落日熔金，暮云合璧，
人在何处？

—《永遇乐 · 元宵》

李清照

译文 | 落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？

赏析 | 这首词虽写元夕，却一反常调，以今昔元宵的不同情景作对比，抒发了深沉的盛衰之感和身世之悲。上阕写今年元宵节的情景。「落日熔金，暮云合璧」着力描绘元夕绚丽的暮景，写的是落日的光辉，像熔解的金子，一片赤红璀璨；傍晚的云彩，围合着璧玉一样的圆月。两句对仗工整，辞采鲜丽，形象飞动。但紧接着一句「人在何处」，却宕开去，是一声充满迷惘与痛苦的长叹。这里包含着词人由今而昔、又由昔而今的意念活动。置身表面上依然热闹繁华的临安，恍惚又回到「中州盛日」，但旋即又意识到这只不过是一时的幻觉，因而不由自主地发出「人在何处」的叹息。这是一个饱经丧乱的人似曾相识的情景面前产生的一时的感情活动，看似突兀，实则含蕴丰富，耐人咀嚼。

#微博摘抄##文案##诗词#

【问世间情为何物 当年“雁丘”今何在？】
问世间情为何物，直教生死相许。
在中国，有一句家喻户晓的爱情名言：问世间情为何物，直教生死相许。这句话出自金元文冠元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。#太原汾河边的爱情圣地#

元好问是太原秀容人（今忻州市忻府区），金朝泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的元好问赴太原参加科举考试，途中，遇到一位捕雁的人，这个捕雁者向他讲述了发生在当天早上的一件事：他捕获并杀死了一只大雁，还有一只与其同行的大雁从网中逃脱，但看到伙伴被杀后，逃脱的大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。于是元好问便将这这一对大雁买下，并把它们合葬在汾河边，并在葬雁地垒了一堆石头做为标记，取名“雁丘”，然后写下《雁丘》词一阕，之后又加以修改并定稿。

如今，距离诗人埋葬大雁已经过去了800多年，当年的雁丘已经无处可寻。上世纪90年代后期，太原市在汾河边重建雁丘以示纪念。不过这处雁丘位置较偏，再加上仅是两块石头，游人寻找并不容易。或许，可将雁丘的规模扩大，在旁边为其作者建一座文冠祠，形成一处以爱情见长的人文景观。

在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，“问世间情为何物，直教生死相许”常常挂在为情所困的李莫愁嘴边。 https://t.cn/R2Wxau6

这首词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。#新教育晨诵# #走读新教育#今天新教育实验微信号推送明代文学家杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。文本和视频链接：https://t.cn/A6GkMctm

《临江仙·滚滚长江东逝水》
【明】杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。