与岳阳和洞庭湖相关的诗词569：宋朝欧阳修1-3

1得滕岳陽書大誇湖山之美郡署懷（原校：疑）物甚野其意有戀著之趣作詩一百四十言爲寄且警激之（1045年秋） 北宋 • 歐陽修
五言排律
峭巘孤城倚，平湖遠浪來。
萬尋迷島嶼，百仞起樓臺。
太守凭軒處，羣賓奉笏陪。
清霜薦丹橘，積雨過黄梅。
逸思歌湘曲，遒文繼楚材。
魚貪河岫樂，雲忘帝鄉回。
遥信雙鴻下，新緘尺素裁。
因聞誇野景（一作境），自笑擁邊埃。
龍漠方多孽，旄頭久示災。
旌旗時映日，鼙鼓或驚雷。
有志皆嘗膽，何人可鑿壞。
儒生半投筆，牧豎亦輸財。
沮澤辭猶慢，蒲萄館未開。
支離莫攘臂，天子正求才。

2晚泊岳陽（1036年9月4日） 北宋 • 歐陽修
卧聞岳陽城裏鍾，繫舟岳陽城下樹。
正見空江明月來，雲水蒼茫失江路。
夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。
一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。

3奉答原甫見過寵示之作（嘉祐五年）（1060年夏秋间） 北宋 • 歐陽修
不作流水聲，行將二十年。
吾生少賤足憂患，憶昔有罪初南遷。
飛帆洞庭入白浪，墮淚三峽聽流泉。
援琴寫得入此曲，聊以自慰窮山間。
中間永陽亦如此，醉卧幽谷聽潺湲。
自從還朝戀榮（一作寵）祿，不覺鬢髮俱凋殘。
耳衰聽重手漸顫，自惜指法將誰傳。
偶欣日色曝書畫，試拂塵埃張斷絃。
嬌兒癡女遶翁膝，爭欲彊翁聊一彈。
紫微閣老適我過，愛我指下聲泠然。
戲（一作語）君此是伯牙曲，自古常歎知音難。
君雖不能琴，能得琴（一作其）意斯爲賢。
自非樂道甘寂寞，誰肯顧我相留連。
興闌束带索馬去，却鎖塵匣包青氈。

落雪低吟于荒芜的日子深处，冬，跺实了松软的土地，这无沿的寂静，正是源于那把提琴断弦的瞬间。即便是一场梦，也当铭录为文，为明日为始为今日之终，寒梅溢香，溢出星星点点的灯火，而你遗下的脚迹，却若飘散那段秋景的叶片，而与迷茫又是临近的是临近的一扇一直未能敲开的门，在深深的等待中，把唯有的幻想，默默升为翘望的圆月，恍惚微摆的柳枝，在萌动一片幽幽的蝉鸣。

霸王茶姬招牌“伯牙绝弦”不得不说一杯奶茶的名字都起的这么有文化，难怪它是爆款，不能光长热量不涨知识，书读得不好，好奇心泛滥的我又一次去搜索了这个成语的典故，便让我肃然起敬。【伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。春秋战国时期，钟子期死后，伯牙就摔破琴、弄断弦，而且终生不再弹琴，因为他觉得世上再也没有值得他为之弹琴的人了。俗话说：“千金易得，知音难寻。”人生得一知音确实不易，所以应当百倍珍惜。子期死，伯牙心中的悲痛唯有借“绝弦”以示对知音的尊重，对知音的怀念。那一声“破琴绝弦”时的砰然巨响之后，美妙的琴声自此岑寂。喜之极，悲之切，无不令人动容，无不憾人心弦！“琴绝”即为“情绝”。伯牙此举，虽甚悲壮，却诠释了一种世间稀有的珍贵友情，表达了一种唯美的情感追求。为知音如此，唯伯牙也】