一百二十回连载
羊脂姻十
​
​耿登跃
​
​琴凸凸
​宽汪汪
​俨俨望
​澄澄儿
​纤毫神
​皎皎驹
​天上个
​大地下
​人个儿
​一人琴
​无人听
​天地琴
​人当中
​长天儿
​广地儿
​琴一儿
​这么大
​琴地生
​长生儿
​自生儿
​众众生
​像地人
​仿天人
​弹琴法
​九万曲
​立心一
​正正地
​民民地
​命命儿
​继继从
​一世儿
​凸凸儿
​慧自然
​感太应
​道道涌
​稳稳固
​根本儿
​是悟是
​谓琴为
​志在儿
​我是谁
​咦弟呢
​小弟弟
​自答儿
​知都知
​小姐姐
​问的儿
​那你呢
​小弟弟
​来言言
​琴做人
​似乎间
​默默了
​一人起
​字母呢
​白菊盆
​涓白白
​朵朵盆
​几盆中
架端洁
如菊儿
字母儿
理琴儿
贞贞地
善善路
履履乌
命命生
绕绕朵
露露心
滴溜颗
滚滴溜
掉滴儿
暂暂地
久似似
滴溜颗
噙在那
淬试试
明明琴
做人形
你我开
慧目儿
琴琴琴
叫的人
琴学的
做人是
我是谁
做人儿
一时知
各都知
做人儿
人人人
好个做
明想好
听字母
言言儿
打断了
各断了
就断处
言言怎

2023.10.19.上海

《月》
昨日下班时天色已晚，蝉鸣携风，抬头只见一轮皎皎明月定在高楼林立交切出的半片天里，无比硕大，亮得出奇。
月是一类极广的精神象征。月寄托着人类对天上那未知宫阙的无尽遐想，亦承载着远方游子浓稠厚重的思乡之情，还携带着情人异地分离的相思之苦。月是那样近，近到五十六年前，阿姆斯特朗便能带着人类的问候，轻轻一脚踩上月壤，给古人对广寒宫的想象打上一个叉；月是那样远，远到你我明明在同一个星球，共赏一轮皎月，可这冗长的一生彼此却再也难以重逢。
中国古人认为乞巧时节，牛郎织女在这轮月下搭鹊桥相会，述说彼此情思，而古希腊神话中，月神的名字为阿尔忒弥斯，她司狩猎、贞洁、分娩。你看，月总与一切美好的事物相关联，月总带给人美轮美奂的无尽遐想，月是人类对爱、对未来的美好期盼与追求的抽象寄托。阿尔忒弥斯，我残存的记忆里这是你曾用过的名字，当然，也有可能记错了，其实是阿芙洛狄忒。
其实只要每天肯抬头看，便可发现每天的月都有不同的魅力之处，我是个俗人，总觉得人是需要不停地抬头观察天空的。因为只有抬头看，才能发现离自己最近的美。眼中之月变化多端，月时高时低，天时明时暗，云时多时少，每一点变化都能重新构建出一副不同的图景。曾有古人云“人不可能踏进同一条河流两次”，我觉得人也不可能看到同一轮月亮两次，眼中之月其变化森罗万象，能捕捉到任何能触动到自身审美感知的一幕，都是人生的一大幸事、乐事。
​我的意思是，谢谢妳曾经陪着我，我很爱你，哪怕我知道这些追思抒发出来，如镜花水月一般已无法改变现实世界中的一切，我却还是希望这一切能如变幻之月一般——它曾存在过，这就是意义。
我说的你，永远是你。

牛郎织女传说新解

网文 拈花过客 https://t.cn/A6O7jOBd

一提及七夕，民众多立即联想到牛郎织女这一则耳熟能详的中国神话传说，不少人会对牛郎织女的遭遇掬一把同情泪，认为是天帝过于无情，居然拆散了这一对有情人。近日有一则有趣文章分析了牛郎织女跟天帝之间的是是非非，算了算这一笔未曾清楚过的糊涂帐。这到底是怎么回事呢？今天就来跟大家简略地说说。

七夕及牛郎织女传说

其实，牛郎织女传说早在汉代就存在了，出现时间最早应该属于汉代的《古诗十九首》。有诗曰：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”诗中提到的牵牛星与河汉女指的是有银河相隔而彼此对望着的两颗星。是的，当时百姓尚未接收到牛郎、织女的浪漫传说，但织女星的确是夏夜星空中最明亮、出现时间最长、最引人遐想的星星。

