#霹雳布袋戏[超话]# No.515#霹雳英雄榜之江湖血路# 【15】

晏定邦试探素还真的智慧是否减少，伪装后向他提问。
第一个问题是如果素还真是欧阳上智，那么在无极殿时期素还真化明为暗，要如何应对。素还真说会与素还真合作，减少敌人。
第二个问题是素还真自称半神半圣亦半仙，世上真的有神仙吗。素还真说对世人而言，神仙是对现实失望之后的一种寄托，所谓藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，仙子是虚无美丽的，代表人类的憧憬与梦想，同时神仙又是无所不能的，因此素某认为，神仙是修行的某种境界，表示此人的气度、心性、眼光皆超越凡人，不再受世俗束缚。
晏定邦认为素还真的回答没有达到自己预订的标准，智慧退化。

——————出处/释义——————

“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子”出自《庄子·逍遥游》，肩吾与连叔谈论接舆所提到的姑射山神人，相关内容如下：
（肩吾）曰：“‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外，其神凝，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”

大意是说：
（肩吾）说：“‘在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。她的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”

*出处/释义部分参考网络 https://t.cn/A69srBoX

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