在古代，能够供养佛法僧三宝，供养真正的高僧大德、具德上师，是极大的福报。密续中说：“以千劫修十万本尊，不如刹那忆念上师”。印度龙树菩萨的上师萨拉哈尊者曾告诉弟子：“师言融入何人心，犹如现见掌中宝。”视师如佛，累积无上资粮的福田，没有比供养上师更殊胜！《般若摄颂》有言：“佛法皆依善知识，功德胜主佛所说。”佛教八万四千法门，如果没有具德大恩上师的慈悲教授与引导，弟子就不会懂得闻思修佛法的重点及窍决，更没有脱离轮回苦海，究竟解脱的机会。

牡丹亭还魂记

此《牡丹亭还魂记》传奇剧本，是明代剧作家汤显祖的代表作，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成。全剧共55出，由标目、言怀到肃苑、惊梦、到婚走、骇变、到最后的圆驾为止，描写了杜丽娘和书生柳梦梅的生死之恋。此为怀德堂藏板，明末坊刊本，内含版画四十幅。

《牡丹亭》是汤显祖最著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。

目录

第一出：标目，第二出：言怀，第三出：训女，第四出：腐叹，第五出：延师

第六出：怅眺，第七出：闺塾，第八出：劝农，第九出：肃苑，第十出：惊梦

第十一出：慈戒，第十二出：寻梦，第十三出：诀谒，第十四出：写真，第十五出：虏谍

第十六出：诘病，第十七出：道觋，第十八出：诊祟，第十九出：牝贼，第二十出：闹殇

第二十一出：谒遇，第二十二出：旅寄，第二十三出：冥判，第二十四出：拾画，第二十五出：忆女

第二十六出：玩真，第二十七出：魂游，第二十八出：幽媾，第二十九出：旁疑，第三十出：欢挠

第三十一出：缮备，第三十二出：冥誓，第三十三出：秘议，第三十四出：诇药，第三十五出：回生

第三十六出：婚走，第三十七出：骇变，第三十八出：淮警，第三十九出：如杭，第四十出：仆侦

第四十一出：耽试，第四十二出：移镇，第四十三出：御淮，第四十四出：急难，第四十五出：寇间

第四十六出：折寇，第四十七出：围释，第四十八出：遇母，第四十九出：淮泊，第五十出：闹宴

第五十一出：榜下，第五十二出：索元，第五十三出：硬拷，第五十四出：闻喜，第五十五出：圆驾

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。因《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》这四部戏都与“梦”有关，所以被合称为“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”。
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牡丹亭还魂记.55出.上下卷.明.汤显祖撰.怀德堂藏板.明末坊刊本#古籍善本交流[超话]##東震阁古籍善本交流##东震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]#

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