《道德经》里面说的“无为”和“无欲”一定是建立在“道”之基础上的，如果不能理解“道”之为何物，不能心生“道德”，那么老子提出的“无为之为”就会有可能被曲解成无所作为，从而真的无所事事；“无欲”也有可能被曲解成不求上进，将会变成现实意义的躺平和啃老。
《道德经》所提到的一切有为之法（包括无为之为、无欲之欲），都是基于“道”之基础之上的，一旦脱离了“道”，就失去了这些有为之法的本质。
就像山寨机虽然能生产的外观一模一样，但品质确千差万别；所以，失去了“道”的本质，任何的有为之法都是山寨货而已。
《道德经》所提到的一切有为之法（包括无为之为、无欲之欲），都是基于“道”之基础之上的，一旦脱离了“道”，就失去了这些有为之法的本质。
就像山寨机虽然能生产的外观一模一样，但品质确千差万别；所以，失去了“道”的本质，任何的有为之法都是山寨货而已。
看展时跟画廊小姐姐聊了会儿。
她帮我拍过几次照，已经算认识。他们有好几波工作人员，每次去遇到的不一定一样，她总喜欢换发型，头发染成各种颜色；记得上一次见，是粉紫色的头发，今天是闷青亚麻色，但我能第一眼就认出她。对人脸敏感到，玩脸谱连连看总能赢的那种程度，如我。她的眼珠很特别，给我一种翡翠的感觉，因为这一点而对她有很深的印象。
我们聊到，发展览相关的笔记总能收到艺术家或者策展人的点赞，而我和他们并不认识，是大数据的精准推送，把他们吸引过来的（写这条的时候就收到了策展人的赞）
神奇，也不神奇。
享受这份便捷，同时也了然，越是这样的情况，越能筛选出一个人是否足够坚定，而非被数据流裹挟——渐渐变成一个扁平的个体，扁平至面目模糊、人群中可有可无。
总还是觉得，要保持那份纯度和浓度。
做一个特别的人，感情、兴味，体会不留后路的极致滋味，全然投入。左右未必逢源，绝处必定逢生。
她帮我拍过几次照，已经算认识。他们有好几波工作人员，每次去遇到的不一定一样，她总喜欢换发型，头发染成各种颜色；记得上一次见，是粉紫色的头发，今天是闷青亚麻色，但我能第一眼就认出她。对人脸敏感到，玩脸谱连连看总能赢的那种程度，如我。她的眼珠很特别，给我一种翡翠的感觉，因为这一点而对她有很深的印象。
我们聊到，发展览相关的笔记总能收到艺术家或者策展人的点赞，而我和他们并不认识，是大数据的精准推送，把他们吸引过来的（写这条的时候就收到了策展人的赞）
神奇，也不神奇。
享受这份便捷，同时也了然，越是这样的情况，越能筛选出一个人是否足够坚定，而非被数据流裹挟——渐渐变成一个扁平的个体，扁平至面目模糊、人群中可有可无。
总还是觉得，要保持那份纯度和浓度。
做一个特别的人，感情、兴味，体会不留后路的极致滋味，全然投入。左右未必逢源，绝处必定逢生。
【转载】稻盛和夫说：“人，不走出去；家就是你的世界。走出去，世界就是你的家。人的潜能是无限的，安于现状将逐步被淘汰！逼自己一把，突破自我。人生只有一次，怎愿甘拜下风，趁年轻，一定要去折腾，一等二看三落空，一想二做三成功；树的方向风决定，人的方向自己决定。”
人不能把自己困在一个地方，不能自己为自己画地为牢，而是应该接触社会，才能让自己得到历练，增强自己生存的能力，锻炼自己，让自己变得更好，才能一步一步走向成功。
也就是说，必须让自己走出去，行动起来，否则，只是一味地摆烂、躺平，不仅让自己失去了接触新鲜事物、认识世界的机会，更是失去了能够让自己施展才华的舞台。
我们最不应该做的就是逃避现实，把自己的人生局限在家这么大的世界里，让自己的世界变小，让自己的眼界和格局变得越来越狭隘而局限。
只有走出去，广阔而博大的世界就是你的家，只有在广阔天地中，才能感受到大自然丰富多彩的美丽和遇见人生中更多的风景。
你要知道，不敢走出去就是懦弱，不逼自己一把，不把自己推向社会，不懂得向世界推销自己，那么，自己就是一个懦夫。
要想自己不被社会淘汰，就要突破自我，勇敢的去面对世界，享受世界带给我们各种美好的感受，在与社会、与世界的接触中，学到各种各样的知识和技能，积累经验，了解别人是怎样成功的，是怎样生活的，让自己借鉴不同的人对生活和人生的态度和追求。
在任何时候，都不要让自己颓废，更不能甘拜下风，因为生命宝贵，不能浪费，摆脱内心的恐惧，只有走出去看世界，才是治愈自己内心的恐惧，这才是最好的方法。
只有自己心甘情愿的走出去，才能正确的认识自己，评价自己，知道自己的潜力，拥有自己的人生价值和意义，完善自己的人生观。
只有在各种不同的环境中，学会坚强面对，行动起来，才能让自己越来越勇敢，发现自己的优点，提高自己生存的能力和生活技能。
如果不走出去，就如温室里的花朵，经不起一点风吹雨打，很容易安于现状，逃避现实和责任，让自己越来越没有斗志。
当一个人长时间在一个舒适区里，在一个熟悉的封闭环境中生活，慢慢就会孤僻、抑郁，长时间的舒适和安逸，让自己思维停滞，懒惰成性，无法更新自己的思想和世界观，不懂得觉悟，这也是废掉自己最快的方式，被时代淘汰的前奏。
