【一日一诗】

瀑

布

张秀玲

世间并非所有的美好
都要向上
有些事物是一定要落下来的
树上的种子如此
瀑布也是如此
每一滴水珠都是小小的砝码
可以称量岁月

有一滴落在草叶上
草叶轻轻颤栗
此刻，早晨的阳光
就从这卑微的草叶上升起

有一滴从石头里路过
那小小的洞眼儿
历经千百年的疼痛
诠释着一个真实的故事

每当洪水来临
都会抓住时机
制造一场混乱
让时间的出口无法衔接

点评 :
题为《瀑布》，写的却是对命运与岁月的考量。怎样的事物能视之为美好？在大部分人看来，莫过于积极向上，让人愉悦的事。作者却开宗明义写道“世间并非所有的美好/ 都要向上”，以此带出有些往下坠落的事物，也可以美好。正如“有些事物是一定要落下来的/ 树上的种子如此/ 瀑布也是如此”。
为什么坠落配得上美好呢？种子落下，瀑布涌落，两者皆向下，却带着无穷的生命力与价值感。种子向下掉落，才有机会开枝散叶，发芽结果，此乃向死而生；瀑布向下涌落，才能继续流淌，顺流而下汇入百川。这些事物在作者眼中都有份量，构成瀑布的每个小水滴都很重要，作者对此加以细述与诠释，以瀑布小水滴的命运为例，写下流淌的瀑布也会历经岁月沧桑，这些经历都有其价值。“有一滴落在草叶上/草叶轻轻颤栗/此刻，早晨的阳光/就从这卑微的草叶上升起”以阳光升起之“升”对比水滴落的“落”，一落一升，反衬水滴落消失之际，出现了光明清新的晨曦，人生不也是有得有失吗？而另一滴水珠却有着不同的命运，“从石头里路过/那小小的洞眼儿/历经千百年的疼痛/诠释着一个真实的故事”。显然，这是艰辛困难的命运，水珠被挤压在石缝之间，是疼痛且真实的另一个体验。所以作者说“每一滴水珠都是小小的砝码/ 可以称量岁月”。
作者承上而下，在尾段以洪水喻瀑布流湍之猛势，瀑布的坠落正如洪水般，能在大自然中制造混乱，倾泻的一瞬间，能“让时间的出口无法衔接”。作者最后作出观察瀑布的总结，在瀑布倾流而下的刹那，让作者顿感时光停顿，出离现实而有所感悟：有价值的东西，若能称量岁月，便是美好，即便是疯狂倾泻如洪水的“瀑布”，也值得让人欣赏。（陈晓茹）

作者简介
张秀玲，中国作家协会会员，中国少数民族作家学会会员，中国诗歌学会会员，承德市作家协会副主席，承德市郭小川研究会常务副会长。著有个人诗集《底色》。文学作品散见于《诗刊》《青年文学》《中华诗词》《诗选刊》《诗林》等多种文学期刊和文学选本。多次获得各类文学奖项。

陈晓茹，笔名甘草。祖籍福建省，幼年移居香港，现居美国纽约。喜欢文字和画，相信文字饱含生命，于倾吐与邀约之间，诗写灵魂表述心语。纽约华文作家协会会员 ，担任《麒麟诗刊·五洲诗轩》《国学诗意全球采风》副社长；《月下心语诗社》编委；《北美翰苑·小木屋》《南海文学特刊》总编。

【一日一诗】

愿

望

赵春秀钻天杨的琴弦呜咽，像山中有人吹箫岁月划过的痕迹，摸不到尘土将世界融合为虚散的整体打碗花加速生长群星，密布于天幕之上犹如巨大的袈裟罩在头顶包括寂灭的，也包括我们只此一生，我喜欢这样走一走甚至喜欢，在野外拥有一间茅 ​ 展开全文,【一日一诗】