除了这首诗，西汉《淮南子･天文训》有载：“七夕为鹊鸟填河成桥，渡织女”，东汉的应邵《风俗通》亦说：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。这时的文献则提到了飞向天河的喜鹊一同搭起一座桥，供牛郎织女一年一度相会的传说。

牛郎织女传说在南北朝时期，就被编织得更加完整了，令人更加为之心酸、涕泣，像南梁吴均《续齐谐记》、南梁殷云《小说》均有记载。其中以殷云的《小说》记载地最为详细，内容情节不只讲到了织女嫁给牛郎的部分，还交待了一年一度的七夕相会之因。

大家均知，织女是玉皇大帝的第七位女儿、做着编织天上云彩与神仙衣服的工作，因此七夕又被称为“女儿节”，而之所以称为“乞巧节”，主要是因为古代女子祭拜织女来祈求自己能眼明手巧、拥有一双能制作绝佳手艺的巧手。女子会在七夕这天，使用五色线、黄酮针穿线，进行一象征仪式，祈祷自己能做出精妙织工。

古人还会拿有着七曲八弯的形状、经过油炸的点心“巧果”，来祭拜织女，进一步祈求牛郎织女能早日相会。

透过中国传统文化可知，七夕的原初意涵并不涉及情人节，但时至今日却逐渐演变成了今天众人熟知的情人节。经受商业文化的渲染，让大家每逢七夕就开始产生要欢庆情人节的念头。其实，古今出现如此差距，倒也无妨，但在解读令人悲戚的牛郎织女传说一事上，倒是存在值得商榷之处。

牛郎织女传说之新解

一、

这里就不再针对牛郎织女的坚定爱情观来进行阐述，毕竟这两人对爱情的坚实态度，已经感动了历朝历代的无数人，甚至连外国人也闻之动容。那么，牛郎织女传说还能够谈论什么呢？换来跟大家分享另一种不同的解读，以及谈谈拆散了牛郎织女这一对有情人的玉帝吧！

有分析表示，牛郎织女七夕相会已经被改编成一则浪漫的爱情故事，原有的文化内涵与教育意义均遭到歪曲、剥夺。其实，牛郎织女故事是在讲述不变的道理，例如：做人要勤劳，像出嫁的女子理应要勤勉持家，不该贪图安逸，如若一味懒惰将受到惩罚。

分析强调，中国古代的民间故事都是在教导民众要信神向善、遵守道德规范的，可惜在道德逐日败坏的现下社会，人们无法理解古人的思想境界了，这才导致传说的内涵遭到改换。

再分享另一个有趣的解读。



二、

论者楚一丁在〈七夕新解 算算牛郎织女与天帝间的糊涂帐〉一文中表示，多数人都会同情牛郎织女的可怜遭遇，而在民间各版牛郎织女传说中，天帝基本上都被视为是一位棒打鸳鸯的反面角色，或被认为是一位不近人情的糊涂角色。明明见到女儿跟牛郎坠入爱河，却偏偏狠心地把牛郎贬去人间，让织女天天以泪洗面。

楚一丁强调，解读这一传说的关键是：不能以世俗的眼光来解释天上发生的事情、不能以自己的生活方式来解释或评判神仙过日子的方式。道理很简单，如果神仙和人类的活法都是相同模样，那人类不就等同神仙了吗？！

因此，我们必须要换个角度来理解牛郎织女传说，这才能获得跟过往截然不同的新启示。想想，牛郎织女自己安排的跟天帝安排的，哪一种方式更好？

楚一丁分析说，民众对天帝最不满的，无非是因为他害得牛郎织女一家人分居两地，一年只能团圆一次。但换位思考，这样的安排也许并非坏事。因为牛郎如果是在人间度日，那他跟织女能在一起的日子最多也不过百年，但被天帝带回天上之后，牛郎等于是恢复了天籍，他将拥有无尽岁月。纵使一年只能见织女一回，后面拥有的却是数不尽的团圆次数。而牛郎织女在漫长的等待当中，还能学到以前缺乏的耐心与毅力，同时亦能增添性格中不足的责任心。

最后，该文强调，天帝同意金牛下凡，变成任劳任怨、不离不弃的黄牛陪伴在牛郎织女身边，帮助两人度过生命低谷，正是为牛郎织女树立了一个责任与爱心的绝佳榜样。因此，认真说起来，牛郎织女传说最令人尊重的，恰恰是被误解了的天帝！