这周总体过的很愉快,周末本来也应该爽歪歪的,结果收了两个重病人。明天去看看,查房。
前几天收了一个尿潴留老爷子,就一个儿子,儿子开公交车,没人照顾,午饭都吃不到,我让食堂给他送了一份盒饭,找我结账,结果食堂也没找我[doge][doge]早上去买早饭,结果他们说挂在账上了[笑cry][笑cry]我说我从来不赊食堂的账,赶紧结了[允悲][允悲]让人不爽的是,他儿子和媳妇,找我沟通病情,拿着个手机对我拍,不打招呼的录像[馋嘴][馋嘴]也没什么见不得人的,可以录音录像,问题是不征求人家同意,偷偷录就特别猥琐。穷绝大部分都是原因的。同时比较穷的,一般道德底线不太高。
另外一个病重的老爷子,肉眼血尿,从4月份到现在,半年了,家里人不给看,最近吃不下饭,拖不下去了,再不看要死在家里了,来医院了。一查,肺上肺癌,膀胱膀胱癌。更狠的是。CT上看膀胱里有个管子,一问,是去年小便解不出来,医院给他导尿,他自己把导尿管拽出来,硬生生拽断了,一半断在里面了。
前几天收了一个尿潴留老爷子,就一个儿子,儿子开公交车,没人照顾,午饭都吃不到,我让食堂给他送了一份盒饭,找我结账,结果食堂也没找我[doge][doge]早上去买早饭,结果他们说挂在账上了[笑cry][笑cry]我说我从来不赊食堂的账,赶紧结了[允悲][允悲]让人不爽的是,他儿子和媳妇,找我沟通病情,拿着个手机对我拍,不打招呼的录像[馋嘴][馋嘴]也没什么见不得人的,可以录音录像,问题是不征求人家同意,偷偷录就特别猥琐。穷绝大部分都是原因的。同时比较穷的,一般道德底线不太高。
另外一个病重的老爷子,肉眼血尿,从4月份到现在,半年了,家里人不给看,最近吃不下饭,拖不下去了,再不看要死在家里了,来医院了。一查,肺上肺癌,膀胱膀胱癌。更狠的是。CT上看膀胱里有个管子,一问,是去年小便解不出来,医院给他导尿,他自己把导尿管拽出来,硬生生拽断了,一半断在里面了。
不知从何时开始,反正不是我那个年代,仿佛遍地一下子多出了很多"外地"中小学生,他们走出校门,嘻嘻哈哈,用普通话交谈着,走近一问:“小朋友,你是哪里人啊?”他们马上用普通话回答:"长沙人",嬲!怎么会是国样?我宁可听到他们呸我一句:"何改落?干你一节卵路哦!”哪怕是自讨没趣的挨骂,那也是一种熟悉的温暖。
长沙方言的保护,我认为确实已经到了刻不容缓的地步,大报小报天天叫嚣着要保护传统文化,但又有什么是比文字语言更大的文化遗产呢,缺少了这两样东西,连文化的根基都将不复存在。尽管如此,官方似乎并不太重视对方言的保护,相反,他们所推行的普通话却在一点一点将全国各地的方言吞噬掉。
先讲个自家的故事,细时候恰饭,每次恰完后,碗里的饭粒子如果冒扒干净,娘老子总是会说,你娭毑那时候总港一句话“粒粒度三观”,我问什么意思?她又港不清楚,只说大意是要莫浪费粮食,后来伢老倌听见了,说“粒米度三关”还有下半句,叫“斗米盖扬州”列,我细时候就听起,是一句老谚语,意思确实是警示人们要珍惜粮食,至于谚语里的这两个典故,那就搞坨不清了。我后来上百度查过,前半句还能查到,只是有不同的故事版本,有说是燕子嘴里衔米报恩的故事 ,有说是两个粮商斗米的故事,而后半句则已完全查不到信息,我猜想那应该也是一个感人的民间故事。