yt 90分钟里面能写对22道题题 很棒了欸
高数14/21错了7道题
其中三道题看起来计算很多,战略性放弃OK
11导数的经济应用 是代数字错的(批评)
16是对称区间用华里士点火公式记错了(但想到用很好。)(批评)
2 ⭐这里是极限求参,思路问题好好整理一下这类。
3 ⭐函数有界性 这道题x→0算对了 x趋向于无穷确实有思路的问题。
高数14/21错了7道题
其中三道题看起来计算很多,战略性放弃OK
11导数的经济应用 是代数字错的(批评)
16是对称区间用华里士点火公式记错了(但想到用很好。)(批评)
2 ⭐这里是极限求参,思路问题好好整理一下这类。
3 ⭐函数有界性 这道题x→0算对了 x趋向于无穷确实有思路的问题。
#箴言书苑[超话]#
光阴似箭,岁月如梭,转眼间,秋已逝,冬将至。岁月不居,时节如流。2023渐入尾声,2024即将到来。
在忙碌的日子里,心中若能持一朵盛开的花游走世间,细细品尝生活的美好,是何等的幸福。愿大家在深秋浅冬季,都能静心品读,《岁时记:2024诗画日历》诗与画结合真是相得益彰。用诗情画意为平凡的生活带来独一无二的精致创意,让每一天的生活更精彩!
这本日历,向我们展示了中国传统文化的美丽。整本书采用的是诗与画相结合的形式。
二十四节气用古体字展示,古典雅致,韵味十足;
366幅国宝级国画,每天欣赏一幅画,仿佛自己身临其境,赏尽花鸟鱼虫、楼台亭阁。
366首古韵诗词,每天朗诵一首古诗,与古人跨越时空同频,共赏永恒的日月星辰。
不如就在此刻,暂时停下匆匆的脚步,暂且放下尘世的喧嚣,在《岁时记:2024诗画日历》诗画世界中,寻求一诗一画里的每月特有的专属主题色。
[宋] 李清照
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲,说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。
处暑
作者:弘历 清代
代谢凭谁测,由来其理常。
天高云影淡,日远树阴长。
池苇何妨白,田禾渐喜黄。
风从西北至,思共捷音飏。
新晴
宋·刘攽
青苔满地初晴后,
绿树无人昼梦余。
唯有南风旧相识,
偷开门户又翻书。
学会在一首诗一幅画中释然,刹那便成了永恒。生命的深层意义,常在于诱惑丛生中保持真我,不恋世间纷扰;于心灵躁动中趋向澄静,不眷凡尘浮华。
有时我们不快乐,不是拥有的少,而是放不下的多。
人生最重要的,不是如何走得快,而是怎样放得下,事无所祈,情不旁顾,练就平静淡泊的心,乃追求之极致。
光阴似箭,岁月如梭,转眼间,秋已逝,冬将至。岁月不居,时节如流。2023渐入尾声,2024即将到来。
在忙碌的日子里,心中若能持一朵盛开的花游走世间,细细品尝生活的美好,是何等的幸福。愿大家在深秋浅冬季,都能静心品读,《岁时记:2024诗画日历》诗与画结合真是相得益彰。用诗情画意为平凡的生活带来独一无二的精致创意,让每一天的生活更精彩!
这本日历,向我们展示了中国传统文化的美丽。整本书采用的是诗与画相结合的形式。
二十四节气用古体字展示,古典雅致,韵味十足;
366幅国宝级国画,每天欣赏一幅画,仿佛自己身临其境,赏尽花鸟鱼虫、楼台亭阁。
366首古韵诗词,每天朗诵一首古诗,与古人跨越时空同频,共赏永恒的日月星辰。
不如就在此刻,暂时停下匆匆的脚步,暂且放下尘世的喧嚣,在《岁时记:2024诗画日历》诗画世界中,寻求一诗一画里的每月特有的专属主题色。
[宋] 李清照
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲,说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。
处暑
作者:弘历 清代
代谢凭谁测,由来其理常。
天高云影淡,日远树阴长。
池苇何妨白,田禾渐喜黄。
风从西北至,思共捷音飏。
新晴
宋·刘攽
青苔满地初晴后,
绿树无人昼梦余。
唯有南风旧相识,
偷开门户又翻书。
学会在一首诗一幅画中释然,刹那便成了永恒。生命的深层意义,常在于诱惑丛生中保持真我,不恋世间纷扰;于心灵躁动中趋向澄静,不眷凡尘浮华。
有时我们不快乐,不是拥有的少,而是放不下的多。
人生最重要的,不是如何走得快,而是怎样放得下,事无所祈,情不旁顾,练就平静淡泊的心,乃追求之极致。
今天又是一个主麻日,按理说是值得高兴的,也确实如此的。但最近有很多想说的话压在心口,着实沉重,想好好宣泄一番。
是的,虽然我的脚步未停歇过,但很少问自己,踏在泥泞上的脚印是否具备它那本该的夯实,是否迈的铿锵有力,不以为然。
