踏着唐诗的脚步，一路前行天台山国清寺。寺若成,国即清，皇家宝藏寺院，中国天台宗发源地，日韩天台宗祖庭。李白留下天下四绝，文人墨客寻幽仿古、山水朝圣。沿青石板路，树密风长在，年深像有灵。高钟疑到月，远烧欲连星。因共真僧话，心中万虑宁。太阳照在国清三贤殿，一代宗师、帝师智者观行即佛，寒山、拾得、丰干三贤和合，一行大师化风天河星际。1400年隋梅依然芳华，透出山水动容历史文化的厚重(四)
（转）1. 福建漳州二垄窑
在“南澳Ⅰ号”的发掘简报和诸多研究文章中，屡次提到沉船中有大量的漳州窑瓷器，它来源于福建漳州五寨二垄窑。《漳州窑》考古调查报告的“五寨二垄窑址”一节提到，在1994年考古调查时，只揭露了一座窑炉遗迹（编号94PXEY1），因此，报告中公布的二垄窑瓷器绝大部分应系此窑烧造。而且，“在Y1堆土内还出土铜钱一枚（标本E510）表面虽已锈蚀，但“万历通宝”四字仍可辨认”。由于“万历通宝”是万历四年（1576年）开铸的货币，因此，与之共存的漳州二垄窑瓷器产品的年代及“南澳Ⅰ号”中的二垄窑产品的年代应与万历同时。
2. 皇家舰长礁（Royal Captain Shoal）沉船
皇家舰长礁是中国南沙群岛的一个岛礁，位于9°03′N，116°40′E，东侧隔海与菲律宾巴拉望（Palawan）省相邻。1985年3月对该岛礁东北沿岸的沉船遗址进行了考古发掘，出土瓷器5000～8000件。其中，一块青花瓷碗的外底写有“大明万□年制”。其中“万”字系草体书写，与“南澳Ⅰ号”上的“百（应为：白）银万两”漳州窑盘上的“万”字的写法一致，因此，该款无疑为万历款，那么该船亦应沉没于万历时期。经比较，两个沉船中的凤纹盘（图一，1、10）、菊花纹盘（图一，8、17）、高官厚禄纹碗（图一，2、11）、团花丁字云纹碗（图一，6、15）、一路（鹭）清廉（莲）纹碗（图一，5、14）、菊花纹碗（图一，7、16）、双鸟栖枝（图一，3、12）和蟠螭纹杯（图一，4、13）的器形与纹饰都明显一致，甚至两船中的高领壶（图一，9、18）、细颈瓶、酱釉四系罐、黑釉罐等都很相似。由于“南澳Ⅰ号”与皇家舰长礁沉船中的遗物非常类似，因此，“南澳Ⅰ号”出水瓷器的最晚年代应不早于万历时期。
根据以上两组遗物之间共存关系可知，“南澳Ⅰ号”沉船出水瓷器最晚的年代为明代万历时期。
考古学上断定绝对年代的方法，在历史时期主要依据文献记载、年历学和各种有纪年文字的遗物。这里主要以纪年器物作为依据来分析“南澳Ⅰ号”沉船的绝对年代。
1. 1581年（“万□九年”）款青花碗底残片
该碗底仅残存底部及少许腹部。其外腹饰缠枝（莲）纹，有两枝，一枝上有零星的叶片和枝叶分叉部位，而另一枝则仅隐约可见部分枝条。外底具“万□九年”款，内底饰折枝寿桃纹。（图二，1）它与“南澳Ⅰ号”沉船出水的缠枝莲纹碗（2010NAC0019，图二，2）在器形与纹饰上几乎完全相同。
2. 1583年款银托碗杯
奥地利阿姆布拉斯宫（Schloss Ambras）收藏的带托碗杯由两部分组成，上部是一件青花碗，碗内沿饰青花十字锦带纹，底为折枝菊花纹。外腹饰太阳形开光和缨络纹红绿彩，近底部两道弦纹间饰一周三角形花瓣纹。（图三，2）下部为人面银托，底座表面篆刻有1583年款的德文。该青花太阳形开光碗是埃伯哈特·冯·曼德沙伊德伯爵（Eberhart Von Mandesheidt）从土耳其买给他哥哥的礼物，回到德国后请工匠加装银托。它与维多利亚和阿尔伯特博物馆收藏的赤地金彩碗（编号M.16-1970，图三，1）系一对，均为埃伯哈特·冯·曼德沙伊德1582年到耶路撒冷朝圣时购置。“南澳Ⅰ号”沉船上发现的太阳形开光碗（2011NAC0219，图三，3）与前者在器形、纹样以及釉色均较一致，因此，其年代相当。此外，托普卡比王宫（Topkapi Saray Museum）收藏的同类青花太阳形开光碗（编号TKS 15/3033）带有“万历年制”款，也表明这类碗的年代为万历时期。
