持眷顾之下，耳濡目染，身历其境，得到了我梦寐以求想要的东西，我很惭愧，不应该讲这自满的话，可这是心里话哦，我身为比丘尼，怎么可以不说真话呢？但尽管如此，我还有生我、养我的年迈双亲，他们到现在还未学到佛法，甚至仍行外道，这一直以来是心中的牵绊，想到舍利弗和摩诃目犍连尊者，我这个小有觉境的人，根本不要说是自觉觉他了，连陷於外道的父母都还渡不了，何堪为比丘尼哦！因此经过深思熟虑后，想亲自回去接引父母同登道果，将我所学到的正法，用来利益父母，但心中确实又无法离开佛陀恩师，於是我在2017年12月禀报了佛陀恩师我的心意后，佛陀恩师说：「很好，你去渡父母并没有离开这里你现在的坛场，包括你每天禅坐修法的地方，都与你同在，一步也不会离开的，当你入於现量三昧时，你就在我的面前闻听无上真理，等到下一步因缘成熟，我将会赐你更胜之法的传授。」於是我解开了心结，因此便决定于2018年5月10日出发回台湾道场，一想到我的身体要离开慈悲伟大的佛陀恩师，我的心情总是有些沉重，但效仿前辈尊者发心渡母，我也发愿要救渡父母，让他们学到正法，也只得暂时放下这份难舍的心情，因为我要圆满接引父母学南无羌佛恩师的正法，同时也要将我所学到的真正的佛法，拿来利益帮助更多更广大的有情。南无羌佛恩师问我：「你做为出家人，知道什么是僧吗？」我说：「我近日看了一部印度拍的南无释迦牟尼佛的电视剧，其中南无释迦佛陀为提婆达多说到皈依三宝的佛法僧，剧中的南无世尊说：『觉醒之能力是为佛，觉醒之道是为法，将自我身心投入者是为僧。』」南无羌佛恩师说：「这部片体现了诸恶莫作，众善奉行，因果不昧，万法平等，三界众生皆具佛性，是功德无量的，但实在太粗犷了，百分之九十九的佛陀经历、教法，和其弟子之事蹟都未列入，毕竟是拍电视嘛，不完整。」我说我认为也是如此，比如南无释迦佛陀报化后，点火荼毗时，怎么也烧不起来，一直等到大迦叶尊者赶回，向佛陀顶礼后，香木自燃，南无释迦佛陀自起三昧之火，并非是人为点火荼毗，而其佛舍利由阿育王谕鬼神造八万四千塔，剧中也杳无踪影，波旬魔王一直与佛陀作对却也只字未提，南无羌佛恩师说：「这毕竟是拍的电视剧，是没有办法容纳那么多内容进去的，不尽完善的法义也是正常的，已经不错了，对大家是有好处的，不管怎么说是与人为善，诸法平等，你作为僧尼，除了净守佛之戒律，依教奉行之外，而必须要懂得佛法僧之真义，我今为你略说佛法僧的涵义：
觉醒的能力是真空智慧妙有之用，而觉醒并证到不来不去、不生不灭，是为佛。
把持正知正见，以信愿行、戒定慧修三行完备的轨，是为法。
身口意弃绝世法执染出家，依佛规制、教戒实修，是为僧。」我听了以后再次深深感受到佛陀恩师的说法太精辟至高微妙了，毕竟是始祖报身佛应世在说根本法。
最后我想说的是，世人外表看我，身不在佛陀恩师的坛场，其实错了，我一步也没有离开，我至始至终都在佛陀恩师座下，依佛陀恩师的现量三昧，随时都在亲受南无羌佛恩师所教，我永远是佛陀恩师座下的比丘尼弟子，直至无上正觉，永跟南无羌佛恩师行菩提之道，自觉觉他，不行外道。有如说我决定离开南无羌佛，莫如说我终于获得了生生世世都能依止南无羌佛修学如来正法了，我获得的这份法喜无以言喻！
惭愧 佛弟子比丘尼 正慧
2018年5月5日
我终于决定离开南无羌佛了
我终于决定离开南无羌佛了
