《警觉世间苦，出离心才能生起来》

世间苦归纳为三大类：苦苦、坏苦、行苦。

第一种，苦苦，有八种，生苦、老苦、病苦、死苦，这是对于我们的身命而言的。

除这些之外，还有求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦。

最后一个“五阴炽盛苦”，前面七种苦是果报，这一条是因。

为什么有前面七种苦？因就是五阴炽盛。

五阴是色受想行识，色是身体，受想行识是起心动念，一切的苦果都是我们身心造的业报。

第二种，坏苦，坏苦多是从物质上来讲的。

我们肉体也是物质，一年比一年衰老，就是一年比一年坏，变坏了。

我们的居住环境、使用的物品有成住坏空，成住的时候很欢喜，坏的时候就苦了，就感到沮丧。

第三种，行苦，是刹那刹那的在变化，不能够永恒保持。

譬如人十七、八岁很好，却没有办法永远保持十七、八岁，随着时间它一定就迁流、变化。

世间苦归纳为三大类：苦苦、坏苦、行苦。

第一种，苦苦，有八种，生苦、老苦、病苦、死苦，这是对于我们的身命而言的。

除这些之外，还有求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦。

最后一个“五阴炽盛苦”，前面七种苦是果报，这一条是因。

为什么有前面七种苦？因就是五阴炽盛。

五阴是色受想行识，色是身体，受想行识是起心动念，一切的苦果都是我们身心造的业报。

第二种，坏苦，坏苦多是从物质上来讲的。

我们肉体也是物质，一年比一年衰老，就是一年比一年坏，变坏了。

我们的居住环境、使用的物品有成住坏空，成住的时候很欢喜，坏的时候就苦了，就感到沮丧。

第三种，行苦，是刹那刹那的在变化，不能够永恒保持。

譬如人十七、八岁很好，却没有办法永远保持十七、八岁，随着时间它一定就迁流、变化。

极乐世界没有恶人，怨憎会苦没有、求不得苦没有，爱别离苦也没有，一切苦统统离了，永离众苦。

真正明白了，得赶快去！

决定要生净土，不生净土就是三途。

我们在这个娑婆世界，生生世世造多少业！

业从哪里来？《地藏经》上说“阎浮提众生，起心动念，无不是罪，无不是业”。

我们从早到晚，甚至睡觉都还作梦，都是在造业。

这些念头自己细心去观察、去思惟，是善念多还是恶念多？

是利己的念头多还是利人的念头多？

警觉心自然就提起来了，明白不往生极乐世界，永无离苦之日！

如何出离世间，生到极乐世界，这是诸佛菩萨的事业。
我们要跟诸佛菩萨发同样的心、同样的愿，同德同行，就决定往生。

书名：《大 佬 作 家 的 小 画 家 粉 丝 》
[掌宝卖萌]作者：nt n永远 滴神
首发：Ht
文案：
原创 / 现代 / 中 / 正剧 / 腹潶工 / 美人授

小画家黎喻因粉丝S扰而搬家，新邻居是长相帅气的年轻企业家，在和邻居友好相处的过程中，黎喻渐渐被邻居温柔体贴所吸引…某一天，黎喻发现邻居竟然是他非常喜欢的大佬作家…

徐景桓早就注意到他的粉丝里藏了一只小白兔，他只是慢条斯理的布置好X阱，耐心等待小白兔的到来。

“小鲤鱼，你去哪？”
“我要去V博曝光你粉！”
“好啊…不过你要有力气拿手机才行…”
“徐景桓你个冠Q兽，大骗…唔呜……”
造一座纯金且舒适的鸟笼，别妄想飞出去寻问柳，我会为你戴上爱的L铐，你要永远待在我的视线里。

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侵删歉。

#那些元气满满的话#

人最有魅力的时候，就是对周国的一切和事物都不在乎的时候。不在乎他人的评价和眼光，不在乎自己是否有存在感，永远有自己的节奏和步调，这是松弛感构成来源。

与其与他人争吵，不如与自己较劲，争吵只会加剧冲突，而提升自己，却能让我们超越这些不愉快的关系。我们不必过多关注那些因知识贫乏而固守自己世界观的人他们很难被改变。

无论我们过得如何，总会有人对我们指指点点。