3. 1588年的拉·特立尼达·沃伦塞拉
（La Trinidad Valencera）沉船拉·特立尼达·沃伦塞拉号（以下简称“特立尼达”）是西班牙无敌航队的主力战舰。1588年，在攻打英国时突遇风暴不幸在爱尔兰西北部的多尼戈尔（Donegal）沉没。该船中发现一件飞马如意云图案碗和两片饰飘带和杂宝图案的宽沿盘的口沿部分。（图四，2、4）很明显，前者与“南澳Ⅰ号”沉船中同类器物（2011NANⅩⅣ0004，图四，1）几乎一模一样。而后者口沿内外的纹饰内外均与“南澳Ⅰ号”中的宽沿盘（2010NAC0012，图四，3）一致。
综上，“南澳Ⅰ号”沉船中的遗物与以上器物都非常相似。倘若以考古学断代的“最晚原则”，“南澳Ⅰ号”沉没的年代当在1588年前后，但考虑到遗物废弃时间可能与传播距离远近有关等因素的影响，这里暂取较宽泛的时间范围，即该船的沉没的年代可能在1581～1588年。当然，这一结果会受到现有纪年材料多寡的影响。随着以后考古纪年材料的增加，相信对“南澳Ⅰ号”沉没年代的判断会更加准确。
https://t.cn/A6W6gSKJ
在“南澳Ⅰ号”的发掘简报和诸多研究文章中，屡次提到沉船中有大量的漳州窑瓷器，它来源于福建漳州五寨二垄窑。《漳州窑》考古调查报告的“五寨二垄窑址”一节提到，在1994年考古调查时，只揭露了一座窑炉遗迹（编号94PXEY1），因此，报告中公布的二垄窑瓷器绝大部分应系此窑烧造。而且，“在Y1堆土内还出土铜钱一枚（标本E510）表面虽已锈蚀，但“万历通宝”四字仍可辨认”。由于“万历通宝”是万历四年（1576年）开铸的货币，因此，与之共存的漳州二垄窑瓷器产品的年代及“南澳Ⅰ号”中的二垄窑产品的年代应与万历同时。
2. 皇家舰长礁（Royal Captain Shoal）沉船
皇家舰长礁是中国南沙群岛的一个岛礁，位于9°03′N，116°40′E，东侧隔海与菲律宾巴拉望（Palawan）省相邻。1985年3月对该岛礁东北沿岸的沉船遗址进行了考古发掘，出土瓷器5000～8000件。其中，一块青花瓷碗的外底写有“大明万□年制”。其中“万”字系草体书写，与“南澳Ⅰ号”上的“百（应为：白）银万两”漳州窑盘上的“万”字的写法一致，因此，该款无疑为万历款，那么该船亦应沉没于万历时期。经比较，两个沉船中的凤纹盘（图一，1、10）、菊花纹盘（图一，8、17）、高官厚禄纹碗（图一，2、11）、团花丁字云纹碗（图一，6、15）、一路（鹭）清廉（莲）纹碗（图一，5、14）、菊花纹碗（图一，7、16）、双鸟栖枝（图一，3、12）和蟠螭纹杯（图一，4、13）的器形与纹饰都明显一致，甚至两船中的高领壶（图一，9、18）、细颈瓶、酱釉四系罐、黑釉罐等都很相似。由于“南澳Ⅰ号”与皇家舰长礁沉船中的遗物非常类似，因此，“南澳Ⅰ号”出水瓷器的最晚年代应不早于万历时期。
根据以上两组遗物之间共存关系可知，“南澳Ⅰ号”沉船出水瓷器最晚的年代为明代万历时期。
考古学上断定绝对年代的方法，在历史时期主要依据文献记载、年历学和各种有纪年文字的遗物。这里主要以纪年器物作为依据来分析“南澳Ⅰ号”沉船的绝对年代。
