【深夜一抿,张旭老师的即兴世界】
什么是事情?张旭老师曾听一位牧师说:事情不是一件事的发生,而是当一件事结束,走开之后,情会留在原地。这就是所有戏剧触动人的部分,人与人交织,联系的情感。这个情,不是你有情绪,我有情绪,而是我对你有感情,我紧密的关注着你的一切。
什么是立场?每个人的行为都有迹可循的遵循着他的经验与思考以及他所处的位置。
这个词无比的打动我,当我回过头来思考,张旭老师的立场意识在舞台上创造了另一空间。我很难形容,可以说是,现实的现实。张旭老师的即兴是,现实现实主义的。
我们生活中的冲突,往往会掉进一个幻想的深坑,我们在争吵中看不清彼此的立场,不知道对方为什么这么做,然后就会在幻想中质疑,定义,排挤心中关于其原本的形象。这就是我们的现实,当中存在大量的虚构,也因为这些自我构建的幻想,我们无法解决冲突。
但在即兴的舞台上,在关于立场的意识中我们会平等的展示彼此的立场。“他为什么会这么做?”你可以给舞台一个答案,这个答案可能是你在生活中不会去表露的,“你为什么不说话?”我们可以用一幕来告诉别人,什么样的事情使我有了今天的判断?比如有一个打压强势的父亲让你闭嘴,有一次费尽口舌解释一切的经历令你疲惫。这一切展开之后都给了舞台上的人,现实中的人支撑的力量——一个新的选择。在心理学上,这就是一个穿越幻想的瞬间,现实的现实。
所以什么是简单呢?我可能之前会歪解成故事要简单,结构要简单,其实不然,真正的简单就是我知道你在做什么,我懂你为什么这么说。任何艺术形式都在消除困惑,“为什么?”,人们需要一个答案,这个答案不是给出别人没有的东西,而是已经有的东西。比如一种情绪,一种选择,在现实中我们争吵压抑的情绪,表面的波澜不惊就好像一个黑匣子里装着看不见的东西,演员在舞台上,把这个盒子打开了,“看,就是这个,你内心的情绪是愤怒。”
演员跟观众站在一起,或者说演员就是观众本身,这大概就是张旭老师的观众视角意识。演员在台上不知所措,观众也会茫然。演员如果不指出自己的茫然,那观众就好像在面对生活中可能要失败的自己一样,为这出戏感到烦闷,沮丧。
生活是一场即兴剧,即兴是一种生活方式。我很喜欢张旭老师说的“即兴就是个玩意,它不是什么高高在上的东西。”因为生活比即兴更难,你可以在即兴舞台上不知所措一百次,但你在生活中一次的不知所措就有可能要让你后悔一辈子。所以这更是我想给张旭老师的一个属于我的评价——一个现实现实主义有表达的即兴人。
最后,我想谈谈我跟阿蔚那段演出训练的问题,为什么会失败?回到戏剧本身,乐寇在《诗意的身体》里画了个三角形来表达戏剧的三要素——演员,角色,元素。而我们的演出,太过专注于角色,而让演员失踪了。所以我们在舞台上感觉脑袋空空——演员是大脑,角色是身体,元素是衣服。为什么我们自我感觉良好而观众如坐针毡——因为舞台上没有演员,演员应该跟观众站在一起,与观众一起思考。而我们把演员藏了起来,那无论我们在演什么,观众看到的都只是一块黑乎乎的幕布。“作为一个演员站在舞台上,台下每一个人都是你的好朋友。”现在他们在想,我的朋友去哪了?他把你一个人孤零零的丢在这儿,观众就会感到迷茫,不安,想逃离。
还有一个问题,啊蔚总是在问,为什么现在玩即兴让我感觉不到快乐了。今天晚上我找到了一个答案——因为演员在即兴里不见了。最开始玩的时候,我们都是自己,有自己的立场,有自己的经验与思考。在一个游戏里感到害怕,感到开心。但后来我们太专注于做即兴,太想按照规则做好,我们变成了即兴的一部分,变成了舞台上的幕布和椅子,属于人的部分慢慢消失了,我们在被即兴玩了。为什么上台演出又能感觉到快乐——因为那时有很多双眼睛,藏起来的演员勉强还能被看见。
