他由这个因缘

九十一劫都是富有的

◎ 宣化上人《佛说阿弥陀经浅释》

【阿㝹（nòu）楼驮。】

“阿㝹楼驮”是梵语，翻译过来叫“无贫”，就是不贫。他的因缘也有一个公案：

他是在弗沙佛的时候，那时候世界饥馑。饥馑就是世界闹荒年，人人都没有饭吃了，只能吃草根呀、树叶呀，都要饿死。当时也有一位辟支佛，就去化缘。这位辟支佛，他下山化缘一次，化够两个礼拜吃的，所以两个礼拜化一次。如果化不着缘呢，也两个礼拜就不吃东西。

有一次，他到山下去化缘，偏偏就托空钵了，就没有人供养他。回来时，遇到一个穷人在这儿耕田。这个耕田的穷人就是谁呢？就是阿㝹楼驮。阿㝹楼驮在宿生，在那儿耕田，吃的是稗子饭。稗子饭，就是谷里头最不值钱的那种米；那么因为他穷，所以就吃这种米。这个辟支佛，托着空钵回来了，这个农人看见就说：“啊，您这个圣者呀！圣士呀！（就是尊贵的出家人的一个称呼）您因为化缘没有化着斋饭，您吃不吃我这个稗子米呢？如果您要吃的话，我把今天这一份就让给您，供养您了！”

那么这辟支佛看他这么诚心来供养自己，于是乎就接受他的供养。吃完了，就踊身虚空，现出十八变，然后就走了。

这位穷人仍然在地里头耕地。啊！看见一个兔子，这个兔子就跑到他脊背上，趴到他脊背上，它就不下去了；在他脊背上，他怎么样也摆脱不掉它。那么他就很害怕！这时在田里边只有他自己，没有旁人可以帮忙他，把这个兔子从脊背上拿下来。于是乎，他就跑回家去；跑到家里去，这个兔子，在他身上变成一个死人。

那么他到家里，叫他太太把这个死人从身上拿下来了，这个死人就变成一个金人——金子。他就把这个金人的手剁下来，去卖了钱；回来，这手又长出来。把这个脚剁下来，去换了钱；回来，脚又长出来。所以这个金人总也不会没有。这个金子用了又来，用了又有，用了又生出来。

所以，他由这个因缘，就感到九十一劫都不受贫穷的这种果报，九十一劫都是富有的。

【编注】恭录自《佛说阿弥陀经浅释》（宣化上人讲述）

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以下非文章原文：“别多想。” 姜梨忽然说了这么一句，江岚一听，还以为她听进去了，刚要松一口气，就听见她又补了一句：“你们一个也跑不了。” 第525章报复 又过了两三天。 新闻上爆出了一则消息，江岚找社会上人员企图对圈内女明星不轨，不法分子良心发现，向警方自首。 一时间，江岚名声更是岌岌可危。 全网人都在讨伐她。 胡玉汐得知这些消息的时候，有些坐立难安。 “我一直以为江岚退圈，事情就应该过去了，但是没想到，他们完全不给一点机会，居然把人往绝路上逼。” “有我在，你担心什么？” 坐在对面和她共赏夜景的优雅男人不紧不慢的吃了一小口牛排，十分惬意，和她的焦灼完全相反。 胡玉汐看了看他，见他高贵随意的姿态，欲言又止。 似乎是看出了她的意思，男人又眼皮子一掀，说：“你还担心会报复到你身上？” 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。女嬃之婵媛兮，申申其詈予。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

情感，恋爱知识付费，其实教学就是让所有人不要对对方付出，去坑对方钱财。

就这么个游戏。

就是在恋爱，情感中，占人便宜，

所有的教学都是这样。

就是教人不要付出。索取。

情感，恋爱教学的本质，就是寻找冤大头。

无论是捞女，还是渣男，海王，都是这样，

没错，我写了 7本恋爱宝典。

但，我不会越专研恋爱的女人，有什么关系。

正常的关系是，一起做大饼。

穷人容易上当，我也穷过。

当我有钱了，有了一定的地位，

我就不会再上穷人的当了。

恋爱，情感，实际上是穷人的游戏，

富人，比权量力，较量，交易。

我们不喜欢那些老想在恋爱，情感中占便宜的人，
证明他们连起码的物质问题都解决不了。

您让我谈一个女人，

他没头脑，没钱，没物质，

他也配与我有恋爱关系吗？-陈昌文