1. 1581年（“万□九年”）款青花碗底残片
该碗底仅残存底部及少许腹部。其外腹饰缠枝（莲）纹，有两枝，一枝上有零星的叶片和枝叶分叉部位，而另一枝则仅隐约可见部分枝条。外底具“万□九年”款，内底饰折枝寿桃纹。（图二，1）它与“南澳Ⅰ号”沉船出水的缠枝莲纹碗（2010NAC0019，图二，2）在器形与纹饰上几乎完全相同。
2. 1583年款银托碗杯
奥地利阿姆布拉斯宫（Schloss Ambras）收藏的带托碗杯由两部分组成，上部是一件青花碗，碗内沿饰青花十字锦带纹，底为折枝菊花纹。外腹饰太阳形开光和缨络纹红绿彩，近底部两道弦纹间饰一周三角形花瓣纹。（图三，2）下部为人面银托，底座表面篆刻有1583年款的德文。该青花太阳形开光碗是埃伯哈特·冯·曼德沙伊德伯爵（Eberhart Von Mandesheidt）从土耳其买给他哥哥的礼物，回到德国后请工匠加装银托。它与维多利亚和阿尔伯特博物馆收藏的赤地金彩碗（编号M.16-1970，图三，1）系一对，均为埃伯哈特·冯·曼德沙伊德1582年到耶路撒冷朝圣时购置。“南澳Ⅰ号”沉船上发现的太阳形开光碗（2011NAC0219，图三，3）与前者在器形、纹样以及釉色均较一致，因此，其年代相当。此外，托普卡比王宫（Topkapi Saray Museum）收藏的同类青花太阳形开光碗（编号TKS 15/3033）带有“万历年制”款，也表明这类碗的年代为万历时期。
3. 1588年的拉·特立尼达·沃伦塞拉
（La Trinidad Valencera）沉船拉·特立尼达·沃伦塞拉号（以下简称“特立尼达”）是西班牙无敌航队的主力战舰。1588年，在攻打英国时突遇风暴不幸在爱尔兰西北部的多尼戈尔（Donegal）沉没。该船中发现一件飞马如意云图案碗和两片饰飘带和杂宝图案的宽沿盘的口沿部分。（图四，2、4）很明显，前者与“南澳Ⅰ号”沉船中同类器物（2011NANⅩⅣ0004，图四，1）几乎一模一样。而后者口沿内外的纹饰内外均与“南澳Ⅰ号”中的宽沿盘（2010NAC0012，图四，3）一致。
综上，“南澳Ⅰ号”沉船中的遗物与以上器物都非常相似。倘若以考古学断代的“最晚原则”，“南澳Ⅰ号”沉没的年代当在1588年前后，但考虑到遗物废弃时间可能与传播距离远近有关等因素的影响，这里暂取较宽泛的时间范围，即该船的沉没的年代可能在1581～1588年。当然，这一结果会受到现有纪年材料多寡的影响。随着以后考古纪年材料的增加，相信对“南澳Ⅰ号”沉没年代的判断会更加准确。
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三入长安，一次比一次匆忙。
刚上车，打翻了手里的咖啡，
带着满脸尴尬，求助乘务员，
还好周边的乘客都很赞，
安慰我说满车厢的咖啡香，多好。
于是，带着陌生人的友善一路向西。
最近在刻意地放空自己，
嘈杂的声音一直都在，
但自己听到的越来越少，
记住的也就所剩无几了， 挺好。
记得20年9月，
第一次去西安的路上，
看杨绛先生的我们仨，
为了他们的真挚感情几次泪流。
今天，随意打开一个人朝圣，
在认清自我中也是阵阵感动，
更是向往做些不可思议的事。
今明两天十几个小时的奔波，
获得的完全属于自己的时间太难得[心]#一路向西# https://t.cn/RxBjjvw
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