只是不知道从何时起,我们对于除了自身以外的其他事物的共情能力逐渐消失殆尽,我们成了一个无情的圆规,只肯把圆的中心点画在自己的身上,还要去掠夺他人的半径。我想说的就是那远在中东的兄弟们,当我们处于Allah给予我们的这种外在的安宁时,内心却得不到相应的写照。我们的冷漠差点就能吞噬我们自身了!我并不觉得自己是一个悲观主义者,但现实中所目睹的诸多事物好比那刺骨的冷风,让本就不堪一击的心灵实在是燃不起一丁点火星了。心灵是最玄妙的,它特殊在你能拥有它却不能掌控它,但你又不完全是被它所奴役的,就在这种兜兜转转之中愈行愈远,导致于我们现在的不作为。或许我们对于那些兄弟确实难以有什么实质性的作为,但也不至于我们将自己的心灵扼杀在阴凉的地窖中!当然首先我得试图让自己冲出来,将自己若干年的积蓄都集中在最为健硕的大腿肌肉上,试试看到底能不能露出一丝头颅去允吸一下晨曦酝酿的露水。
再去说说那些坏人吧,自小我们的这颗脑袋里就装着世界是有善恶的,善有善报恶有恶报,不是不报,时候未到。这似乎形成该有的定数了,直至现在心中对这句话的盼望愈发强烈。人之初,性本善。但奈何汲取着不同的营养,而性灵又是很特殊的,我们不知道它会趋向何方生长。Allah早已说过,祂会隔绝性灵与本善的那一点点联系,也就是心里被盖上沉重的罩子而以至于唤不起一丁点的良知了。今天那些坏人将此发挥的淋漓尽致,丝毫没有遮掩。我想这就是需要我们拿出我们那已经将至最低限度的信仰了,该去痛恨,该去憎恶那些穷凶极恶的坏人,一定要记住是他们把我们肢解,是他们让我们一条条的血管在止不住的流淌着无辜的鲜血!我们要是再没有一点痛感的话,何其悲催啊!不仅要痛,更要将痛表现出来,因为Allah时刻考验着我们。如果具体些,我们的兄弟们遭受着我们不能感同身受的磨难,家园被摧毁,亲人被剥夺,身体在滴血,意志被摧残。他们能做些什么,无能无力,只有被鲜血浸红的双手在颤抖中伸向天空,只有被万丈深渊般的疼痛包裹着的正心依旧倾向于主。
所以,我们也该伸出那微弱的双手了,或许无穷无尽的力量就是来自于这双薄弱的双手的因素,也正是因为这双手,能跨越地图上遥远的距离,能将我们的心连接在一起。
是的,虽然我的脚步未停歇过,但很少问自己,踏在泥泞上的脚印是否具备它那本该的夯实,是否迈的铿锵有力,不以为然。
只是不知道从何时起,我们对于除了自身以外的其他事物的共情能力逐渐消失殆尽,我们成了一个无情的圆规,只肯把圆的中心点画在自己的身上,还要去掠夺他人的半径。我想说的就是那远在中东的兄弟们,当我们处于Allah给予我们的这种外在的安宁时,内心却得不到相应的写照。我们的冷漠差点就能吞噬我们自身了!我并不觉得自己是一个悲观主义者,但现实中所目睹的诸多事物好比那刺骨的冷风,让本就不堪一击的心灵实在是燃不起一丁点火星了。心灵是最玄妙的,它特殊在你能拥有它却不能掌控它,但你又不完全是被它所奴役的,就在这种兜兜转转之中愈行愈远,导致于我们现在的不作为。或许我们对于那些兄弟确实难以有什么实质性的作为,但也不至于我们将自己的心灵扼杀在阴凉的地窖中!当然首先我得试图让自己冲出来,将自己若干年的积蓄都集中在最为健硕的大腿肌肉上,试试看到底能不能露出一丝头颅去允吸一下晨曦酝酿的露水。
再去说说那些坏人吧,自小我们的这颗脑袋里就装着世界是有善恶的,善有善报恶有恶报,不是不报,时候未到。这似乎形成该有的定数了,直至现在心中对这句话的盼望愈发强烈。人之初,性本善。但奈何汲取着不同的营养,而性灵又是很特殊的,我们不知道它会趋向何方生长。Allah早已说过,祂会隔绝性灵与本善的那一点点联系,也就是心里被盖上沉重的罩子而以至于唤不起一丁点的良知了。今天那些坏人将此发挥的淋漓尽致,丝毫没有遮掩。我想这就是需要我们拿出我们那已经将至最低限度的信仰了,该去痛恨,该去憎恶那些穷凶极恶的坏人,一定要记住是他们把我们肢解,是他们让我们一条条的血管在止不住的流淌着无辜的鲜血!我们要是再没有一点痛感的话,何其悲催啊!不仅要痛,更要将痛表现出来,因为Allah时刻考验着我们。如果具体些,我们的兄弟们遭受着我们不能感同身受的磨难,家园被摧毁,亲人被剥夺,身体在滴血,意志被摧残。他们能做些什么,无能无力,只有被鲜血浸红的双手在颤抖中伸向天空,只有被万丈深渊般的疼痛包裹着的正心依旧倾向于主。
所以,我们也该伸出那微弱的双手了,或许无穷无尽的力量就是来自于这双薄弱的双手的因素,也正是因为这双手,能跨越地图上遥远的距离,能将我们的心连接在一起。
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