为积极推动“推进学风建设，共建书香校园”的落地落实，培育学生爱党、爱国、爱校情怀，同时提高个人的表达能力、思辩能力和创新意识，法服于10月29号在主校区十六号楼顺利举办了以“少年当有凌云志，万里长空竞风流”为主题的太原科技大学第二十四届“言泉杯”社团辩论赛初赛。
在本次初赛，采用分组分场的形式，共有36支队伍报名，来自不同学院、不同专业的同学都踊跃积极参加，展现出自身风采。在赛场上，你方唱罢我方登场，犀利的言语恍惚间将赛场变为疆场，一个个辩手如英姿飒爽的少年将军般于飞驰的马上拉满弓弦，待到辩论赛点时放箭一刹将对手斩于马下。各方辩手们虽群情激昂，但也不失风度，一直秉持“友谊第一，比赛第二”的友好观念，点到为止即比赛最好的较量结果。
既是比赛，必有输赢，在此次初赛共有22个社团成功晋级。但是辩论赛的输赢从来不是最重要的，重要的是通过辩论赛让我校青年更好找到自己人生的奋斗目标，就如同此次法服在辩论中所争锋的辩题，理想与现实，亦或是松弛与紧绷，虽不可兼得有所取舍，但在漫漫人生路中，终会经历千般体味，找到最适合自己的一条道路。天生我才必有用，千金散尽还复来，失败是成功的开始，只要心中有信念与热爱，总有一天会荣登辩论赛冠军的舞台。
相信在未来的日子里，会有更多同学爱上辩论，在辩论赛的赛场上大放异彩。

【锐评】图里这个
“你想回到奴隶制社会吗”
法应当是追求普遍性的，但罗马法无法界定人是什么，因为有一个人之外的剩余，这个剩余就是奴隶，它在法理上不属于人，但却与人拥有同样的身体同样的意识，仅仅是因为法理上属于奴隶。。现在居然有人在幻想说将生死变得模糊，一个人是生是死变得无法界定，变得比罗马时期还要糟糕，而却仅仅是为了自己谋求自私，无论是药物实验或是交换人质。。（更何况交换人质涉及的环节，抽象法，所有权，私有财产，盗窃，都还属于卡比多的环节）人类为了人在法理中的普遍性与平等奋斗了两千年。。从这个角度上骂他是健人一点问题都没有，但仅仅是停留在骂了而已，没有力道

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人生路漫长，但只要有前进的动力和勇气，一直坚定地走下去我相信结果一定不会差，哥你就是我奋斗的榜样，我一定会好好努力的[哈哈]

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