但如果连万能的百度都查不到,我想不久的将来,不要说故事消失,恐怕就连这半句故事梗概也都要失传了,可惜我的娭毑已经离世,我问都不知道去哪里问。这个事当时给我很深的触动,古代的这些谚语,包括老长沙方言,有很多都是通过口口相传,如果没有人专门把这些东西系统地记录下来,岂不是一种文化的断流,我忧心忡忡,但又无可奈何,恨自己才疏学浅,心有余而力不足,但我又始终坚信,人才辈出的大长沙,总会有能人一声吼,要顿蔸站出来搞国件事,果然被我等到。
这几年一直关注故事长沙公众号,这个公众号既讲长沙的市井故事,又讲长沙的方言文化,很有意思,同时还让我学到了很多知识。比如很早之前我就了解长沙方言比现在的普通话要多两个声调。普通话是4声,长沙话有6声。但我尝试了无数次,却总是无法想象出除了标准的阴平、阳平、上声、去声外,还能读出其他的哪两种音,感觉这4声已经能够把长沙方言所有读音都包含入内了,直到那天故事长沙的主理人马桶哥甩给我了6个字“居、厨、主、剧、住、局“,让我用标准长沙话去读这几个字,说这就是长沙调的6个音。刚开始我还觉得“局“与“厨”是一个音调,但经过反复一番细品,从逐个念到连着念,一遍又一遍,直到念得坐在隔壁房间的堂客以为我发了失心疯在变着调地乱骂人,才终于体会到了几字之间细微的声调差别。冒错,长沙话“住”和“局”的读音正是传说中的标准4声之外的另外两个音调,记得当时品到了这个“韵味”之后,我感觉相当兴奋,细微之处见精神,很感谢马桶哥的这“六字箴言”,让我体会到了湘音之美。
越看故事长沙里的内容,其实你就会越感觉到长沙方言的博大精深,每一个方言都有相对应的文字可考,都在古章文典里有出处,方言不是土特产,而是中华文化这条大江大河数千年渊远流长下来的分支与细节,少了她一份,就如同江河断了一条支流,也就少滋养了一方热土,方言真不应当被遗忘!
再讲个自己家里的故事,在今年之前,更严格来说,是在今年下半年之前,对于送礼去托人办事,长沙话有个专有名词,我一直念作“打橘子”,这个词是我跟我娘老子学的,念了几十年打橘子后,终于有一天我发出了疑惑,跑去问老娘,为什么送礼叫打橘子呢?难道是老长沙物资匮乏,想要托人办事,只能从自家橘园里打点橘子去送别人吗?娘老子目瞪口呆地望着我,从她眼神中看得出她似乎大半辈子以来也没思考过这个问题,只是细声细气地说了句:“别个哈是国样放喊,那我不也就跟着国样喊哒。”又是直到有一天,看马桶哥的视频号,突然里面出现了“打出资”这三个字,联想能力还比较强的我,脑海中立马浮现出了“打橘子”三字,脑袋一拍,是的啊,送钱送礼给别人不就是要出资金吗?用这三个字就真正做到了字义相符了,这才明白,原来“打橘子”就是“打出资”的口音讹误,后来我把此事像发现了新大陆一般兴奋地跑去说给娘老子听,她只淡定的回了我一句:都差不多落,港出去相互都知道什么意思就可以,你又不是语言学家,搞那标准干什么?事后细想此事,虽是一个笑话,但我却有点笑不出来,通过这么一个发生在我们家的小事,却可以看出方言的传承是多么不容易,特别是地道的方言,从老祖宗一代一代传至今日恐怕已难保留原味,从打出资到打橘子,再往下一代传会不会变成打鸡子,或者更离谱的去打其他什么无辜的东西,这都无法可想,而能够预知的是方言将在一代代的传递之下变得越来越脱离原音、原字、原义而直至消失。