愿

望

赵春秀钻天杨的琴弦呜咽，像山中有人吹箫岁月划过的痕迹，摸不到尘土将世界融合为虚散的整体打碗花加速生长群星，密布于天幕之上犹如巨大的袈裟罩在头顶包括寂灭的，也包括我们只此一生，我喜欢这样走一走甚至喜欢，在野外拥有一间茅草屋像儿时，躺在沙地上看瓜忘记时间，且睡得十分安稳所需物品越简单越好那时我忘记的，与我记住的相差无几点评 :此诗表达了作者对人生的感悟和珍惜
全诗意像鲜明，寓意隽永
首句“琴弦呜咽”，一出场就给人生定下了痛苦和迷茫的基调
接着，描述了人生的虚无
岁月无情流逝，“划过的痕迹，摸不到”
人间是一个假相，“尘土将世界融合为虚散的整体”
世界看似完整，其实内在空虚、松散，仿佛是尘土粘合成的，很形象的比喻！这样的人生有意义吗？作者的回答是肯定的
作者笔锋一转，把视线转向打碗花自在的生长和星空的美丽
它们象征着生命中的力量和美丽，而这一切是真实的
为什么虚无中还有真实呢？因为作者感悟到生命中有慈悲，“犹如巨大的袈裟罩在头顶”，给众生以安全和护佑
而且这慈悲，是对所有的三界众生，“包括寂灭的，也包括我们”
这个慈悲和博爱，对作者而言是很真实的体验
作者因为这体验而热爱生命，珍惜每一个当下的快乐
“在野外拥有一间茅草屋”，“躺在沙地上看瓜”，作者用这一系列清新愉悦的画面，证明快乐是很容易得到的，只要我们的欲望足够“简单”
在无欲无求的快乐中，我们似乎可以像儿童一样，安享永恒的时间
最后两句“那时我忘记的，与我记住的相差无几”，更是总结出了作者从容自然的心态：随遇而安，该舍离就舍离
唯有如此，才能享受简单的快乐
“愿望”，就是作者对简单自然生活和内心平静的向往和珍惜
全诗意象深刻，逻辑有序，简练的语言中蕴含深刻的哲思
（涛瑜）赵春秀，笔名英吉嘎
祖籍山西，1974年生于内蒙古五原
中国诗歌作协会员，内蒙古作协会员
写诗，写小说，参加内蒙古作协九代会，科尔沁诗歌节，《草原》七十周年创刊座谈会等
《草原》年度上榜诗人，应邀为中蒙建交七十周年春晚创作《草原丝路上的甘其毛都》
《父亲的村庄》获首届国际城市文学奖并收录可可英语官网，《拉卜楞寺》获第三届中国年度新诗奖“年度优秀诗人奖”、《风中，这人间的事》获第六届内蒙古职工文学奖
现任巴彦淖尔市网络及新文艺群体协会副主席，《鄂尔多斯》编辑
涛瑜，女，美国计算机科学博士
凤凰海外古韵编辑，麒麟五洲古韵常务社长兼主编
诗见各网络平台及报刊书籍：《长江诗歌》《休斯顿诗苑》《诗殿堂》《诗家》《全球华语最美女诗人》《世界抗疫诗精选》《方向》《世界日报》《人民日报》(海外版)，《华新社华尔街报》《华府新闻日报》等
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【看书】《奥本海默传》，凯·伯德，马丁·J·舍温。喜欢看这种采访扎实史料丰富且准确的传记。作者对于一些关键的历史细节反复求证，绝不冤枉一个好人，也绝不放过一个坏人。其实相比前苏联和[闭嘴][闭嘴]的知识分子，奥本海默后期所承受的羞辱和压力只能算是迷你巫。但是这种肮脏的政治斗争所呈现出的卑鄙、下作、不择手段，依然能让人共情、愤怒。一个世界顶尖的科学家都逃脱不了，更何况其他人呢？他的早逝，可以说是长期的郁闷引发的。
传记比电影更清晰地展现了奥本海默传奇又痛苦的一生，以及这种痛苦的来源。我对一百多年前他所受的高中教育印象深刻：埃利奥特教授伦理学采用的是一种苏格拉底式的讨论，学生们就具体的社会和政治议题展开讨论……“黑人问题”、战争与和平的伦理问题、经济不平等和“两性关系”都曾在课上引发激烈的争论。在高中最后一年，奥本海默参与过对“国家角色”的深入讨论。课程中有一节“政治伦理问答”，其中涉及了“效忠与叛国的伦理问题”。这种针对社会关系和国际事务的教育非同一般，它在奥本海默的内心深深扎根，并在未来的几十年中结出丰硕的果实（丰硕但让他痛苦的果实）。
奥本海默很爱阅读，爱看文学作品，会写诗歌，喜欢跟作家诗人交朋友，年轻时热衷于政治，是一个人文底蕴深厚的物理学家。而这也是他成为原子弹之父后内心备受煎熬的原因，促使他战后积极参与国家事务，并试图以自己的声望影响国家政策。
在这点上，科学家们的想法总是有点“天真”：人类的认知将不再是权力的工具……不再服务于少数人的利益，而将成为所有人获得力量和快乐的源泉”。这一点不仅在美苏冷战对立时期难以实现，现在也离得越来越远。
全书读完最让人感到安慰的是，哪怕在那样的高压下，科学界的绝大多数人依然站在了正确的一方；以及所有的龌龊最后能曝光于天下，有些人因此被钉在历史的耻辱柱上。
还有就是再怎么打压、侮辱，也不能削弱一个天才的魅力。传记作者记下了一个非常浪漫的细节：
奥本海默夫妇到亚丹家做客，这所房子可以俯瞰鲁兹湾，他们一起欣赏了壮观的日落。奥本海默从椅子上起身，对旁边的西丝·芙兰克说：“西丝，跟我到山边来。今晚你将看到绿色的闪光。”果然，就在太阳落到地平线后面的时候，芙兰克看见了一道绿光。奥本海默轻声地解释了这背后的物理学原理：从圣约翰岛望去，地球大气层就像一个棱镜，它产生了瞬间的绿色闪光。
谁能抵挡这样的人？[呲牙]