什么是事情?张旭老师曾听一位牧师说:事情不是一件事的发生,而是当一件事结束,走开之后,情会留在原地。这就是所有戏剧触动人的部分,人与人交织,联系的情感。这个情,不是你有情绪,我有情绪,而是我对你有感情,我紧密的关注着你的一切。
什么是立场?每个人的行为都有迹可循的遵循着他的经验与思考以及他所处的位置。
这个词无比的打动我,当我回过头来思考,张旭老师的立场意识在舞台上创造了另一空间。我很难形容,可以说是,现实的现实。张旭老师的即兴是,现实现实主义的。
我们生活中的冲突,往往会掉进一个幻想的深坑,我们在争吵中看不清彼此的立场,不知道对方为什么这么做,然后就会在幻想中质疑,定义,排挤心中关于其原本的形象。这就是我们的现实,当中存在大量的虚构,也因为这些自我构建的幻想,我们无法解决冲突。
但在即兴的舞台上,在关于立场的意识中我们会平等的展示彼此的立场。“他为什么会这么做?”你可以给舞台一个答案,这个答案可能是你在生活中不会去表露的,“你为什么不说话?”我们可以用一幕来告诉别人,什么样的事情使我有了今天的判断?比如有一个打压强势的父亲让你闭嘴,有一次费尽口舌解释一切的经历令你疲惫。这一切展开之后都给了舞台上的人,现实中的人支撑的力量——一个新的选择。在心理学上,这就是一个穿越幻想的瞬间,现实的现实。
所以什么是简单呢?我可能之前会歪解成故事要简单,结构要简单,其实不然,真正的简单就是我知道你在做什么,我懂你为什么这么说。任何艺术形式都在消除困惑,“为什么?”,人们需要一个答案,这个答案不是给出别人没有的东西,而是已经有的东西。比如一种情绪,一种选择,在现实中我们争吵压抑的情绪,表面的波澜不惊就好像一个黑匣子里装着看不见的东西,演员在舞台上,把这个盒子打开了,“看,就是这个,你内心的情绪是愤怒。”
演员跟观众站在一起,或者说演员就是观众本身,这大概就是张旭老师的观众视角意识。演员在台上不知所措,观众也会茫然。演员如果不指出自己的茫然,那观众就好像在面对生活中可能要失败的自己一样,为这出戏感到烦闷,沮丧。
生活是一场即兴剧,即兴是一种生活方式。我很喜欢张旭老师说的“即兴就是个玩意,它不是什么高高在上的东西。”因为生活比即兴更难,你可以在即兴舞台上不知所措一百次,但你在生活中一次的不知所措就有可能要让你后悔一辈子。所以这更是我想给张旭老师的一个属于我的评价——一个现实现实主义有表达的即兴人。
最后,我想谈谈我跟阿蔚那段演出训练的问题,为什么会失败?回到戏剧本身,乐寇在《诗意的身体》里画了个三角形来表达戏剧的三要素——演员,角色,元素。而我们的演出,太过专注于角色,而让演员失踪了。所以我们在舞台上感觉脑袋空空——演员是大脑,角色是身体,元素是衣服。为什么我们自我感觉良好而观众如坐针毡——因为舞台上没有演员,演员应该跟观众站在一起,与观众一起思考。而我们把演员藏了起来,那无论我们在演什么,观众看到的都只是一块黑乎乎的幕布。“作为一个演员站在舞台上,台下每一个人都是你的好朋友。”现在他们在想,我的朋友去哪了?他把你一个人孤零零的丢在这儿,观众就会感到迷茫,不安,想逃离。