走出去，可以让我们敢于尝试新鲜事物，在接触陌生的人和事，以及不同的环境中，大胆一点，去折腾、去冒险，这样才能发现机会，创造奇迹。
有时候，太舒服的环境会让自己的各种能力和思维和认知降级，只有通过走出去，给自己输入新鲜血液，生命才有活力，才会丰盈饱满。
任何时候，等待都不是你懒惰和逃避的理由，我们需要不断让自己行动起来，鼓励自己、逼迫自己走出舒适区，才是善待自己，不辜负生命。
在这个充满变化和挑战的世界里，不努力奋斗，不去接触社会，不去人多的地方，不去参与社交活动，你能理解的世界，也就是你身旁的那一点空间。
让自己走出去参与社交，了解人情世故，知道人情冷暖，懂得利益互换，礼尚往来，才会有助于自己事业的成功。
南怀瑾先生说：“人们越过越孤独，虽然省去了无效社交，但同时也失去了与人结交的能力。”
当我美不去参与社交活动，也就会陷入孤独之中，没有经历，也就没有人生阅历，人生视野越来越小，格局缩小，生命也就失去了自由。
所以，只有让自己走出去，参与社交活动和生活实践，才能保持生命的活力，对生活的热情，才能适应各种环境，处理各种复杂问题。
只有让自己走出去，通过积极行动、勇于尝试未知的事物、才能掌控自己的人生方向。只有这样，才能真正实现我们人生的目标，收获属于自己的成功和幸福。 https://t.cn/A6itu3E9
人不能把自己困在一个地方，不能自己为自己画地为牢，而是应该接触社会，才能让自己得到历练，增强自己生存的能力，锻炼自己，让自己变得更好，才能一步一步走向成功。
也就是说，必须让自己走出去，行动起来，否则，只是一味地摆烂、躺平，不仅让自己失去了接触新鲜事物、认识世界的机会，更是失去了能够让自己施展才华的舞台。
我们最不应该做的就是逃避现实，把自己的人生局限在家这么大的世界里，让自己的世界变小，让自己的眼界和格局变得越来越狭隘而局限。
只有走出去，广阔而博大的世界就是你的家，只有在广阔天地中，才能感受到大自然丰富多彩的美丽和遇见人生中更多的风景。
你要知道，不敢走出去就是懦弱，不逼自己一把，不把自己推向社会，不懂得向世界推销自己，那么，自己就是一个懦夫。
要想自己不被社会淘汰，就要突破自我，勇敢的去面对世界，享受世界带给我们各种美好的感受，在与社会、与世界的接触中，学到各种各样的知识和技能，积累经验，了解别人是怎样成功的，是怎样生活的，让自己借鉴不同的人对生活和人生的态度和追求。
在任何时候，都不要让自己颓废，更不能甘拜下风，因为生命宝贵，不能浪费，摆脱内心的恐惧，只有走出去看世界，才是治愈自己内心的恐惧，这才是最好的方法。
只有自己心甘情愿的走出去，才能正确的认识自己，评价自己，知道自己的潜力，拥有自己的人生价值和意义，完善自己的人生观。
只有在各种不同的环境中，学会坚强面对，行动起来，才能让自己越来越勇敢，发现自己的优点，提高自己生存的能力和生活技能。
如果不走出去，就如温室里的花朵，经不起一点风吹雨打，很容易安于现状，逃避现实和责任，让自己越来越没有斗志。
当一个人长时间在一个舒适区里，在一个熟悉的封闭环境中生活，慢慢就会孤僻、抑郁，长时间的舒适和安逸，让自己思维停滞，懒惰成性，无法更新自己的思想和世界观，不懂得觉悟，这也是废掉自己最快的方式，被时代淘汰的前奏。
走出去，可以让我们敢于尝试新鲜事物，在接触陌生的人和事，以及不同的环境中，大胆一点，去折腾、去冒险，这样才能发现机会，创造奇迹。
有时候，太舒服的环境会让自己的各种能力和思维和认知降级，只有通过走出去，给自己输入新鲜血液，生命才有活力，才会丰盈饱满。
任何时候，等待都不是你懒惰和逃避的理由，我们需要不断让自己行动起来，鼓励自己、逼迫自己走出舒适区，才是善待自己，不辜负生命。
在这个充满变化和挑战的世界里，不努力奋斗，不去接触社会，不去人多的地方，不去参与社交活动，你能理解的世界，也就是你身旁的那一点空间。
让自己走出去参与社交，了解人情世故，知道人情冷暖，懂得利益互换，礼尚往来，才会有助于自己事业的成功。
南怀瑾先生说：“人们越过越孤独，虽然省去了无效社交，但同时也失去了与人结交的能力。”
当我美不去参与社交活动，也就会陷入孤独之中，没有经历，也就没有人生阅历，人生视野越来越小，格局缩小，生命也就失去了自由。
所以，只有让自己走出去，参与社交活动和生活实践，才能保持生命的活力，对生活的热情，才能适应各种环境，处理各种复杂问题。
只有让自己走出去，通过积极行动、勇于尝试未知的事物、才能掌控自己的人生方向。只有这样，才能真正实现我们人生的目标，收获属于自己的成功和幸福。 https://t.cn/A6itu3E9
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