感谢马桶哥,他当下所做的这份事业希望能让上述过程变得缓慢一点。 https://t.cn/RL8pcv4
长沙方言的保护,我认为确实已经到了刻不容缓的地步,大报小报天天叫嚣着要保护传统文化,但又有什么是比文字语言更大的文化遗产呢,缺少了这两样东西,连文化的根基都将不复存在。尽管如此,官方似乎并不太重视对方言的保护,相反,他们所推行的普通话却在一点一点将全国各地的方言吞噬掉。
先讲个自家的故事,细时候恰饭,每次恰完后,碗里的饭粒子如果冒扒干净,娘老子总是会说,你娭毑那时候总港一句话“粒粒度三观”,我问什么意思?她又港不清楚,只说大意是要莫浪费粮食,后来伢老倌听见了,说“粒米度三关”还有下半句,叫“斗米盖扬州”列,我细时候就听起,是一句老谚语,意思确实是警示人们要珍惜粮食,至于谚语里的这两个典故,那就搞坨不清了。我后来上百度查过,前半句还能查到,只是有不同的故事版本,有说是燕子嘴里衔米报恩的故事 ,有说是两个粮商斗米的故事,而后半句则已完全查不到信息,我猜想那应该也是一个感人的民间故事。但如果连万能的百度都查不到,我想不久的将来,不要说故事消失,恐怕就连这半句故事梗概也都要失传了,可惜我的娭毑已经离世,我问都不知道去哪里问。这个事当时给我很深的触动,古代的这些谚语,包括老长沙方言,有很多都是通过口口相传,如果没有人专门把这些东西系统地记录下来,岂不是一种文化的断流,我忧心忡忡,但又无可奈何,恨自己才疏学浅,心有余而力不足,但我又始终坚信,人才辈出的大长沙,总会有能人一声吼,要顿蔸站出来搞国件事,果然被我等到。
这几年一直关注故事长沙公众号,这个公众号既讲长沙的市井故事,又讲长沙的方言文化,很有意思,同时还让我学到了很多知识。比如很早之前我就了解长沙方言比现在的普通话要多两个声调。普通话是4声,长沙话有6声。但我尝试了无数次,却总是无法想象出除了标准的阴平、阳平、上声、去声外,还能读出其他的哪两种音,感觉这4声已经能够把长沙方言所有读音都包含入内了,直到那天故事长沙的主理人马桶哥甩给我了6个字“居、厨、主、剧、住、局“,让我用标准长沙话去读这几个字,说这就是长沙调的6个音。刚开始我还觉得“局“与“厨”是一个音调,但经过反复一番细品,从逐个念到连着念,一遍又一遍,直到念得坐在隔壁房间的堂客以为我发了失心疯在变着调地乱骂人,才终于体会到了几字之间细微的声调差别。冒错,长沙话“住”和“局”的读音正是传说中的标准4声之外的另外两个音调,记得当时品到了这个“韵味”之后,我感觉相当兴奋,细微之处见精神,很感谢马桶哥的这“六字箴言”,让我体会到了湘音之美。
越看故事长沙里的内容,其实你就会越感觉到长沙方言的博大精深,每一个方言都有相对应的文字可考,都在古章文典里有出处,方言不是土特产,而是中华文化这条大江大河数千年渊远流长下来的分支与细节,少了她一份,就如同江河断了一条支流,也就少滋养了一方热土,方言真不应当被遗忘!