还有一个问题,啊蔚总是在问,为什么现在玩即兴让我感觉不到快乐了。今天晚上我找到了一个答案——因为演员在即兴里不见了。最开始玩的时候,我们都是自己,有自己的立场,有自己的经验与思考。在一个游戏里感到害怕,感到开心。但后来我们太专注于做即兴,太想按照规则做好,我们变成了即兴的一部分,变成了舞台上的幕布和椅子,属于人的部分慢慢消失了,我们在被即兴玩了。为什么上台演出又能感觉到快乐——因为那时有很多双眼睛,藏起来的演员勉强还能被看见。
我总是喜欢大半夜敲点东西,想留着往后怀缅这个瞬间,今天情绪又稍显低落,好像这几年都是这样浑浑噩噩,那么多幸福快乐的时光居然没有一点抵抗抑郁的能力,我还是那么失魂落魄。我常常想,我是什么样的一个人?我那么擅长为朋友亲人甚至一些过客开解心结,但我又为什么给自己系上锁喉的枷锁。我那么乐衷于陪伴,为什么我还是常觉孤独?难道我不好吗?我明明那么积极那么乐观那么仗义,我可以二话不说大半夜跑去陪一个人在家的朋友过夜,我可以陪无助的朋友看房子租房,我可以为了朋友的笑容精心准备礼物,可以为家人分担负担做一桌子菜,好多好多,可以像个小大人一样独自穿梭在陌生的城市,可以一个人踏遍生疏的路,我明明那么强大,那么厉害,那么善良,明明在这样的深夜我还可以罗列出我那么多我值得被爱的理由,怎么我还是会哭?
难道是因为小时候我困住了太多蜻蜓,现在的我也仿佛网兜里的它们,有翅膀却无法飞翔。难道是我不听妈妈的话,踩了井盖会倒霉?难道是太多夜晚我都抱怨老天不公所以真被他老人家惦记上了?难道是因为我喝酸奶不舔盖子违反了天条?哈哈,可能只是我倒霉吧。
我是一个纯粹的人,哪怕我在网上怎样擦边搞h我都始终没越界,我还是愿意等待真爱降临,我也不喜欢一次性和好多人纠缠,我是一个极其容易上头的人,我相信厚此注定薄彼,我的精力只允许我专注一个人,我渴望爱,渴望和我一样同等的爱。渴望我的空缺被填补,无论友情爱情还是亲情,我总是渴求同等对待。
情绪好像确实抒发出来就好了,乱七八糟打了那么多毫无逻辑毫无语序的话居然不想哭了,虽然我总是悲春伤秋的,情绪敏感的,什么都能刺痛我,天天质问全世界,但我内心最柔软的地方还是感觉我这样的小女孩会幸福的,真善诚是我始终无法抛弃的,我行的善用的心总会回馈我的,我那么好那么好,同样也会吸引特别好特别好的人来爱我的!我是全天下最可爱的小孩!我坚信!!!!!!
分享最近很喜欢的:昨日之深渊,今日之浅谈。(虽然微博也不会有什么人窥探我的内心世界
难道是因为小时候我困住了太多蜻蜓,现在的我也仿佛网兜里的它们,有翅膀却无法飞翔。难道是我不听妈妈的话,踩了井盖会倒霉?难道是太多夜晚我都抱怨老天不公所以真被他老人家惦记上了?难道是因为我喝酸奶不舔盖子违反了天条?哈哈,可能只是我倒霉吧。
我是一个纯粹的人,哪怕我在网上怎样擦边搞h我都始终没越界,我还是愿意等待真爱降临,我也不喜欢一次性和好多人纠缠,我是一个极其容易上头的人,我相信厚此注定薄彼,我的精力只允许我专注一个人,我渴望爱,渴望和我一样同等的爱。渴望我的空缺被填补,无论友情爱情还是亲情,我总是渴求同等对待。
情绪好像确实抒发出来就好了,乱七八糟打了那么多毫无逻辑毫无语序的话居然不想哭了,虽然我总是悲春伤秋的,情绪敏感的,什么都能刺痛我,天天质问全世界,但我内心最柔软的地方还是感觉我这样的小女孩会幸福的,真善诚是我始终无法抛弃的,我行的善用的心总会回馈我的,我那么好那么好,同样也会吸引特别好特别好的人来爱我的!我是全天下最可爱的小孩!我坚信!!!!!!
