#MOA交易处[超话]# 解释一下
首先我承认我也有问题但不存在bp,一开始是下午我看见她在出票然后私信她,一开始我以为是不含票面砍了下价后面说是包,加50过户。我答应了,加了好友后因为个人过户掉了我就啥也没有了,她提出了随行我也同意了,我就问那走拿到票确认收货后再散。她说直接️/或者吱 付 宝,可是这样子对我并没有什么保障,对于她说的万一我取消了、突然不要了怎么办。我什么都准备好了没可能不要这张票。因为害怕没有了我就答应她八点左右支付 这是我的问题我道歉,我七点半和她说明了然后就拉黑了她。这点十分抱歉[老师好]对不起 对于她和我说我在群里诉苦啥的。因为我在那个群聊了好几天本人也是话比较多才去问问大家意见然后她就拉了她好几个进群一起说我,说了很多难听的话攻击我…这样子跑单费我不觉得我有必要给了 我想说的就那么多
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#任嘉伦[超话]#
「2️⃣0️⃣2️⃣3️⃣ 1️⃣1️⃣ 0️⃣8️⃣
RV罗杰维维亚晚宴 上海
今日立冬晚上@任嘉伦Allen 不要忘了吃最爱的饺子呀」
#rogervivier品牌代言人任嘉伦#
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#任嘉伦烈焰之武庚纪#
#任嘉伦流水迢迢#
#任嘉伦无忧渡#
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#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#71这段经文就是佛第一次审问阿难到底真心在哪里,
也就是第一次(破妄识)。
汝之心灵 , 了知身內, 后观外物 , 必不內知,云何知外 。
楞严经讲记
️卷一部分
你就是这个人。这里才露出了真面目。所以佛这么一绕,阿难是不是上当了?到最后加到他头上去了。这段经文就是佛第一次审问阿难到底真心在哪里,也就是第一次「破妄识」。这个妄识,前面阿难讲的认为心在内,这是第一审、第一处破妄识。
汝之心灵:「心灵」无所不知,光明、灵智,能见、能知、能识,一切明了。若汝现前所明了心,实在身内:如果你当下这个灵明之觉、灵明之性,确确实实在你肚子里。尔时先合:「尔时」就是当时,「先合」是首先应该。了知内身:知道里面的五脏六腑、皮肉筋骨。
颇有众生,先见身中,后观外物:先看到自己的内脏,再看到外面的景物一一有这样的众生吗?退一步来讲,即使你里面看不到自己的五脏六腑,那指甲怎么生,头发怎么长,筋络怎么动,脉搏怎么跳,你应该都能看到。如何不知:你现在怎么不知道?必不内知,云何知外:
肯定地来讲,你里面都不知道,怎么知道外面?至此,佛把阿难的第一个妄想心破除掉。
告诉大家,佛这是方便说!如果站在他面前的是目犍连或者阿律多,佛会不会这样讲?这样讲使自己处于被动了。那目犍连和阿律多讲:
我就是看得到我的五脏六腑啊!」哪怕一个外道都能,他要把佛还数落呢。这段话就是欺负阿难,他没有开天眼。你说心在不在内?它哪里也在,没有哪一个不是我们的心。可惜因为阿难他不懂得心一一所有都是我的心,不懂得外面也是心,他讲心在内这就是错误的。对于我们懂得了心无处不在的人。他讲在内是不是对的?就这个道理。
也就是第一次(破妄识)。
汝之心灵 , 了知身內, 后观外物 , 必不內知,云何知外 。
楞严经讲记
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你就是这个人。这里才露出了真面目。所以佛这么一绕,阿难是不是上当了?到最后加到他头上去了。这段经文就是佛第一次审问阿难到底真心在哪里,也就是第一次「破妄识」。这个妄识,前面阿难讲的认为心在内,这是第一审、第一处破妄识。
汝之心灵:「心灵」无所不知,光明、灵智,能见、能知、能识,一切明了。若汝现前所明了心,实在身内:如果你当下这个灵明之觉、灵明之性,确确实实在你肚子里。尔时先合:「尔时」就是当时,「先合」是首先应该。了知内身:知道里面的五脏六腑、皮肉筋骨。
颇有众生,先见身中,后观外物:先看到自己的内脏,再看到外面的景物一一有这样的众生吗?退一步来讲,即使你里面看不到自己的五脏六腑,那指甲怎么生,头发怎么长,筋络怎么动,脉搏怎么跳,你应该都能看到。如何不知:你现在怎么不知道?必不内知,云何知外:
肯定地来讲,你里面都不知道,怎么知道外面?至此,佛把阿难的第一个妄想心破除掉。
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我就是看得到我的五脏六腑啊!」哪怕一个外道都能,他要把佛还数落呢。这段话就是欺负阿难,他没有开天眼。你说心在不在内?它哪里也在,没有哪一个不是我们的心。可惜因为阿难他不懂得心一一所有都是我的心,不懂得外面也是心,他讲心在内这就是错误的。对于我们懂得了心无处不在的人。他讲在内是不是对的?就这个道理。
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