如果可以 我也想开个这样的杂货铺 每天十点开门

楼上是咖啡店

门口进去就会被吸引住 里面放了雕塑再往里面走就可以看到一只猫趴在收银台那儿 映入眼帘的就是很多绿植还有一些花和一些植物标本… 有好几面形状不一样的镜子供客人拍照打卡

店里面循环放着小众音乐
进来的客人都会觉得很舒服 置身森林里！！
这些都是广州的某一个店里真实看到的 尊的进去了就很放松 闲情雅致
如果可以我也想开个这样的小店[太开心][太开心][太开心]

#吴磊电影草木人间# 看完这篇专访更喜欢顾晓刚导演了。

《草木人间》是晓刚导演山水系列第二部，有人说和第一部《春江水暖》风格完全不同了，我觉得虽然表现手法不同，草木更商业化（因为内容的需要），但内核是一致的，就是对普通人的生活和情感怀有巨大的悲悯、无比的尊重和深切的理解，这也是我喜欢《春江水暖》的原因。

晓刚导演对吴磊的评价虽然只有几句，但是精准透彻。孩童的童真单纯阳光和具有深层思考能力的心理成熟男人在吴磊身上神奇的和谐存在。

“他从5岁就开始拍戏，在片场有非常丰富的经验。但难得的是，他依然保持着很孩童、很单纯、很阳光的状态，我跟他沟通完之后，他可以完全抛弃他既有的一些经验和方式去接受更多挑战，他是一个非常有自己深层思考能力、心理很成熟的男人。我认为吴磊非常有成为一名艺术家的可能性，因为他做了这么久的电影工作，依然还有那么纯粹的童真和内心，这是我很真实的感受。”

禅宗不立文字是什么意思？

禅宗也叫作宗门，佛法之宗是真心如来藏，禅宗就是参禅证悟真心如来藏的法门。如来藏虽然没有语言文字和声音，但是整个参禅过程也是不用语言文字和声音的，用语言文字传达出来的都不是真心，所以在参禅的时候，传法者和受法者的语言文字和声音就没有用了，所有的书籍理论没有用了，参禅者心里也不用念念有词、絮絮叨叨、哼哼哈哈的了，剥离了可对比的外缘参照物。

这样就没办法海阔天空、情思意解，比量非量地尽情发挥，意识没有发挥余地了，老老实实的全凭意根现量的思和究。虽然辛苦，彻夜难眠，但成果丰厚，能挖掘出内心意根的潜能和智慧，一旦挖出自家宝藏，从此就会过上自由富裕的日子，再也不用流离失所地乞讨度苦日子了。

这时候外面的文字和心里的文字，都不管用了，使不上力了，唯有依靠自身的智慧，这样才能开发出自己本身的大智慧，什么推理，什么分析，什么整理，什么归纳，什么拆分，什么整合，什么臆测，什么想象，什么比对，什么教量，什么理论，什么知识，什么学问，全都用不上了，意识歇下来，不用忙碌了。这时候负责任的禅师会告诉你，把佛经拿开，禁止读经看书，违犯者戒尺伺候。一旦参到关键时刻，挨打是绝对的好事，虽然语言文字都用不上了，但还可以挨打，被打的时候照样没有语言文字和思惟，但却能触动意根的灵感。

在师父给棒子的时候，如果意识很活跃，就会立刻思惟分析说这个可能就是，但结果是：错！意识又分析推理说：真妄和合，这个没错，但结果还是：错！你又进一步用排除法推断臆测说：这个不是眼识，不是耳识鼻识和身识，也不是意识和意根，一定是第八识，但最后结果仍然是：错！你敢动意识，无论怎样都是一个字：错！三个错之后，你再不觉悟，禅师就会给你推出禅堂，甚至会给你推出禅院禅寺，不要你了，因为你还不是道器，没资格参禅。当然具格的禅师是不会乱打棒子的，一定会看准了参禅者的心理状态，在最恰当的时机给棒子，这叫作当机一棒，抛掉一切尘境和情怀，现量识得非尘境非情怀的那个。

过去祖师大德总说，偷心不死不能悟道，贼心不死不能悟道。偷心和贼心都指什么心？偷什么不能悟道？是谁偷？偷什么了？参禅的时候，怎么去除偷心？参禅时候的偷心，也可以说是投机取巧的心，走捷径的心，是直接把别处的知识理论拿过来当实证当亲证的心。因为不是意根自己亲证的，意识投机取巧拿过来的名为偷。过去常常用一句话来形容有真实证量的祖师们讲法，说是这些法都是从自己心窝子里陶出来的，意思是说祖师们所讲的法，都是自己实证出来的，是自己的智慧结晶，不是意识从别处搬弄过来的现成理论知识，或者是把学来的理论进行整理归纳加工一下，改头换面变成是自己的，因为这样不算作悟道，也会耽误悟道。

什么叫作自心现量？从自己胸襟里掏出来的才叫作自心现量，胸襟心窝子都是指深深的意根主人那里。与此相反的，是意识不费力的解出来的，不用修戒定慧和三十七道品解出来的，是与学来的理论知识和别人的见解作比对参考推测出来的，这差不多就是白白拿过来的。意识这样的做法差不多就是偷了，偷心不死，意根不能思量参究，就不能证道。意识学了大量的法，实质上都属于偷，因为不是胸襟里的，不是自家的，都是别处的法，是耳入口出的法和现学现卖的法，都不是自家宝藏。