#龚俊痛失本名# 看到了龚俊出席活动这一幕各个摄影师直接喊徐斯看这边,龚俊一下子痛失本名。不过咱就是说他把徐斯演绎的实在是太出彩了吧,这个角色的人设真的是让人眼前一亮。作为一个从来不谈感情只谈事业的事业批老总,是真的很难不让人爱上好么。这个角色被龚俊演绎的太出彩了,私底下的反差萌更是让人惊艳。
要入门,头一个放下身见,把我们的老观念改过来,身不是我,身心世界真能放得下,不再执著,不再贪恋。学释迦牟尼佛过最简单的生活,确确实实,每天能吃饱、能穿得暖,有个小房子可以遮蔽风雨,信愿持名,求生净土,这就入门。我们不求神通,可能自然得到。须陀洹有天眼通、天耳通,能见到西方极乐世界,能见到阿弥陀佛。放下边见,再不跟一切人事物对立了,知道一切人事物跟自己是一体,一体里头没有对立。一体只有互助,决定没有对立,没有成见,能恒顺众生。但是恒顺众生要顺众生的善,不随顺众生的恶。善恶要用智慧去观察,眼前这个事情是恶,将来是善,可以随顺;眼前是善,将来不善,不可以随顺,要用智慧去观察。
往生到极乐世界,在极乐世界,我们相信时间不会很长,你就证得究竟佛果。再到这个世间来教化众生,就跟释迦、弥陀一样,你有无碍智,你有自在神通,你没有障碍。我们在现前有生之年,要把往生的条件做好,有利於我们往生的做,加紧努力去做;与往生不相干的,都不要放在心上。信、愿、一向专念,必定得生,我们才能真正做到,「说法师子吼,广度诸有情」,这个话不是空话。如果不能往生,真的不容易做到。因为真正做到,必得明心见性;要明心见性,必须把妄想分别执著统统放下。最难放下的是妄想,妄想是起心动念,因为它太微细了,我们凡夫自己不能够觉察。弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有一千六百兆次的生灭,这是整个宇宙在这个状况之下产生的幻相。幻相是心生识变,心是不生不灭,但是识是生灭。阿赖耶的生灭现象,是一秒钟一千六百兆次这么高的频率在波动,每个波动就是一个生灭,而且这个生灭念念不相同。这些事实真相不能不知道,为什么?不知道,不肯放下,舍不得放下;知道了,你就欢喜放下。放下,就见到真的,真相就被你见到了,见到真相就叫明心见性,就叫做见性成佛,这么个道理。
往生到极乐世界,在极乐世界,我们相信时间不会很长,你就证得究竟佛果。再到这个世间来教化众生,就跟释迦、弥陀一样,你有无碍智,你有自在神通,你没有障碍。我们在现前有生之年,要把往生的条件做好,有利於我们往生的做,加紧努力去做;与往生不相干的,都不要放在心上。信、愿、一向专念,必定得生,我们才能真正做到,「说法师子吼,广度诸有情」,这个话不是空话。如果不能往生,真的不容易做到。因为真正做到,必得明心见性;要明心见性,必须把妄想分别执著统统放下。最难放下的是妄想,妄想是起心动念,因为它太微细了,我们凡夫自己不能够觉察。弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有一千六百兆次的生灭,这是整个宇宙在这个状况之下产生的幻相。幻相是心生识变,心是不生不灭,但是识是生灭。阿赖耶的生灭现象,是一秒钟一千六百兆次这么高的频率在波动,每个波动就是一个生灭,而且这个生灭念念不相同。这些事实真相不能不知道,为什么?不知道,不肯放下,舍不得放下;知道了,你就欢喜放下。放下,就见到真的,真相就被你见到了,见到真相就叫明心见性,就叫做见性成佛,这么个道理。
当你真心渴望某样东西时整个宇宙都会来帮忙
《牧羊少年奇幻之旅》带我们跟随圣地亚哥完成了一场寻梦旅程,它告诉我们:
人生这场马拉松,你做什么选择,就是什么命。
有些人,不敢迈出追梦的第一步,于是抱憾终身;有些人,被途中的苦难打倒,追梦的脚步戛然而止;有些人,贪图眼前小利,梦想之地终不能至。
而那些真正的高手,他们始终坚定最初的目标并为之不懈努力,最终成全了自己。
寻宝归来的圣地亚哥终于完成了自己的人生梦想,他的故事结束了,但我们每个人寻梦的故事还在继续。
余生悠长,愿我们都能直面内心真正所求,勇敢向梦想的方向进发,对自己的人生负责,让自己的生命闪亮。
#加沙孩子被迫喝平时驴都不喝的水##读书笔记# https://t.cn/A6W9J0qR
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