我是释正慧，在台湾国立政治大学毕业后，到庙上出了家，跟随南无羌佛，在其驻锡地十八年，现在终于决定离开南无羌佛回台湾了，有如说离开南无羌佛，莫如说我获得了生生世世都能依止南无羌佛修学如来正法了！我在南无羌佛恩师坛场受教了十八年，这期间见闻了、体验了、听到了、感受了、历历在目，太多太多，佛陀恩师把我带进了殊胜的佛法门樑，让我亲自领略了真正佛陀的如来教法，写了《揭开真相》一书，我在佛陀恩师加持眷顾之下，耳濡目染，身历其境，得到了我梦寐以求想要的东西，我很惭愧，不应该讲这自满的话，可这是心里话哦，我身为比丘尼，怎么可以不说真话呢？但尽管如此，我还有生我、养我的年迈双亲，他们到现在还未学到佛法，甚至仍行外道，这一直以来是心中的牵绊，想到舍利弗和摩诃目犍连尊者，我这个小有觉境的人，根本不要说是自觉觉他了，连陷於外道的父母都还渡不了，何堪为比丘尼哦！因此经过深思熟虑后，想亲自回去接引父母同登道果，将我所学到的正法，用来利益父母，但心中确实又无法离开佛陀恩师，於是我在2017年12月禀报了佛陀恩师我的心意后，佛陀恩师说：「很好，你去渡父母并没有离开这里你现在的坛场，包括你每天禅坐修法的地方，都与你同在，一步也不会离开的，当你入於现量三昧时，你就在我的面前闻听无上真理，等到下一步因缘成熟，我将会赐你更胜之法的传授。」於是我解开了心结，因此便决定于2018年5月10日出发回台湾道场，一想到我的身体要离开慈悲伟大的佛陀恩师，我的心情总是有些沉重，但效仿前辈尊者发心渡母，我也发愿要救渡父母，让他们学到正法，也只得暂时放下这份难舍的心情，因为我要圆满接引父母学南无羌佛恩师的正法，同时也要将我所学到的真正的佛法，拿来利益帮助更多更广大的有情。南无羌佛恩师问我：「你做为出家人，知道什么是僧吗？」我说：「我近日看了一部印度拍的南无释迦牟尼佛的电视剧，其中南无释迦佛陀为提婆达多说到皈依三宝的佛法僧，剧中的南无世尊说：『觉醒之能力是为佛，觉醒之道是为法，将自我身心投入者是为僧。』」南无羌佛恩师说：「这部片体现了诸恶莫作，众善奉行，因果不昧，万法平等，三界众生皆具佛性，是功德无量的，但实在太粗犷了，百分之九十九的佛陀经历、教法，和其弟子之事蹟都未列入，毕竟是拍电视嘛，不完整。」我说我认为也是如此，比如南无释迦佛陀报化后，点火荼毗时，怎么也烧不起来，一直等到大迦叶尊者赶回，向佛陀顶礼后，香木自燃，南无释迦佛陀自起三昧之火，并非是人为点火荼毗，而其佛舍利由阿育王谕鬼神造八万四千塔，剧中也杳无踪影，波旬魔王一直与佛陀作对却也只字未提，南无羌佛恩师说：「这毕竟是拍的电视剧，是没有办法容纳那么多内容进去的，不尽完善的法义也是正常的，已经不错了，对大家是有好处的，不管怎么说是与人为善，诸法平等，你作为僧尼，除了净守佛之戒律，依教奉行之外，而必须要懂得佛法僧之真义，我今为你略说佛法僧的涵义：
觉醒的能力是真空智慧妙有之用，而觉醒并证到不来不去、不生不灭，是为佛。
把持正知正见，以信愿行、戒定慧修三行完备的轨，是为法。
身口意弃绝世法执染出家，依佛规制、教戒实修，是为僧。」我听了以后再次深深感受到佛陀恩师的说法太精辟至高微妙了，毕竟是始祖报身佛应世在说根本法。
最后我想说的是，世人外表看我，身不在佛陀恩师的坛场，其实错了，我一步也没有离开，我至始至终都在佛陀恩师座下，依佛陀恩师的现量三昧，随时都在亲受南无羌佛恩师所教，我永远是佛陀恩师座下的比丘尼弟子，直至无上正觉，永跟南无羌佛恩师行菩提之道，自觉觉他，不行外道。有如说我决定离开南无羌佛，莫如说我终于获得了生生世世都能依止南无羌佛修学如来正法了，我获得的这份法喜无以言喻！
惭愧 佛弟子比丘尼 正慧
2018年5月5日
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