再讲个自己家里的故事,在今年之前,更严格来说,是在今年下半年之前,对于送礼去托人办事,长沙话有个专有名词,我一直念作“打橘子”,这个词是我跟我娘老子学的,念了几十年打橘子后,终于有一天我发出了疑惑,跑去问老娘,为什么送礼叫打橘子呢?难道是老长沙物资匮乏,想要托人办事,只能从自家橘园里打点橘子去送别人吗?娘老子目瞪口呆地望着我,从她眼神中看得出她似乎大半辈子以来也没思考过这个问题,只是细声细气地说了句:“别个哈是国样放喊,那我不也就跟着国样喊哒。”又是直到有一天,看马桶哥的视频号,突然里面出现了“打出资”这三个字,联想能力还比较强的我,脑海中立马浮现出了“打橘子”三字,脑袋一拍,是的啊,送钱送礼给别人不就是要出资金吗?用这三个字就真正做到了字义相符了,这才明白,原来“打橘子”就是“打出资”的口音讹误,后来我把此事像发现了新大陆一般兴奋地跑去说给娘老子听,她只淡定的回了我一句:都差不多落,港出去相互都知道什么意思就可以,你又不是语言学家,搞那标准干什么?事后细想此事,虽是一个笑话,但我却有点笑不出来,通过这么一个发生在我们家的小事,却可以看出方言的传承是多么不容易,特别是地道的方言,从老祖宗一代一代传至今日恐怕已难保留原味,从打出资到打橘子,再往下一代传会不会变成打鸡子,或者更离谱的去打其他什么无辜的东西,这都无法可想,而能够预知的是方言将在一代代的传递之下变得越来越脱离原音、原字、原义而直至消失。
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前天晚上我在洗漱,一一在旁边数数,数着数着自己就数到了100,我说她真厉害!
以前她会问:妈妈,79之后是多少?我说7之后是几,该80啦。
看群里面别人鸡娃卷得厉害,我就不一样,因为我比较懒,现在关于数学看书啥的,都她自己来,除非她喊我和她一起看书…我真的是躺平摆烂了,除了每天练瑜伽。
在家练基本功和舞蹈也是,她说妈妈我要练青蛙趴,那我就陪着她一起练,练完一顿夸,孩子好高兴,我也很开心。
周三下午放学舞蹈课,同班一个妈妈说:我女儿不会数数,数到10都很困难,1-5的数字都不认识,都中班了,我都好头疼,我教她她也不听,有一天她爸爸教她,但她也学不会,还问爸爸我是不是很不聪明呀?我对她幼儿园老师说让老师在学校多教教她,那老师说让我在家多教她,都推给家长……
我说,别担心,数数慢慢就会了,肯定会会的,在家的时候她喜欢什么玩具,比如积木什么的,玩得时候你问她拿了几块,用了几块黄色的之类的……
其实老师在学校每天都有自己的教学目标,而且每天不止数学课,还会有创美科学类的课程内容,那么多孩子,让老师单独教一个孩子,不太现实,而且幼儿阶段的数学结合生活,孩子才能更好去理解与接收,而且也不仅限于查数,就算现在不会1234567,过段时间总会会的。
看了那么多新闻什么的,我现在就觉得孩子能在幼儿园吃好喝好玩好,身体健健康康,天天开开心心的就很好,能得到身体与能力方面的锻炼是好上加好。
以前她会问:妈妈,79之后是多少?我说7之后是几,该80啦。
看群里面别人鸡娃卷得厉害,我就不一样,因为我比较懒,现在关于数学看书啥的,都她自己来,除非她喊我和她一起看书…我真的是躺平摆烂了,除了每天练瑜伽。
在家练基本功和舞蹈也是,她说妈妈我要练青蛙趴,那我就陪着她一起练,练完一顿夸,孩子好高兴,我也很开心。
周三下午放学舞蹈课,同班一个妈妈说:我女儿不会数数,数到10都很困难,1-5的数字都不认识,都中班了,我都好头疼,我教她她也不听,有一天她爸爸教她,但她也学不会,还问爸爸我是不是很不聪明呀?我对她幼儿园老师说让老师在学校多教教她,那老师说让我在家多教她,都推给家长……
我说,别担心,数数慢慢就会了,肯定会会的,在家的时候她喜欢什么玩具,比如积木什么的,玩得时候你问她拿了几块,用了几块黄色的之类的……
其实老师在学校每天都有自己的教学目标,而且每天不止数学课,还会有创美科学类的课程内容,那么多孩子,让老师单独教一个孩子,不太现实,而且幼儿阶段的数学结合生活,孩子才能更好去理解与接收,而且也不仅限于查数,就算现在不会1234567,过段时间总会会的。
看了那么多新闻什么的,我现在就觉得孩子能在幼儿园吃好喝好玩好,身体健健康康,天天开开心心的就很好,能得到身体与能力方面的锻炼是好上加好。
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