分享最近很喜欢的:昨日之深渊,今日之浅谈。(虽然微博也不会有什么人窥探我的内心世界
采访对象和我聊了三个小时,讲了很多从主题发散出去的旁根末枝的故事,讲到两台机器数次机身过热而关机。
采访时一心只想着把他的思绪往回拉,拉到主题的正路上来。
可在整理同期时,突然觉得,人当真应该读点历史。
历史里的千丝万缕、盘根错节,哪一项不和现在有联系?那些神秘和有趣、曲折和遗憾的故事,甚至绵延了几百年还在上演,震动着讲故事的人和听故事的人。
对,是“震动”,震撼和触动。
一个民族知道来路,才知道去路。
人这一生,遗憾最揪心。而浩浩汤汤的历史中,数不尽的遗憾,正通过古籍整理郑重地弥补上。真好。他们有一颗愿意钻研的赤子之心,和旺盛得超过年轻人的精力。恰巧,历史是慷慨的。
有的时候我也不知道采访对象为何会哽咽。再听一遍,发现那是老一辈不图名不图利,只看重人情,只专注于学问有没有得以传承的故事。老师是这样,新一代的青年学生也是如此。这是一种“久在樊笼里”才得以明白的可贵。一种纯真的可贵。
他说,“所以我觉得人生该怎么度过?对每个人来说都是课题,大约都没有答案。但是追求好的人生,大概是每个人都想要的。怎么个好法?不一样。但是向善、高尚的人生,这个还是大家都希望得到的。”
好了,我终于把这三小时的同期,转成word文档是36页、近4万字给听完了。
打下班卡时,已经过了零点,机器喊出我的名字,说“你是今天最早的”。
下班卡打成上班卡。00:07,此刻,我成功打败全单位99.99%的人了。
采访时一心只想着把他的思绪往回拉,拉到主题的正路上来。
可在整理同期时,突然觉得,人当真应该读点历史。
历史里的千丝万缕、盘根错节,哪一项不和现在有联系?那些神秘和有趣、曲折和遗憾的故事,甚至绵延了几百年还在上演,震动着讲故事的人和听故事的人。
对,是“震动”,震撼和触动。
一个民族知道来路,才知道去路。
人这一生,遗憾最揪心。而浩浩汤汤的历史中,数不尽的遗憾,正通过古籍整理郑重地弥补上。真好。他们有一颗愿意钻研的赤子之心,和旺盛得超过年轻人的精力。恰巧,历史是慷慨的。
有的时候我也不知道采访对象为何会哽咽。再听一遍,发现那是老一辈不图名不图利,只看重人情,只专注于学问有没有得以传承的故事。老师是这样,新一代的青年学生也是如此。这是一种“久在樊笼里”才得以明白的可贵。一种纯真的可贵。
他说,“所以我觉得人生该怎么度过?对每个人来说都是课题,大约都没有答案。但是追求好的人生,大概是每个人都想要的。怎么个好法?不一样。但是向善、高尚的人生,这个还是大家都希望得到的。”
好了,我终于把这三小时的同期,转成word文档是36页、近4万字给听完了。
打下班卡时,已经过了零点,机器喊出我的名字,说“你是今天最早的”。
下班卡打成上班卡。00:07,此刻,我成功打败全单位99.99%的人了。
✋热门推荐