#伤寒论今解#
第一百六十八条 原文：伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者。白虎加人参汤主之。
白虎加人参汤方
石膏一斤,碎 甘草二两,炙 人参二两 知母六两 粳米六合

上五味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。此方立夏后立秋前乃可服，立秋后不可服，正月、二月、三月尚凛冷，亦不可与服之，与之则呕利而腹痛。诸亡血虚家，亦不可与，得之则腹痛利者，但可温之，当愈。
【今解】钱潢云：“大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升，则里热甚于表热矣，谓之表热者，乃热邪已结于里，非尚有表邪也，因平热太甚，其气腾达于外，故表间亦热，即阳明篇所谓蒸蒸发热，自内达外之热也。”

白虎汤证是病邪和抗力两两亢盛，所以才发高热，由于高热所以才有口渴饮水，舌干燥烦闷等症，经吐下后而里热仍甚，正说明病邪和抗力的亢盛，而不是由于吐下的误治。

伤寒病，七八天来经过催吐或泻下等等方法治疗，病证并没有解除，体温反而愈是升高了，呈显著怕风、烦躁、舌干、口渴、常常要喝水等症状，这是里热证，应给以白虎加人参汤。
【释方】方义见第26条。惟《金镜内台方议》云：“问曰：《活人书》云，白虎汤惟夏至后可用，何耶？答曰：非也。古人一方对一证，若严冬之时，果有白虎汤证，安得不用石膏；盛夏之时，果有真武汤证，安得不用附子；若老人可下，岂得不用硝、黄；壮人可温,岂得不用姜、附,此乃合用者必需之,若是不合用者,强而用之，不问四时，皆能为害也。”

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五黄大煞入正西

     五黄星名廉贞，八门为死门，五行属土，五黄乃是大煞星，其性凶残而暴烈，凡灾病凶亡皆由五黄所致，甲辰年五黄大煞飞临正西。五黄星五行属土，这是九星中唯一看不见的一颗星。

五黄为坐中而含八方之气，有内虚而无中，外包而无界的神奇本领，其力无穷之大，顺其气则无妨，若逆其气则大凶。因此五黄星所形成的煞气是隐形的。五黄为流年关煞，此方届时切不可动土兴工，以免招来大凶。五黄为至凶之数，万不可轻视！

调运方法：

家中此方位宜静不宜动，全年不能动土，必须挂“开光铜铃铛”以泄耗五黄煞气。若卧床设在此处，最好另选地方；大门、窗户设在此处则必须化解。

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凶星：

官非口舌斗中宫

     三碧色青，八门为伤门，星名禄存，卦象为震，五行属木。在九星的吉凶显现中，三碧为中性。震为车为雷，有震动之象，得运则名声大动，名利双收。震为车，又为足，若失运则车祸临身，或为折足之象，古人修风水以避凶为主旨，故把此三碧轮值的方位论为无妄位，取意无妄之灾。

三碧禄存星甲辰年飞临中宫。此凶星主是非口舌，交通意外，官非诉讼及肝胆疾病。若家中大门向此方，戾气积聚，令家人情绪容易激动，脾气暴动，容易吵闹。禄存星临本位，若风水有助，则盛气凌人，名声显赫，兴家立业，颇有财气。若风水无助，则主家出盗贼，或被盗贼所劫，常有手足之伤，或与他人争斗而遭官灾。

调运方法：

摆放开光铜葫芦来化解