但凡有一个人拼死都不听劝，那说明这条弯路，他必须走，有些劫，他必须历，生命当中的这堂

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1.凡是劝不动的，拦不住的，那就是命。但凡有一个人拼死都不听劝，那说明这条弯路，他必须走，有些劫，他必须历，生命当中的这堂课，他也必须要上，你不允许别人受苦时，就是在逆天行道，懂得随缘，才是人生。

2.如果你心眼好，又有德行，那你一定有福报。如果有福报，却发不了财，请不要疑惑。是你的福报转化成了健康的身体、平安的日子、温暖的家庭和有良德的子孙。福报不一定让你很有钱，但一定会让你成为最圆满的自己。

3.如果你在修行，一定要记住，不要让任何人消耗你的能量。不要强迫他人醒来，亲人也不可以。每个人都有自己的劫要渡，无论是谁，若有缘，问你则可渡，若无缘，观其不语即可。

4.当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，因为这正在用尽你的福报，当你屡屡受挫的时候，不要怨天尤人，因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败，生命就会更加精彩!

5.不给别人带来烦恼，是一种慈悲，不给自己带来烦恼，是一种智慧。人生就是一场修行，人人皆有不足，忠于本心，行所当行，言所当言，就是最通透的活法。

6.亲人去世不来梦里，或者是很少来梦里，因为其界有规定，不能没有原因的靠近在世的亲人，人鬼殊途，他的靠近也会让在世的亲人生病，磁场受干扰。不来你的梦里，是他过得很好，不想让活着的人受羁绊。不打扰你，是想让你好好活着，因为他很爱你。

7.不争是慈悲，不辩是智慧，不闻是清净，不看就是自在。都是黄泉预约客，何必为难每一天，凡事看得太透，人间便无趣了，懂得放下才能更好的前行。世间万物，烦扰人心的东西数不胜数，不少人因为这些搞得痛苦不堪，身心疲惫。心要简单，人要糊涂，得失看淡，才会活得自在顺遂。

8.你忍住不联系一个人的时候，人家也许庆幸，你没有打扰他，你以为不主动就会错过，可能在他眼里却是解脱。

9.不要同情任何人，即使是最亲近的人，因为同情谁，你的潜意识就会自动背负谁的命。

10.这一生皆在渡，渡人，渡心，渡己。渡是一种看开，渡是一种包容，渡是一种承担，渡是一种洒脱。一念放下，就是拥有，一眼看开，便是幸福。命里有时终须有，命里无时莫强求，无论你怎么精心策划，都敌不过一场命运的安排。

无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己不存在吧！把今天当成一个全新的一天，全新的自己，好好把握现在，活在当下!#女性独立#感悟#健康生活#通透

#箴言书苑[超话]#
魏思孝的文字，是冷静中带着锋芒的。小人物的悲欢和命运，在他笔下也呈现出江湖才有的快意恩仇和腥风血雨。作者的叙述很稳健，很有力，在情感、人性、欲望、不甘中游刃有余，这样的笔力，在85后的青年作家中实属少见。

而第一次读魏思孝作品的我，是有一点不敢面对的，无论是侯军还是卫学金、卫华邦，他们的生活离我是有一点遥远的，但是奇就奇在，小说里的那些生活场景又仿佛就在身边，可能是我的邻居甲，也可能是我的街坊乙。那种历史浪潮中小人物的力量虚无、无依无靠都令人胆颤。

《余事勿取》，是魏思孝“乡村三部曲”的首部。书名“余事勿取”四个字就很宿.命，家里老人的黄历上总是出现这四个字，是对天.意的一种敬畏——“除了允许的，不宜做他事”。小说里的每一个小章节，开篇都是故事发生的当日黄历，年月久远，似乎还看得纸张已发黄发脆。

侯军的故事，我读得很游离，因为这样的人，所思所想所得都对得起四个字——咎由自取。这么说可能太过残忍。但是侯军自己都承认，他不想去追求稳定。宜室宜家的女朋友他抛弃了，宁可花好几个月的薪水去雇一个职业并不光彩的女性充当女友。那种顽劣，我理解不了。也许是我对人性认知太浅薄。文学的一大特点是，它不为任何人的喜好服务，它只负责叙述。

卫学金的故事，是我很喜欢但又不敢细想的。作者的把卫学金的命运时间退到蕞后三天。一个人，一个穷人，一个曾满怀希冀的人，一个曾以为自己在紧跟时代奋勇向前的人，到生命的蕞后时光，才意识到，自己的一生，都是在被抛弃的路上。他甚至在准备赴S时，还在想城市户口比农村户口的人.命值钱。

这一切，都让一种无奈和惶恐席卷了我。如今的社会，见不得世间的悲苦，听不得穷人的诉求和呐喊。只想着花好月圆清风徐徐，只会痛斥穷人的不努力。对不起，我曾也是这样的人。直到这些年，针扎在自己身上，才明白，很少有人能够改写命运，努力会让你的收成多个一两石三五斗，但跨阶层不可能。因为你的机会选择并没有你想象得那么多。悲悯二字，人人都在说，但拥有的人，很少。

卫学金儿子卫华邦的故事，是庶民的浪子回头。作者写到这里时，已有了金盆洗手的感觉，江湖风雨不再，人们开始认命。娶妻生子，和家人在一起，吃得饱饭穿得起衣，梦想着拆迁，其实也不错。

三个人物，冥冥之中自有羁绊。各自为营，又注定碰撞，注定延续，注定沉默。这或许，是所有人的殊途同归。