佛前不晾衣,大殿不谈笑,供僧不分别……做到这些,才称得上恭敬三宝

◎摘自《弘一大师文集》

三宝者,佛法僧也。其义甚广,今惟举其少分之义耳。

今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。

今言法者,且约经律论等书册而言,或印刷或书写也。

今言僧者,且约当世凡夫僧而言,因菩萨罗汉等附入敬佛门也。



略举常人所应注意者数条:

礼佛时宜洗手漱口,至诚恭敬,缓缓而拜,不可急忙,宁可少拜,不可草率。

佛几清洁,供香端直,供佛之物,以烹调精美,人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬,藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。

又供佛宜在午前,不宜过午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花,花瓶水宜常换。

纸画之佛像,不可仅以绫裱,恐染蝇粪等秽物也(少蝇者或可)。宜装入玻璃镜中。

木石等雕塑者,小者应入玻璃龛中,大者应作宝盖罩之,并须常拂拭像上之尘土。

凡大殿及供佛之室中,皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬,慎护威仪,何况对佛像耶。

不可佛前晒衣服,宜偏侧。不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中供佛像者,眠时应以净布遮。



略举常人所应注意者数条:

读经之时,必须洗水漱口拭几,衣服整齐,威仪严肃,与礼佛时无异。藕益大师云:展卷如对活佛,收卷如在目前,千遍万遍,寤寐不忘,如是乃能获读经之实益也。

对于经典应十分恭敬护持,万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之,不可以指爪划,又不应折角,若欲记志,以纸片夹入可也。

若经典残缺者亦不可烧。卧室中几上置经典者,眠时应以净布盖之。

附:每日诵经时仪式

1、礼佛:多少不拘

2、赞佛:经偈或“天上天下无如佛”等,“阿弥陀佛身金色”等。“炉香乍爇”不是佛赞

3、供养:“愿此香华云”等

4、读经

5、回向:不拘,或用“我此普贤殊胜行”等



略举常人所应注意者数条:

凡剃发披袈裟者,皆是释迦佛子,在家人见之,应一例生恭敬心;不可分别持戒破戒。

若皈依三宝时,礼一出家人为师而作证明者,不可妄云皈依某人。因所皈依者为僧,非皈依某一人。应于一切僧众,若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,尊之为师,自称弟子。则与皈依僧伽之义,乃符合矣。

供养僧者亦尔。不可专供有德者,应于一切僧生平等心,普遍供之,乃可获极大之功德也。专赠一人功德小,供众者功德大。

出家人若有过失,在家人闻之,万不可轻言。此为佛所痛诫者,最宜慎之。 https://t.cn/RBSR99B

大长腿蜘蛛

我在墙角看见了一只蜘蛛
这只蜘蛛很独特,因为它看起来像是漂浮在空中。它有比米粒还小一点的身子,和数支比身体长四五倍的爪,折叠起来支撑着身体。
我观察它很久了,这只蜘蛛倒悬在空中,看不见丝线,但时不时就会把爪像织毛衣的针一样交叠起来,互相摩擦,一会又停下来,仔仔细细地观察刚才织过的地方,很半天才会移动一点点。
我猜它在用细到看不见的线织一个网,难怪我在这附近的角落看不见蜘蛛网——即使角落很脏。大概就算它织完了,看起来也只是空气。

周末惯例两顿饭,brunch的中式版[坏笑]

昨晚刷视频看到了青菜瘦肉粥,临时起意买了肉馅自己也来一碗,放了姜丝酱油白胡椒粉调味,出锅点一点香油。青菜就是包菜碎。

冰冻的大黄花炖了它,刚拆袋时觉得这次的鱼怎么腥气这么重。忘了剥蒜,忘了买葱,所以只有姜片和大量料酒去腥,但成品味道前所未有的好,难道是今天盐放的足,还是水添的多?家里也没香菜了,半个多月前种的香菜东倒西歪,大片的萎缩,剩下一小半也岌岌可危。索性揪了一小撮,点缀+调味。
我似乎已经掌握了炖鱼技巧,最近两三次炖鱼都是完整的,只在翻面时破一点点鱼皮,自我要求到这里也就可以了。

鸡爪爪冷藏一晚上已经可以了,昨天的折腾没白费,Q弹入味,超好吃。大蒜爱好者还是更偏爱蒜香,下次再做可以一次性多做点。

手撕包菜没什么可说,炒的不用心,摆盘也不用心,味道差强人意,拿来凑个数。


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